“最美丽的秋天有最好的月亮”

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中秋节的朋友圈文案是我做梦梦到的，梦里有好多朋友都给我分享他们那里的月亮，我很开心然后发了朋友圈。配文:是独月也是芸芸众月。九宫格的中心图是一张我这里的月亮以及被咬了一大口的月饼。配字：我请月亮吃月饼 月亮说月饼很美味 云说月亮更美味。这个梦真实到，我醒来第一件事就是看看是不是有很多朋友给我点赞了哈哈哈哈，发觉是梦以后就立刻在编辑框打下了这句文案，以及事后确实“逼迫”我的朋友们都给我拍了他们那里的月亮，帮我“圆梦”。

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晚上八点半，拨打了家庭会议，让他们看着我吃月饼。我很幸福，不知道他们是不是也这么觉得。

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本“怀民”欣欣然出门赏月。“但少闲人如吾两人者耳”，我想着我明是独身一人，这句诗似乎又不配此情此景了，转念一想，不如就当是圆月陪我欣然起行。但我又一想，今夜的月可不是闲月，怎会单单照我。

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在这里要狠狠感谢小艺，看到了徽州的月亮，以及带动了我的整个朋友圈哈哈哈哈哈哈哈哈实在是太搞笑了。“月是故乡明”，杜甫真是人才！

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看了姐姐推的 苦月亮 ，缓了很久，打算二刷。
目前来看，我不是渴求美好永存的浪漫主义者，但也不甘在天堂的门打开后，是通向平淡如死水的下凡路。这么想来，中庸是最无用的，“我们还是太贪婪了”，我们就是贪婪的。
后遗症就是晚上背单词的时候
想到了一个助记：your flesh，my relish

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乘着难得的双节，和老师们寒暄了一下。很想念他们，更想念的是那些old days .
很久没联系的朋友，还小窗送来节日祝福，我爱可爱的他们。

—总之，我的季节来了！

p1.来自海哥的西藏阿里的月亮！真的好大！
p2.来自菜园河北的月亮
p3.来自姐姐内蒙古的月亮
p4.来自李子长沙的月亮
p5.来自灰尘歙县的月亮
p6.来自蕊蕊河北的月亮
p7-12全是小艺给我拍的徽州月亮
最后献上我的月亮！

“清静”既是道教重要的教义思想，也是道教重要的养生方法，还是生发智慧的源泉。

《道德经》中说：“清静为天下正。”宇宙万物虽然复杂万端，但终会复归于寂静虚无的本初。《道德经》说：“夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。”人虽然会有喜怒哀乐，但也会归于寂静圆明的自然本性。因此，《道德经》提出要“致虚极，守静笃”。

道教还有一部专门论述清静的经典，就是《清静经》。该经中说：“清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。”如果能保持清静的心态对待周遭一切，就能体悟天地之道。一切生命，都是从静态中生长、从静中充沛它生命的功能。

一粒种子、一个胚芽，会静悄悄地开成花朵、长成树苗；人的生命和生命活力的保持，也需要通过静养得到生息，所以道教倡导要以自然为本，清静为基。人生若能努力致虚守静，即努力达到虚无寂寥的极致，坚守那种清静无为的层次，抛却世事的纷繁芜杂，让心灵归于宁静，自然也就拥有了快乐而安宁的生活，也拥有了生命健康的基本要素。

#道教# #涨知识#

#我的秋日企划# #亿点曝光计划##垂直领域点亮计划# 《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一。
这篇文章最初发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说，还是先生第一次使用”鲁迅“这一笔名。
鲁迅先生借所塑造的狂人之口，指出了封建社会吃人的本质：
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”。
他是反抗封建制度的时代先锋。但是周围所有人都觉得几千年来的封建制度是正常的，而他要打破它，他就是异类、是疯子。
而封建思想对普通人的渗透是深入骨髓的。芸芸大众被压榨的同时，也成了封建制度吃人的帮凶，有意无意之间，也进入了吃人者的行列。并且这种思想是代代相传的：
“但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。”
“没有吃过人的孩子，或者还有？
“救救孩子……”
这篇文章，正是鲁迅先生对彻底改变腐朽的社会制度发出的呐喊。