净空老法师：极乐世界有多远

【尔时极乐世界。过于西方百千俱胝那由他国。以佛威力。如对目前。如净天眼观一寻地。彼见此土。亦复如是。悉睹娑婆世界。释迦如来。及比丘众。围绕说法。】

你看大家看到极乐世界了，极乐世界的人也看到这边了，妙！我们现在看电视看到他们，电视里的人看不到我们。佛这一招比我们的电视高明，他能把那个世界现前给我们看，那个世界的人看到我们，我们可以对话。我们看念老的注解，‘过于西方百千俱胝那由他国’，这个前面有注，过是超过，超过西方，再往西方去还有世界，还有无量无边无数的世界。这下面说，“极乐不离自心，理也。过于西方百千俱胝那由他国，事也。理事无碍”。这个百千俱胝是多少？前面有说，就是《弥陀经》上讲的十万亿佛国土，这个地方说出来了，“十万亿程，即在目前”。我们这个世界距离西方极乐世界，当中有十万亿佛国土，那由他国。这个经文上讲的正确，十万亿程是比喻，实际上十万亿佛国土，就在目前。

“故《观经》云：阿弥陀佛去此不远”。为什么？因为不离自性。别说十万亿国土，再加上十倍，再加上百倍，再加上千倍，还是不离自性。自性有多大？大而无外，没有止境的，小而无内。大，今天科学的名词，宏观宇宙，小，叫微观世界。佛法里面讲，宏观跟微观是一不是二，这个科学没说出来，佛法说出来了，为什么不二？自性不二，全是自性现的，不离自性。理上没有，事上有二，理上不二。所以说距离，这是佛说的，释迦牟尼佛讲的，娑婆世界到极乐世界，极乐世界在娑婆世界的西方，距离十万亿佛国土，十万亿佛国土真的即在目前。为什么？距离没有了，空间没有了，都在当下。

诸位想想看，极乐跟娑婆是不是都在一念当中？弥勒菩萨所说的一念，一弹指三十二亿百千念，我们给它换算，一秒钟一千六百兆念，一念是一千六百兆分之一秒，极乐跟娑婆跟十方无量无边诸佛刹土都在这一念里头，所以一念展现遍法界虚空界，像《华严经》上讲的华藏世界，无量无边。回过头来看一微尘，经上讲的比喻，一毛一尘之微点，这不就是量子吗？一毛一尘里面的微点，每一个微点都具足法界虚空界，不增不减，宏观宇宙里头没有多一分，微观世界里头没有少一分，不增不减。微观有没有止境？没有止境，叫重重无尽。宏观没有边际，微观没有止境，这是自性，这叫法尔如是，本来就是这个样子，自性就是这个样子。

文摘恭录自《净土大经解演义》

在《世尊的故事》里介绍了释迦摩尼的一位特殊弟子。他天资愚钝，却一心向佛，所有人包括所有的比丘都瞧不起他。但世尊看出他特殊的慧根, 毅然收他为弟子。可惜这位弟子实在愚笨，什么都学不会记不住，世尊便教给他一个特殊的修行方法，每日一边勤扫除尘，一边默念“洒扫除尘”四个字。就这样日复日月复一月，在别人眼里他只是一个“扫地僧”，不想有朝一日他就在这简单的“洒扫除尘”四字中领悟了世尊的佛法，不仅如此，他还成为了世尊座下有名的弟子。

惠能大师虽说《菩提偶》，但那是已达到明心见性的层次才能直了的,对大多数普通人来说，神秀的“身是菩提树，心细明镜台，时时勤拂拭，勿使慈全埃”才是普通人必经的阶段，而内心躁乱的“我们”更须勤修“洒扫除尘”这一课。

#中观缘起[超话]##龙树空宗#
《大智度论》
龙树菩萨造
尔时弥勒佛诸弟子怪而问言。此是何人。似人而小。身著法衣能作变化。弥勒佛言。此人是过去释迦文尼佛弟子。名摩诃迦叶。行阿兰若少欲知足。行头陀比丘中第一。得六神通共解脱大阿罗汉。彼时人寿百年少出多减。以是小身。能办如是大事。汝等大身利根。云何不作如是功德。是时诸弟子皆惭愧发大厌心。弥勒佛随众心。为说种种法。有人得阿罗汉阿那含斯陀含须陀洹。有种辟支佛善根。有得无生法忍不退菩萨。有得生天人中受种种福乐。以是故知。