妈妈生病住院,我和老公去医院看望妈妈,拿了3000块钱。爸爸责怪我:“这次花费十万,你和你弟每人5万。”老公说:“当初的200万拆迁款,你就给我们2万。现在我拿3000少吗?”爸爸怒斥一声:“你闭嘴吧。我问女儿要钱呢,关你什么事?”

我看到老公的脸色大变,我赶紧抢先说话:“爸,我也不瞒你说,这次妈妈生病,我们只有这3000块钱,多一分钱都没有!”我们过来之前,已经达成了共识,这次我妈妈生病,我们不做冤大头。

去年,我娘家的田地被征收了。父母前后拿到了差不多两百万的赔偿款,得知这个消息,我跟老公都乐得跳了起来。因为我们的房子是有房贷的,我想即便妈妈给我五六十万,我们的房贷也就还完了,到时候,我们一下就能轻松很多。

有人可能说了,你一个外嫁的女儿,凭什么惦记娘家的财产。是这样的,我虽然结婚了,但是户口还在娘家村子里,而且我还有一亩地,所以于情于理,我都有资格分父母的两百万赔偿款。

我和老公结婚了两年,但老公家境一般,婚后虽然两口子努力工作,但是生活的负担还是很重。

不瞒大家说,我也幻想过天下掉馅饼的事情。

不过幻想归幻想,过后,我们还是会努力奋斗的。这次娘家田地被征,分了200多万,和天下掉馅饼是一样的。

我和老公十分开心。

我们当时在家里合计,就算不平分,给个五六十万,哪怕是四十万也行啊!可是我们万万没想到,父母喊我们过去的时候。给了我们2万。

20000元啊,你们没看错,不是20万,更不是200万,就是可怜的2万。

妈妈当时说:“小月,你别挑妈妈的理,你弟弟没本事,他那个媳妇又凶得很,总是骂你弟弟没本事,没钱。前段时间,他们还在闹离婚。这次这笔钱,我和你爸爸合计了一下,我们的意思是,都给了你弟弟。”

停了一下,她说:“当然,你也是我的孩子,我这边从养老钱拿出2万给你,算是我和你爸爸的一点心意。”

当时我和老公都惊呆了,200多万,就给我2万,还是爸妈的一片心意,好感人啊。我记得妈妈当时眼圈都红了。

我估计啊,可能被自己的2万给感动了。

当时我被气笑了,我真的不敢相信,那些话是从我的爸妈口中说出来的,我不敢接受那个现实。

天下掉馅饼的事,果然没有啊!

我哭着说:“为什么?200多万啊,我的户口还在,原本就该有我的钱啊!”

妈妈板着脸说:“你怎么不懂事啊,不管怎么说,你都嫁出去了,你怎么好意思问我们要钱?”爸爸也说:“钱的事情,你就不要想了,你弟媳妇的情况你也知道,假如我们给你钱的话,你弟媳妇就会和弟弟离婚,你说我们怎么办?”

妈妈帮腔着说:“将来我们还得指望你弟弟养老呢,有了这笔钱,你弟媳妇那边也就没话说了!”

我有些心寒,这些年来,我每月给我妈妈至少两千。逢年过节的时候,给得更多,而我弟弟,一分钱不给。

爸爸妈妈每次生病,只要不是超过一万的花费,我基本都一个人承担了。说是养儿防老,实际上爸妈有事,都是我来张罗的。

我原以为,我的一片孝心,爸妈会感受到的,结果今天我被狠狠打脸了。

我很心酸,最终我和老公都没有拿这2万块钱。

我说:“既然你觉得你要让弟弟养老,你把钱都给了弟弟,那么以后有事不要找我!”

在此期间,我和父母之间的交流也很少,几乎没什么沟通。

这次妈妈得重病住院了,医药费据说要10万,我压根没打算分摊,3000块钱,是我和老公的一点心意。

爸爸非说我们不孝,弟媳妇赶来后,说:“你怎么这样,这可是你妈妈啊,你不出钱,怎么给她看病?”

我说:“200多万拿走了,连十万都舍不得出?你把200万给我,我给爸妈养老,保证让你一分钱都不出,你愿意吗?”

弟媳百般不乐意,坚持说女儿同样有赡养父母的义务,应该一人承担一半医药费。而父母也嫌我给钱少。爸爸说:“你弟弟的200多万已经花光了,现在哪里还拿得出10万块钱?”爸爸的意思是,我能分担5万,并请假照顾妈妈。

我拒绝了,留下3000块钱,径直离开了医院。爸爸说我以后不要再回娘家了,就当没我这个女儿。

走出医院的那一刻,我泪流满面。不是我忘恩负义,而是父母实在太偏心了。

大家说,我错了吗?

