人格修炼方面
在处理人与自我方面，道家思想也为今人提供了不少启示。
比如，在这个焦虑的时代，道家思想帮助我们和自我和解，和世界和解。
举个例子，很多人都会为了种种原因而故意取悦、讨好他人，可是庄子却说：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
又曰：“唯至人乃能游于世不避，顺人而不失己。”在庄子看来，孤独是一种人生的境界。而只有不迎合的人才能享受孤独。
试着想想，我们的人生有多少不快乐，来源于“不孤独”。为了迎合他人，说不想说的话，做不想说的事；为了显得合群，我们在无效社交中浪费时间，浪费精力。
因此，要想获得心灵的自由，就必须保持内心的独立，把孤独当成是生命里的馈赠，勇敢地拥抱孤独，享受孤独。
又比如，道家思想帮助我们追求心灵的自由，找回自然原始的本心。
庄子的《逍遥游》，写的正是庄子心灵的驰骋。那只名为“鹏”的大鸟虽然体型庞大，变化多端，但却必须借助洋流才能迁徙。
也就是说，即便如鹏这样的生物，也必须受到各种限制，本身是不自由的。
那么，究竟我们要如何做，才能达到真正的自由呢？庄子追求的自由，并不是身体的自由，而是心灵的自由、精神的自由。
在他看来，人可以通过自己的感官和各种能力，发现万事万物运行的“道”，然后顺应“道”来发展，从而做到“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”。
在庄子看来，人的身体在现实中是不可能无拘无束地遨游于广袤天地的，但人的精神、思想却可以“独与天地精神往来”。
如果我们能做到无我的境界，不念功绩、不恋名声，甚至做到“至人无己、神人无功、圣人无名”的境界，那么我们就能获得真正的自由。https://t.cn/A6c2IAb2
在处理人与自我方面，道家思想也为今人提供了不少启示。
比如，在这个焦虑的时代，道家思想帮助我们和自我和解，和世界和解。
举个例子，很多人都会为了种种原因而故意取悦、讨好他人，可是庄子却说：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”
又曰：“唯至人乃能游于世不避，顺人而不失己。”在庄子看来，孤独是一种人生的境界。而只有不迎合的人才能享受孤独。
试着想想，我们的人生有多少不快乐，来源于“不孤独”。为了迎合他人，说不想说的话，做不想说的事；为了显得合群，我们在无效社交中浪费时间，浪费精力。
因此，要想获得心灵的自由，就必须保持内心的独立，把孤独当成是生命里的馈赠，勇敢地拥抱孤独，享受孤独。
又比如，道家思想帮助我们追求心灵的自由，找回自然原始的本心。
庄子的《逍遥游》，写的正是庄子心灵的驰骋。那只名为“鹏”的大鸟虽然体型庞大，变化多端，但却必须借助洋流才能迁徙。
也就是说，即便如鹏这样的生物，也必须受到各种限制，本身是不自由的。
那么，究竟我们要如何做，才能达到真正的自由呢？庄子追求的自由，并不是身体的自由，而是心灵的自由、精神的自由。
在他看来，人可以通过自己的感官和各种能力，发现万事万物运行的“道”，然后顺应“道”来发展，从而做到“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”。
在庄子看来，人的身体在现实中是不可能无拘无束地遨游于广袤天地的，但人的精神、思想却可以“独与天地精神往来”。
如果我们能做到无我的境界，不念功绩、不恋名声，甚至做到“至人无己、神人无功、圣人无名”的境界，那么我们就能获得真正的自由。https://t.cn/A6c2IAb2
尊勝的大寶法王 噶瑪巴已做如下的指示：
