#每日一善[超话]# [礼物]#每日一善# [礼物]#阳光信用#

人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足;观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿;行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人;善虽小，但知其能助人。

看经、闻法，或专持诵，能得成这十种利益

上海圆明法施会缘启

◎ 圆瑛大师

夫四摄利生，布施第一；六度修法，檀那居先；一切菩萨，万行繁兴，莫不以布施为当务之急。然布施有三：一曰财施，令得资生之乐。二曰法施，令成开慧之益。三曰无畏施，令离苦恼之境。三者之中，法施为最。以法宝具足殊胜功用，能为众生作外助之缘。

一切众生，若有信仰法宝者，或看经，或闻法，或专持诵，或请开示，能成十益：一、可得藉教观心益。二、可得破迷成悟益。三、可得灭恶生善益。四、可得舍妄归真益。五、可得发解起行益。六、可得超凡入圣益。七、可得舍权就实益。八、可得返本还源益。九、可得出离生死益。十、可得圆满菩提益。故曰法为诸佛所师，十方诸佛皆依法宝得成阿耨多罗三藐三菩提故也。

圆瑛有鉴于此，故发愿研究教理，自觉觉他，到处讲经，宣传佛法；并著疏解，印送诸方，专修法供养，用报诸佛恩，已三十余载矣。今者年逾花甲，境入桑检，感目前之浩劫，由人心所造成。欲挽劫运，须正人心；欲正人心，应宏佛法。当此人欲横流，杀机暴发，皆因佛法未曾普及，人心未能觉悟所致。

兹欲善与人同，特就上海圆明讲堂附设圆明法施会，分送各种经书，并著述浅近注疏，印赠中外各处。游心佛理，信仰佛学者，俾沾法益；未种善根者得种，已种善根者增长，已增长者成熟，已成熟者解脱。

如《金刚经》 云：若有人以恒河沙等身命布施，不如有人受持四句偈等。是知佛法不可思议，而修法施之功德，亦不可思议也。望海内外诸山大德、信佛居士，乐善檀那，各发信心修法供，令众得成十利益。如是布施福无边，算数譬喻不能及。是为启。

──摘自《圆瑛大师文汇》 https://t.cn/RBSR99B

九江双蒸：市井长巷，岭南酒香。每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。旧时光一去不回，但好在在这些旧时光中总有一些东西是值得我们去留念和传承的。我心中那座老城当属岭南的旧时光了，岭南是一座非常有味道的城市，就像远远飘来的酒香，粤酒在广府历史中也是一项很有价值的“宝物”了。
粤酒也算是中国白酒发酵工艺始祖，是中国白酒古法工艺传承的重要见证。而粤酒里还有家喻户晓的酒那就是-九江双蒸，九江双蒸拥有200年成长史历史十分悠久，一部粤酒的进化史，也是粤文化的重要发展史。粤酒在岭南人心里也起着举足轻重的地位，广东的饮食文化，无论是吃还是喝都一样的重要，也起着相辅相成的作用。由古至今都是美酒配美食，而广府也是美食之乡，这为粤酒注入了独特的文化内涵，从而丰富了粤酒的文化与品牌价值。
九江双蒸之所以能在这么丰富多彩的粤酒文化中扛起大旗，九江双蒸粤酒担当之名并非浪得虚名，从李氏夫妇的“双蒸酒”开始，九江双蒸凭借独树一帜的工艺、精益求精的品质标准，让米制酒从传统白酒逐步向“纯净，轻负担”的健康酒转变。健康长寿的酒才是符合人民心中的好酒。而九江双蒸还有一个很优质的特点那就是地理位置造就好酒，广东省佛山市南海区最南端的镇，地理位置优越，水质清冽纯正、富含微量元素，清洁度居全国各大河流前列，有利于制曲和发酵中微生物的正常活动，有助香味物质的形成，为九江双蒸酒的酿造提供了优质的水源。
岭南的酒香飘香，希望不仅仅飘到全国的每个地方也飘至世界的每一个角度，让广府独特有的文化源远流长，让不同肤色不同语言的人们能记住这做古城给我们留下来的味道。