妈妈生病住院,我和老公去医院看望妈妈,拿了3000块钱。爸爸责怪我:“这次花费十万,你和你弟每人5万。”老公说:“当初的200万拆迁款,你就给我们2万。现在我拿3000少吗?”爸爸怒斥一声:“你闭嘴吧。我问女儿要钱呢,关你什么事?”

我看到老公的脸色大变,我赶紧抢先说话:“爸,我也不瞒你说,这次妈妈生病,我们只有这3000块钱,多一分钱都没有!”我们过来之前,已经达成了共识,这次我妈妈生病,我们不做冤大头。

去年,我娘家的田地被征收了。父母前后拿到了差不多两百万的赔偿款,得知这个消息,我跟老公都乐得跳了起来。因为我们的房子是有房贷的,我想即便妈妈给我五六十万,我们的房贷也就还完了,到时候,我们一下就能轻松很多。

有人可能说了,你一个外嫁的女儿,凭什么惦记娘家的财产。是这样的,我虽然结婚了,但是户口还在娘家村子里,而且我还有一亩地,所以于情于理,我都有资格分父母的两百万赔偿款。

我和老公结婚了两年,但老公家境一般,婚后虽然两口子努力工作,但是生活的负担还是很重。

不瞒大家说,我也幻想过天下掉馅饼的事情。

不过幻想归幻想,过后,我们还是会努力奋斗的。这次娘家田地被征,分了200多万,和天下掉馅饼是一样的。

我和老公十分开心。

我们当时在家里合计,就算不平分,给个五六十万,哪怕是四十万也行啊!可是我们万万没想到,父母喊我们过去的时候。给了我们2万。

20000元啊,你们没看错,不是20万,更不是200万,就是可怜的2万。

妈妈当时说:“小月,你别挑妈妈的理,你弟弟没本事,他那个媳妇又凶得很,总是骂你弟弟没本事,没钱。前段时间,他们还在闹离婚。这次这笔钱,我和你爸爸合计了一下,我们的意思是,都给了你弟弟。”

停了一下,她说:“当然,你也是我的孩子,我这边从养老钱拿出2万给你,算是我和你爸爸的一点心意。”

当时我和老公都惊呆了,200多万,就给我2万,还是爸妈的一片心意,好感人啊。我记得妈妈当时眼圈都红了。

我估计啊,可能被自己的2万给感动了。

当时我被气笑了,我真的不敢相信,那些话是从我的爸妈口中说出来的,我不敢接受那个现实。

天下掉馅饼的事,果然没有啊!

我哭着说:“为什么?200多万啊,我的户口还在,原本就该有我的钱啊!”

妈妈板着脸说:“你怎么不懂事啊,不管怎么说,你都嫁出去了,你怎么好意思问我们要钱?”爸爸也说:“钱的事情,你就不要想了,你弟媳妇的情况你也知道,假如我们给你钱的话,你弟媳妇就会和弟弟离婚,你说我们怎么办?”

妈妈帮腔着说:“将来我们还得指望你弟弟养老呢,有了这笔钱,你弟媳妇那边也就没话说了!”

我有些心寒,这些年来,我每月给我妈妈至少两千。逢年过节的时候,给得更多,而我弟弟,一分钱不给。

爸爸妈妈每次生病,只要不是超过一万的花费,我基本都一个人承担了。说是养儿防老,实际上爸妈有事,都是我来张罗的。

我原以为,我的一片孝心,爸妈会感受到的,结果今天我被狠狠打脸了。

我很心酸,最终我和老公都没有拿这2万块钱。

我说:“既然你觉得你要让弟弟养老,你把钱都给了弟弟,那么以后有事不要找我!”

在此期间,我和父母之间的交流也很少,几乎没什么沟通。

这次妈妈得重病住院了,医药费据说要10万,我压根没打算分摊,3000块钱,是我和老公的一点心意。

爸爸非说我们不孝,弟媳妇赶来后,说:“你怎么这样,这可是你妈妈啊,你不出钱,怎么给她看病?”

我说:“200多万拿走了,连十万都舍不得出?你把200万给我,我给爸妈养老,保证让你一分钱都不出,你愿意吗?”

