【大和尚法语】凡圣之别,只在一心:凡人心乱,圣人心定
出世间在哪里?就在凡夫、凡心、凡行外面。出世间离我们远不远?说远也不远,就在我们的胡思乱想外边;说近也不近,我们的胡思乱想总是无边无际。出世间就在我们心中,世间亦在我们心中。超凡入圣,出世入世,都在我们心中。
凡人圣人之别,不在外形相貌上,千万不要以为学佛成圣就怎么啦,就住大雄宝殿,坐莲花台,香烟缭绕,万人叩拜,或者形容相貌就变得稀奇古怪,挺吓唬人,这些都是想邪了。凡圣之别,只是一心之别,一念之别。别什么?凡人心乱,圣人心定。凡人做什么都心乱,想这想那,睡觉时心还乱,七梦八梦,打起坐来心更乱。而圣人内心干净得很,不管他手头上活多忙,从日出忙到日落,但他的内心始终不乱。佛经上所谓“涅槃寂静”,并不是指木头人一样死气沉沉,而是指圣人内心已没有俗人那种乱哄哄、杂七杂八的东西。所以古代禅师也说,开悟成佛,“不改旧时人,只改旧时行履”。就是说,开悟成佛以后,人还是那个人,但是他的心变了,他的行为变了。他对世间一切事物都看穿了,做人非常明白,什么该做,什么不该做,一清二楚,他从世俗的日常烦恼困苦纠缠中解脱出来了。仅此而已,非常平常,这就是学佛成佛对于人生的益处。
#智慧语录#
出世间在哪里?就在凡夫、凡心、凡行外面。出世间离我们远不远?说远也不远,就在我们的胡思乱想外边;说近也不近,我们的胡思乱想总是无边无际。出世间就在我们心中,世间亦在我们心中。超凡入圣,出世入世,都在我们心中。
凡人圣人之别,不在外形相貌上,千万不要以为学佛成圣就怎么啦,就住大雄宝殿,坐莲花台,香烟缭绕,万人叩拜,或者形容相貌就变得稀奇古怪,挺吓唬人,这些都是想邪了。凡圣之别,只是一心之别,一念之别。别什么?凡人心乱,圣人心定。凡人做什么都心乱,想这想那,睡觉时心还乱,七梦八梦,打起坐来心更乱。而圣人内心干净得很,不管他手头上活多忙,从日出忙到日落,但他的内心始终不乱。佛经上所谓“涅槃寂静”,并不是指木头人一样死气沉沉,而是指圣人内心已没有俗人那种乱哄哄、杂七杂八的东西。所以古代禅师也说,开悟成佛,“不改旧时人,只改旧时行履”。就是说,开悟成佛以后,人还是那个人,但是他的心变了,他的行为变了。他对世间一切事物都看穿了,做人非常明白,什么该做,什么不该做,一清二楚,他从世俗的日常烦恼困苦纠缠中解脱出来了。仅此而已,非常平常,这就是学佛成佛对于人生的益处。
#智慧语录#
人生超凡入圣,最大的阻碍是自大
太多太多的人,在修行的道路上一心求法求道,听讲座如饥似渴,但是可以称你为师兄,同修,老师,就是在他心中,无人配称师父,这种人要取众家之长,混合为自己的东西,独创一派,成为创始人,什么鼻祖。
真正的师父天人合一,为德为道,尊师即是重道,你眼中无师,即心中无道,你取你认为对的,是以人心为标准还是以本心为标准。无善无恶心之体,有善有恶意之动,人心为意动,你的评判对错为人心,法无定法你非要总结出来一套适合每一个人的法。天人合一以天为主为大,非是人天合一。
草根中医
中毉大夫
太多太多的人,在修行的道路上一心求法求道,听讲座如饥似渴,但是可以称你为师兄,同修,老师,就是在他心中,无人配称师父,这种人要取众家之长,混合为自己的东西,独创一派,成为创始人,什么鼻祖。
真正的师父天人合一,为德为道,尊师即是重道,你眼中无师,即心中无道,你取你认为对的,是以人心为标准还是以本心为标准。无善无恶心之体,有善有恶意之动,人心为意动,你的评判对错为人心,法无定法你非要总结出来一套适合每一个人的法。天人合一以天为主为大,非是人天合一。
草根中医
中毉大夫
黄帝内经一语道破真相
《黄帝内经》曰:得神者生,失神者死
有神无神,不能人云亦云,关键在于,你明白到底什么是神吗?
