#法王如意宝[超话]# 圣者教言344

⚪️ 2019 年 12 月 8 日

无论所修的是寂静或是忿怒尊，实际上一切诸佛的智慧身体在法界当中是一体的。一切圣尊全都是智慧圣尊的本体，一切咒语同是密咒的本性，一切道皆是圣道的本性。因此当我们修任何一位本尊，实际上也是修了其他的本尊，应该有如此见解。

——法王如意宝

喇嘛钦的意思就是上师您遍知

在念诵仪轨之前，我们应该猛厉地呼唤上师，祈祷上师加持，在呼唤上师时应该忆念上师的恩德和功德，祈祷赐予与上师无二无别之清净意乐。一切修法的精华、核心、精要就是祈祷上师，不断地猛厉祈祷上师，加持自然而然会融入心间。

首先，应当诚信上师是佛法僧三宝总集，具有无与伦比的智悲力，从恩德上来说，上师恩德重于诸佛。上师的法身尽虚空遍法界，以法性缘起规律的缘故，无论何时何地只要我们诚心诚意地祈祷，都会获得上师的加持。

《誓言庄严续》中说：“十万劫中勤观修，具相随好之本尊，不如刹那念师胜；念咒修法千万遍，不如祈师一遍胜。”在十万劫中精进观修具有三十二相、八十随好的本尊，不如一刹那忆念上师殊胜。纵使念修各种心咒、修各种法要千万遍，也不如祈祷上师一遍殊胜。

现在唯一能救护我们的就是摄受自己的具缘大恩上师，上师是过去诸佛之化身、未来诸佛之源泉、现在诸佛之补处。过去诸佛菩萨和圣者都没有能够调伏我们这些浊世众生，现在上师犹如慈母般摄受我们，从慈悲和恩德来说，上师超胜诸佛。所以应当祈祷上师恒时不要离开我们这些罪业深重的众生，加持我们迅速与正法相应，了达自性，圆满获得与上师无二无别的智慧，如此猛厉地祈祷和呼唤上师。

在修法过程中，祈祷上师是非常重要的。一旦上师的加持融入自己的心相续，我们成办任何事业都会比较容易，否则，仅凭自力做任何事情是非常困难的。所以，我们应该时时刻刻祈祷上师。

祈祷上师加持不是为了求取现世福报——获得健康长寿、家人平安、快乐幸福，这样没有丝毫意义；应该祈愿自己生生世世能像上师一样具足利益一切众生的力量，愿自己能度化无量无边的众生，发起利益众生的菩提心。

#索达吉堪布[超话]# 佛塔是十方诸佛菩萨身口意加持的聚合，在转绕的过程中，观想它发出光芒融入自身，净除自己无始以来的一切业障。

清朝时，武昌宝通寺出了一名“摸脑和尚”，不计大病小病，只要经他手一摸，便霍然痊愈。他的手何以有此妙用呢？据说该寺有一座宝塔，他每天到塔下转绕，用手摸着宝塔砖石，心里默诵“大悲咒”。十多年如此，天天不间断，故而有此威力。

青海有一座佛塔，里面藏有赤热巴巾国王（金刚手菩萨的化身）的头发。某次，我们有个很好的机会去转绕，感觉非常殊胜。当时我在转绕时，泪水就默默地流了下来。佛塔里藏有圣者的珍贵头发，我即生中能见到这样的佛塔，是非常有福报的！

其实，佛塔等殊胜的对境哪里都有，只是有时候我们太愚痴了，根本不知道它的价值。

现在的寺院里，拜佛的有，烧香的有，就是转绕的比较少。那天我去朝拜六祖肉身，当时转绕了很多圈，但许多人都不来转。没办法，我就号召：“你们居士来跟着我转吧！”他们就跟我一起转，转了几圈，好多居士又不想转了。他们也不是觉得转绕没有功德，但这个功德的殊胜性，很多人可能不是特别清楚。

其实，汉地有些大德对绕塔也是很重视的。本焕老和尚100岁时，我曾去拜见他，他吃完饭以后说：“我们去转佛像吧！”老人家跑得比较快，我们在后面跟着，有时候都赶不上。

转绕佛塔时，要有一些观想方法。比如说转绕观音菩萨像时，应观想——“外”：诸佛菩萨全部融入于观音像；“内”：传承上师全部融入观音像；“密”：空行本尊全部融入观音像。然后一边念“嗡玛尼贝美吽”，一边转绕。转绕的过程中，想象观音像发出光芒融入自身，自己无始以来身口意所造的一切罪障全部净除。

很多大德都说，转绕佛塔时，能观想得更广当然可以，但不能的话，最好也要观想这一点。比如，你今天转一座佛塔，就想这个佛塔是十方诸佛菩萨身口意加持的聚合，在转绕的过程中，它发光净除自己无始以来的一切业障。

转绕时，如果能念转绕咒语，就应该念诵；如果不能念，念观音心咒、百字明、金刚萨埵心咒也可以。

我转坛城塔的时候，主要是念金刚萨埵心咒，因为自己无始以来造的罪业太多了，应当依此来清净。每次都观想从坛城塔里发光，自己的一切罪业全部得以净除。

绕完了之后，再念一些或长或短的回向文，将功德回向于一切众生离苦得乐，这样的转绕才非常圆满！

——索达吉堪布仁波切