弟媳百般不乐意,坚持说女儿同样有赡养父母的义务,应该一人承担一半医药费。而父母也嫌我给钱少。爸爸说:“你弟弟的200多万已经花光了,现在哪里还拿得出10万块钱?”爸爸的意思是,我能分担5万,并请假照顾妈妈。

我拒绝了,留下3000块钱,径直离开了医院。爸爸说我以后不要再回娘家了,就当没我这个女儿。

走出医院的那一刻,我泪流满面。不是我忘恩负义,而是父母实在太偏心了。

大家说,我错了吗?

我們現在要認真問自己,淨業三福,不僅僅是淨宗的指導最高原則,也是整個佛法指導原則。第一條裡面所說的「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。我們做到沒有?這是什麼?這是學佛的基本條件,我們要不具足那沒有資格進佛門。進佛門是有條件的,什麼人?善男子善女人。這個善就是這四句,這四句就是儒釋道的三個根,孝親尊師在《弟子規》裡頭,慈心不殺在《感應篇》裡面。所以你能夠把《弟子規》、《感應篇》、《十善業》真正落實,真正做到,你就是標準的善男子善女人,這個條件才能夠入佛門受三皈五戒。第二福這是真正佛門弟子,「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」,前面條件不具足沒有資格來受。可是現在怎麼?現在我們不具條件的也都受了。章嘉大師告訴我,受了怎麼辦?受了學。千萬不要認為我受了戒,我已經得戒,不可以這樣說,這個說是什麼?這叫大妄語;大妄語,你沒有得到,你自己以為得到。

  這個話最早蕅益大師講的,蕅益大師明朝末年人,明末清初,雖然是淨土宗的祖師,第九代的祖師,他在戒律上下了很深的功夫。所以像近代弘一大師,大家知道弘一大師研究戒律。在那個時候蕅益大師研究戒律的,他戒律的著作也很多。他告訴我們,中國從南宋以後就沒有比丘,那個比丘是名字比丘,有名無實,比丘戒做不到,沒有比丘。要傳出家戒,傳出家的比丘、比丘尼戒,至少要五個比丘才能傳,沒有五個比丘傳這個戒,受戒的人不能得戒。他說南宋以後就沒有,名字比丘不是真的。所以勸導大家你可以去受,知道這是形式,受了以後要學,真正學一條你就得一條,你得做到。我們受五戒的人很多,很普遍,受在家菩薩戒的人也不少,五戒有沒有做到?不要說別的,不妄語做到沒有?常常說瞎話有意無意,沒做到!不殺生、不偷盜、不邪淫,你去想一想哪一條做到?還說我受了滿分的五戒,滿分的優婆塞、優婆夷。五戒都做不到,菩薩戒更不必說,所以有名無實,這個我們要知道。這種做法這是欺騙諸佛菩薩,我什麼壞事都沒做,你受戒做不到這個罪就很重。怎麼個結罪法?犯了什麼罪?破壞佛教形象你承不承認?人家一看佛教,你看這佛教徒是這樣的,他不罵你,他把整個佛教都罵了,連諸佛菩薩都罵了,要懂!

  在家的信徒十善做不到,十善、三皈、五戒做不到;出家的這些弟子們,沙彌律儀做不到,不但沙彌律儀,三皈、五戒、十善也做不到。你說佛教怎能不衰?佛教衰在哪裡?戒律沒有了。你看佛法信解行證,你有信有解沒有行,證就不談,沒有行怎麼會有證?只有信解,信解就變成學術,變成佛學;有行、有證那就變成學佛。學佛跟佛學不一樣,佛學是能說不能行,學佛是能說又能行。所以我們今天在這個時代,找一個善知識到哪找,找不到!所以老師才教我,李老師當年在世,他老人家非常謙虛,我拜師,行拜師禮跟他學。他老人家跟我說,我只能教你五年,五年之後怎麼辦?他給我介紹一個老師,是他的老師印光大師。印光大師不在了,《文鈔》在,你天天念《文鈔》就是親近印光大師。把印光大師教訓記住,認真努力去落實,你就是印光法師的學生。開一個門,就是現在找不到真正善知識,古人有,做古人的私淑弟子,我的老師介紹我做印光大師的私淑弟子。我這麼多年在海外各地講經教學,我不敢自己認為是老師,沒資格,我也學老師的方法,給大家介紹一個老師。我介紹的是誰?釋迦牟尼佛、阿彌陀佛這兩個老師好,跟他準定不錯。


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