敬請世界各地，從東方到西方，與三位仁波切有關的所有寺院和佛學中心及和他們具有法緣和三昧耶戒的弟子們，不論身在何處，不論遠近，都能共同參與，在 2010年12月22日當天早上，6:00-8:30(印度時間）全球同步，虔誠地修誦〈十六羅漢禮供文〉及祈請文。無法如此做到者，則請持誦長壽佛的短 咒或長咒以祈求上師長壽，修誦金剛薩埵以去除三昧耶戒上的任何瑕染，並修持蓮花生大士祈請文以去除障礙。此外，眾人也應以至誠的信心，累積持誦三位仁波切 既有的長壽祈請文，以及今年為祝壽法會而特別撰作的長壽祈請文。
請大家認真做到。
噶舉祈願法會籌備委員會
2010年11月8日
我希望藉由這樣的祈壽法會，看到過去和現在的祖師大德們利益眾生的行誼，那些不止是歷史故事，而是從我們每個人現在還住世的恩師身上，都可以看到無比殊勝的功德。
如果波卡仁波切還住世的話，我也應該要祈求他長壽，但是他已經圓寂。回想當年因為波卡仁波切的圓寂，我倉促地接下了祈願法會工作，這麼多年來，如果有任何 善功德，我希望能夠一點點圓滿怙主波卡仁波切無量的慈心悲願。我相信仁波切現在正在虛空法界看著我們吧！每當我做了一點點善行，我都好想讓仁波切知道，但 是實在沒有辦法了，因為他已經圓寂。在這裡我發願祈請，希望仁波切盡快乘願再來。希望各位也一起這樣發願，或許明年，可能會有一些紀念波卡仁波切的活動， 但還不一定。
今年的三位長老，是我們岡倉噶舉傳承中最年長的；同時佛行事業也是最廣大的，因此特地為他們舉辦祈壽法會，未來，我也希望陸續能為其他的尊貴上師們，舉辦這樣的祈壽法會。
總之，我希望大家隨時保有一念感恩的心，都能依止上師的行儀、跟隨他們的腳步，好好修持。也希望生生世世都能夠做讓上師歡喜的事情。謝謝大家！
迴向
勝菩提心寶，未生令生起，生起不退轉，願輾轉增長。
《大祈願法會課誦本》第389頁，〈菩提道次第祈願文〉：
長期勤奮二資糧，積聚如廣虛空者，
無明智盲諸眾生，我願成佛去接引。
未登佛位生生世，文殊師利慈攝持，
聖教次第大道全，諸佛歡喜願修行，
自我如實證道義，善巧方便勇猛慈，
清除眾生蒙昧垢，惟願永持佛聖教，
佛教至寶未普及，或普及後又衰沉，
以大慈悲動心意，惟願能明利樂藏。
佛弟子等殊勝事，善修菩提道次第，
賜吉祥與解脫眾，為願永護佛本行，
能撰善道藉順緣，能除逆緣人非人，
惟願世世不脫離，佛陀稱讚菩提道。
於無上乘十法行，如儀精進修行時，
諸具威力常作助，願吉祥海遍各處。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
敬請世界各地，從東方到西方，與三位仁波切有關的所有寺院和佛學中心及和他們具有法緣和三昧耶戒的弟子們，不論身在何處，不論遠近，都能共同參與，在 2010年12月22日當天早上，6:00-8:30(印度時間）全球同步，虔誠地修誦〈十六羅漢禮供文〉及祈請文。無法如此做到者，則請持誦長壽佛的短 咒或長咒以祈求上師長壽，修誦金剛薩埵以去除三昧耶戒上的任何瑕染，並修持蓮花生大士祈請文以去除障礙。此外，眾人也應以至誠的信心，累積持誦三位仁波切 既有的長壽祈請文，以及今年為祝壽法會而特別撰作的長壽祈請文。
請大家認真做到。
噶舉祈願法會籌備委員會
2010年11月8日
我希望藉由這樣的祈壽法會，看到過去和現在的祖師大德們利益眾生的行誼，那些不止是歷史故事，而是從我們每個人現在還住世的恩師身上，都可以看到無比殊勝的功德。
