今日份的脆皮鸭文学
他是一个透明人by三道
男精绿茶攻爱好者狂喜！攻1完就是自己作，开局能1v1的设定，后期凭一己之力发展成2v1，真没谁了
谢知谨：不说话不解释白长张嘴，走肾不走心
贺鸣：和老婆接吻必伸舌头！茶言茶语茶艺大师
我：食谱开破天荒头一遭，真有你们的！
虽然两攻一受也不是不行，但我想看江遥踹掉谢知谨和贺鸣美美1v1，小贺年轻貌美懂老婆，给老婆送温暖送关心送礼物，谢知谨你啥都不会只会送老婆，透明人说的就你吧？哈哈[开学季][开学季][开学季]
艺小贺be like⬇️
他是一个透明人by三道
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谢知谨：不说话不解释白长张嘴，走肾不走心
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虽然两攻一受也不是不行，但我想看江遥踹掉谢知谨和贺鸣美美1v1，小贺年轻貌美懂老婆，给老婆送温暖送关心送礼物，谢知谨你啥都不会只会送老婆，透明人说的就你吧？哈哈[开学季][开学季][开学季]
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去年今日，是美宝的杀青日，今日，是《两个人的小森林》的收官日，一切都特别有缘分。
从20年的蔡敏敏到现在，很高兴看了你很多作品，收获欢喜和感动，一路见证了你出道后三部剧的开机、拍摄、开播、完结。
我很喜欢美宝，自信、高情商、热情、戏精、可爱、敢爱敢恨，是我很向往的一个状态，也从美宝身上学到了很多，比如敢爱敢恨、暗恋不是低人一等、要学会和自己自洽……
喜欢花鸟，喜欢美庄的暧昧气氛和灵魂契合，喜欢和《牧羊少年奇幻之旅》对应上的美庄职业观、走出容貌焦虑的问题，喜欢父母线的陪伴、理解和爱，喜欢追羽计划和追虞计划的呼应，喜欢副本港风谍战相互信赖的战友既视感，喜欢他们在清水村的互怼、互相心动，喜欢在神树下的两次许愿，一次灵魂碰撞，一次允下未来。超级爱山中精灵、美人姐和小虞老师，角色的多面性你消化的很好。
像虞美人说的：“真正的武器是无惧焦虑和审视的自由”，很高兴认识虞美人的一个月以来，越来越欣赏自己，越来越爱生活，特别感谢欣欣和虞美人的出现。希望我们都能和自己和解、和身边的焦虑、烦恼和解。
前路很长，期待你接下来的每一部作品，相信你的决定和想法。也希望你的每一份努力都不被辜负，你的每一部作品都大放异彩。
打起伞，优雅美丽地往前走。
一切都会https://t.cn/A6ocQr0G
写于2022.10.12
从20年的蔡敏敏到现在，很高兴看了你很多作品，收获欢喜和感动，一路见证了你出道后三部剧的开机、拍摄、开播、完结。
我很喜欢美宝，自信、高情商、热情、戏精、可爱、敢爱敢恨，是我很向往的一个状态，也从美宝身上学到了很多，比如敢爱敢恨、暗恋不是低人一等、要学会和自己自洽……
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像虞美人说的：“真正的武器是无惧焦虑和审视的自由”，很高兴认识虞美人的一个月以来，越来越欣赏自己，越来越爱生活，特别感谢欣欣和虞美人的出现。希望我们都能和自己和解、和身边的焦虑、烦恼和解。
前路很长，期待你接下来的每一部作品，相信你的决定和想法。也希望你的每一份努力都不被辜负，你的每一部作品都大放异彩。
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写于2022.10.12
大安法师：愚夫愚妇念佛往生！