《黄帝内经》曰:得神者生,失神者死。由此可见,神决定生死,是生命的本然存在。中国传统文化讲,万物皆有灵,有灵方为生。灵即是神,故曰神灵,灵即是心,故曰心灵,心即是神,故曰心神。所以,两段话相互印证,神即心即灵,是生命之始,是生命的标志和主宰。
从根本上说,“神”乃一切生之始,除了古籍经典,现代量子物理科学也证实,一切物质都是生命体,即意识能量体,意识即是神的层面,生命体因神而生灭,神在则生,神去则灭。能量更是依神而存在,二者是不可分的一体。神为气(能量)之心、之根、之源,气为神之形。又如德为道之心,道为德之形,有德为心,才能道法自然。量子物理学还进一步证实了宇宙也是一个生命体,也就是说,宇宙也有宇宙之神,宇宙也有宇宙的能量频率。由此可见,神是一切生命的本体存在。天有天之神,人有人的神,人神主要指自性、天魂,还包括生魂、元魂、七魄及无数的意识;星球、宇宙、山川、大地、河流、苍生万物皆有神。先天为真神,后天为假,后天之神更确切地说叫做意识。只有天之神为先天真神,其他的都是后天意识。这个“天”是天人合一的天,是本源,是先天本体,天之神即是天之心,本无形无相,如果示现为像那就是天人合一的真人,又叫圣、佛、神仙、上帝,都是本源之真神,其心为先天之德,其能量频率为先天之道。道,可道,非常道,除本体天神之外皆不在道,后天为可道,非常道,不为道,其神也非真神。
因此,华夏文明是神的智慧,讲的是道,故孔子曰:不为读经,只为明道。我们的祖先是本源之神,所以中国传统文化是本源的文化,是天人合一的文化,天人合一即是真神,所以中国传统文化是神传文化,我们唯有回归本心,才能心神归其位,才能超凡入圣拥有本体的智慧,显现神性,才能真正传承和弘扬华夏文明,造福人类。
古今中外预言,21世纪,唯有中国华夏文明的智慧能拯救人类,注意,是智慧不是知识。只有神才拥有智慧。我们也只有天人合一,成圣、成神,才能得智慧,才能自立、立他、德行天下。
可惜如今,凡夫俗子读几本经典就以“我”为是,无德无道,却敢冒充圣人讲道、传道,让世人信假为真,断人慧命,把智慧知识化、科技化而湮灭智慧。智慧即是中国传统文化的“神”、“道”,神和道是先天本体的存在,又怎么能灭得了呢?只是后天暂时掩盖先天,以假当真罢了。待续 https://t.cn/A6U3dH7Y
《黄帝内经》曰:得神者生,失神者死
有神无神,不能人云亦云,关键在于,你明白到底什么是神吗?
《黄帝内经》曰:得神者生,失神者死。由此可见,神决定生死,是生命的本然存在。中国传统文化讲,万物皆有灵,有灵方为生。灵即是神,故曰神灵,灵即是心,故曰心灵,心即是神,故曰心神。所以,两段话相互印证,神即心即灵,是生命之始,是生命的标志和主宰。
从根本上说,“神”乃一切生之始,除了古籍经典,现代量子物理科学也证实,一切物质都是生命体,即意识能量体,意识即是神的层面,生命体因神而生灭,神在则生,神去则灭。能量更是依神而存在,二者是不可分的一体。神为气(能量)之心、之根、之源,气为神之形。又如德为道之心,道为德之形,有德为心,才能道法自然。量子物理学还进一步证实了宇宙也是一个生命体,也就是说,宇宙也有宇宙之神,宇宙也有宇宙的能量频率。由此可见,神是一切生命的本体存在。天有天之神,人有人的神,人神主要指自性、天魂,还包括生魂、元魂、七魄及无数的意识;星球、宇宙、山川、大地、河流、苍生万物皆有神。先天为真神,后天为假,后天之神更确切地说叫做意识。只有天之神为先天真神,其他的都是后天意识。这个“天”是天人合一的天,是本源,是先天本体,天之神即是天之心,本无形无相,如果示现为像那就是天人合一的真人,又叫圣、佛、神仙、上帝,都是本源之真神,其心为先天之德,其能量频率为先天之道。道,可道,非常道,除本体天神之外皆不在道,后天为可道,非常道,不为道,其神也非真神。
因此,华夏文明是神的智慧,讲的是道,故孔子曰:不为读经,只为明道。我们的祖先是本源之神,所以中国传统文化是本源的文化,是天人合一的文化,天人合一即是真神,所以中国传统文化是神传文化,我们唯有回归本心,才能心神归其位,才能超凡入圣拥有本体的智慧,显现神性,才能真正传承和弘扬华夏文明,造福人类。
古今中外预言,21世纪,唯有中国华夏文明的智慧能拯救人类,注意,是智慧不是知识。只有神才拥有智慧。我们也只有天人合一,成圣、成神,才能得智慧,才能自立、立他、德行天下。
可惜如今,凡夫俗子读几本经典就以“我”为是,无德无道,却敢冒充圣人讲道、传道,让世人信假为真,断人慧命,把智慧知识化、科技化而湮灭智慧。智慧即是中国传统文化的“神”、“道”,神和道是先天本体的存在,又怎么能灭得了呢?只是后天暂时掩盖先天,以假当真罢了。待续 https://t.cn/A6U3dH7Y
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