如果波卡仁波切還住世的話，我也應該要祈求他長壽，但是他已經圓寂。回想當年因為波卡仁波切的圓寂，我倉促地接下了祈願法會工作，這麼多年來，如果有任何 善功德，我希望能夠一點點圓滿怙主波卡仁波切無量的慈心悲願。我相信仁波切現在正在虛空法界看著我們吧！每當我做了一點點善行，我都好想讓仁波切知道，但 是實在沒有辦法了，因為他已經圓寂。在這裡我發願祈請，希望仁波切盡快乘願再來。希望各位也一起這樣發願，或許明年，可能會有一些紀念波卡仁波切的活動， 但還不一定。
今年的三位長老，是我們岡倉噶舉傳承中最年長的；同時佛行事業也是最廣大的，因此特地為他們舉辦祈壽法會，未來，我也希望陸續能為其他的尊貴上師們，舉辦這樣的祈壽法會。
總之，我希望大家隨時保有一念感恩的心，都能依止上師的行儀、跟隨他們的腳步，好好修持。也希望生生世世都能夠做讓上師歡喜的事情。謝謝大家！
迴向
勝菩提心寶，未生令生起，生起不退轉，願輾轉增長。
《大祈願法會課誦本》第389頁，〈菩提道次第祈願文〉：
長期勤奮二資糧，積聚如廣虛空者，
無明智盲諸眾生，我願成佛去接引。
未登佛位生生世，文殊師利慈攝持，
聖教次第大道全，諸佛歡喜願修行，
自我如實證道義，善巧方便勇猛慈，
清除眾生蒙昧垢，惟願永持佛聖教，
佛教至寶未普及，或普及後又衰沉，
以大慈悲動心意，惟願能明利樂藏。
佛弟子等殊勝事，善修菩提道次第，
賜吉祥與解脫眾，為願永護佛本行，
能撰善道藉順緣，能除逆緣人非人，
惟願世世不脫離，佛陀稱讚菩提道。
於無上乘十法行，如儀精進修行時，
諸具威力常作助，願吉祥海遍各處。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
《静默》
时光荏苒，缓缓而过，岁月静好里，淡看季节更迭，走出秋季，就已经入了初冬的门槛，季节的风景，已经换了底色。
苍凉之中，五彩斑斓的世界，在一阵阵风中，渐渐退了颜色，或许，苍白就是最后的坚守。
中年回眸，曾经的奔波劳碌，追寻的脚步依旧在耳边回响，但是，归于平静的心，知道自己已不再是少年。
渐渐隐于人间烟火中的琐碎，在俗世尘烟中，面对现实，静待花开。人生理想，也以闲适淡泊取代。人们都说，心在，梦就在，人生无常，生命依旧在路上，只是，行囊渐重，步履渐沉，满目苍凉，一身风霜。
人这一辈子，其实，看开了就是个过程，看淡了就是一场经历与修行。
不要苛求太多，人世间没有永恒的生命，也没有不老的生命，时间到了，该老的老，该走的走，就如秋去冬来，花开叶落，最后皆归于素简。
我们最终也不过是世间的过客。既为过客，又何必执着，感恩遇见，珍惜拥有，做自己想做的，该做的，不失希望，保持内心的淡然平静，生命的美丽，就已经足矣。
时光荏苒，缓缓而过，岁月静好里，淡看季节更迭，走出秋季，就已经入了初冬的门槛，季节的风景，已经换了底色。
苍凉之中，五彩斑斓的世界，在一阵阵风中，渐渐退了颜色，或许，苍白就是最后的坚守。
中年回眸，曾经的奔波劳碌，追寻的脚步依旧在耳边回响，但是，归于平静的心，知道自己已不再是少年。
渐渐隐于人间烟火中的琐碎，在俗世尘烟中，面对现实，静待花开。人生理想，也以闲适淡泊取代。人们都说，心在，梦就在，人生无常，生命依旧在路上，只是，行囊渐重，步履渐沉，满目苍凉，一身风霜。
人这一辈子，其实，看开了就是个过程，看淡了就是一场经历与修行。
不要苛求太多，人世间没有永恒的生命，也没有不老的生命，时间到了，该老的老，该走的走，就如秋去冬来，花开叶落，最后皆归于素简。
我们最终也不过是世间的过客。既为过客，又何必执着，感恩遇见，珍惜拥有，做自己想做的，该做的，不失希望，保持内心的淡然平静，生命的美丽，就已经足矣。
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