净土法门有它的一个特点，它是三根普被利钝全收的，是由于阿弥陀佛的大平等心，大智慧心，使那些愚夫愚妇，乃至于极恶的罪人，只要他信愿念佛，都能得到往生的利益。
这自古以来，愚夫愚妇念佛往生的例子很多了。特别是谈那些极愚的众生，比如我们在《净土圣贤录》，可以随意举两个例子。
宋代山东有一个梁氏，她家里雇了一个保姆，叫崔婆。这个崔婆那就是地位也很低了，而且很愚钝，跟别人争吵她都说不上话，但是她吃素。她家的主母是晁夫人，她也学佛，但是她学的是禅宗。这个崔婆就每天在主母旁边做很多的家务事，她就也谈不上参禅了，诵经都谈不上，只是会念阿弥陀佛，她就念得很多，也念得很诚恳。
这样就念到了七十二岁那一年，得了点病，就是拉肚子，不能下床。她念佛就念得更精勤。忽然有一天好像没有事一样的，就说了一个偈子。
你看一个极愚钝的一个崔婆说了一个偈子，说：“西方一路好修行，上无条岭下无坑。去时不用著鞋袜，脚踏莲华步步生。”
旁边人就问这是谁作的偈子啊？她说是我作的呀。这就有点让人就很惊讶了，那旁边人就说，那婆婆你什么时候可以去呀？你不是莲华步步生吗？她就说一个时辰，申时去。那预知时至啊，果然就是在申时这个时候去的。
所以她往生之后，用出家人的荼毗法给她荼毗，舌根还不化，像莲华的形状。
图片
宋代还有一个道士，这个道士王痴头，愚痴头啊，极端地愚笨。他早年就是到处流浪，父母去世之后，生活不能自理，就流浪失所，有时候就住在那个破庙里面，人家有时候给他钱，他都数不清这个钱多少。
那有一个道士叫陈道人，看到他很可怜，衣食都无着，那说不准饥寒困苦就会死亡。就一念慈悲，就把他收为作自己的徒弟，那也就作了道士，叫王痴头。这陈道人就让他每天扫地、拾柴，干这些杂活。晚上就让他拜佛，念佛号，就是让他晚上修行一枝香的这个时间。
开始这个王痴头念佛都念不出样子，可能念前面两个字就丢掉后面几个字，甚至一念就昏沉，就打瞌睡。那陈道人就准备了一根长竹竿子，等他打瞌睡的时候就用竹竿子就抽他打他，说你已经愚昧到这个程度了，还不知道精进修行吗？他被师父一打，也就振作一下，又开始拜，一边拜一边就开始念南无阿弥陀佛，这么一个人。
这样就拜佛念佛念了三年，有一天晚上，忽然哈哈大笑了。这个陈道人又用长竹竿来打他，这个王痴头这时候好像变了一个人似的，说今日打我不得了，今日打我不得矣。那他师父陈道人说为什么不能打你啊？这个王痴头说，说师父你枯坐十八年，不知道修行方法呀。如果能像我这样老实礼佛念佛，你早生西方见佛了。还竟然说出这个话。搞得这个陈道人就很奇怪，就莫名其妙他到底说些什么，他好像得到点东西似的。
那第二天早上，这个王痴头登上山峰，面西合掌，站在那里往生了，那荼毗还烧出了两颗舍利子。就这些愚夫愚妇，极愚钝的人，他能够老实念佛都能暗合道妙、巧入无生，还真的是愚不可及呀。
图片
自古以来这些愚夫愚妇念佛往生的例子不胜枚举了。于是这位上座师他不理解这个念佛法门的奥妙，阿弥陀佛发愿是要平等普度九法界众生的，尤其对愚钝的，乃至于三恶道的众生更加了一份悲悯，所以这个名号的功德就是要对这些愚夫愚妇，三恶道的众生有极强的加持力。
你只要老实去念，就能暗合道妙，巧入无生，就能跟阿弥陀佛的悲愿感应道交，就能成就往生的大事。那这样往生，那比在这个娑婆世界大富大贵者那是不可同日而语，他已经是要到极乐世界作菩萨去了。
那一般的人就有分别心，他不能理解阿弥陀佛的这个名号的功德，就认为这个愚夫愚妇都能修的法门，那肯定是比较低的，他就会藐视念佛法门。
——大安法师《净土决疑论》讲记
净土法门有它的一个特点，它是三根普被利钝全收的，是由于阿弥陀佛的大平等心，大智慧心，使那些愚夫愚妇，乃至于极恶的罪人，只要他信愿念佛，都能得到往生的利益。
这自古以来，愚夫愚妇念佛往生的例子很多了。特别是谈那些极愚的众生，比如我们在《净土圣贤录》，可以随意举两个例子。
宋代山东有一个梁氏，她家里雇了一个保姆，叫崔婆。这个崔婆那就是地位也很低了，而且很愚钝，跟别人争吵她都说不上话，但是她吃素。她家的主母是晁夫人，她也学佛，但是她学的是禅宗。这个崔婆就每天在主母旁边做很多的家务事，她就也谈不上参禅了，诵经都谈不上，只是会念阿弥陀佛，她就念得很多，也念得很诚恳。
这样就念到了七十二岁那一年，得了点病，就是拉肚子，不能下床。她念佛就念得更精勤。忽然有一天好像没有事一样的，就说了一个偈子。
你看一个极愚钝的一个崔婆说了一个偈子，说：“西方一路好修行，上无条岭下无坑。去时不用著鞋袜，脚踏莲华步步生。”
旁边人就问这是谁作的偈子啊？她说是我作的呀。这就有点让人就很惊讶了，那旁边人就说，那婆婆你什么时候可以去呀？你不是莲华步步生吗？她就说一个时辰，申时去。那预知时至啊，果然就是在申时这个时候去的。
所以她往生之后，用出家人的荼毗法给她荼毗，舌根还不化，像莲华的形状。
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宋代还有一个道士，这个道士王痴头，愚痴头啊，极端地愚笨。他早年就是到处流浪，父母去世之后，生活不能自理，就流浪失所，有时候就住在那个破庙里面，人家有时候给他钱，他都数不清这个钱多少。
那有一个道士叫陈道人，看到他很可怜，衣食都无着，那说不准饥寒困苦就会死亡。就一念慈悲，就把他收为作自己的徒弟，那也就作了道士，叫王痴头。这陈道人就让他每天扫地、拾柴，干这些杂活。晚上就让他拜佛，念佛号，就是让他晚上修行一枝香的这个时间。
开始这个王痴头念佛都念不出样子，可能念前面两个字就丢掉后面几个字，甚至一念就昏沉，就打瞌睡。那陈道人就准备了一根长竹竿子，等他打瞌睡的时候就用竹竿子就抽他打他，说你已经愚昧到这个程度了，还不知道精进修行吗？他被师父一打，也就振作一下，又开始拜，一边拜一边就开始念南无阿弥陀佛，这么一个人。
这样就拜佛念佛念了三年，有一天晚上，忽然哈哈大笑了。这个陈道人又用长竹竿来打他，这个王痴头这时候好像变了一个人似的，说今日打我不得了，今日打我不得矣。那他师父陈道人说为什么不能打你啊？这个王痴头说，说师父你枯坐十八年，不知道修行方法呀。如果能像我这样老实礼佛念佛，你早生西方见佛了。还竟然说出这个话。搞得这个陈道人就很奇怪，就莫名其妙他到底说些什么，他好像得到点东西似的。
那第二天早上，这个王痴头登上山峰，面西合掌，站在那里往生了，那荼毗还烧出了两颗舍利子。就这些愚夫愚妇，极愚钝的人，他能够老实念佛都能暗合道妙、巧入无生，还真的是愚不可及呀。
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自古以来这些愚夫愚妇念佛往生的例子不胜枚举了。于是这位上座师他不理解这个念佛法门的奥妙，阿弥陀佛发愿是要平等普度九法界众生的，尤其对愚钝的，乃至于三恶道的众生更加了一份悲悯，所以这个名号的功德就是要对这些愚夫愚妇，三恶道的众生有极强的加持力。
你只要老实去念，就能暗合道妙，巧入无生，就能跟阿弥陀佛的悲愿感应道交，就能成就往生的大事。那这样往生，那比在这个娑婆世界大富大贵者那是不可同日而语，他已经是要到极乐世界作菩萨去了。
那一般的人就有分别心，他不能理解阿弥陀佛的这个名号的功德，就认为这个愚夫愚妇都能修的法门，那肯定是比较低的，他就会藐视念佛法门。
——大安法师《净土决疑论》讲记
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