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第二部分 第三篇 多元文化与国学修心

刘 丰 归元之路 今天

如果把中国传统文化比作一棵树， 那么生生不息的天人合一之道就是这棵树的树根，这棵树就是“心文化”的发源处。在这棵大树上有五个主要的枝杈。它们分别是《易经》、中医、儒家、道家和禅宗。依照经典的源流，《易经》是用来洗心的；《中医》是用来养心的，；儒家是讲正心的；道家是讲静心的；禅宗是讲明心的，都离不开“心文化”。我们以象思维梳理国学脉络，总结为：易道洗心，中医养心，儒家正心，道家静心和禅宗明心。所以诸位古圣先贤讲的是同一个修心的问题， 不过是在不同的时空因缘下才有各自的开显。

品一壶好茶，读一章好文，素心兰亦幽矣！

读杨兄《小城随笔-父亲的茶道》读后感：

杨兄先父，悬壸济世几十年，老先生医术精湛，更可为大医厚德，在吴川乃至湛江地区，有口皆碑。

以现代话说，医学乃是人文科学，深厚之医学人文道德修养与精湛医学之专门技术，是“医者”执业之双重保证，均如车之两轮、鸟之双翼，二者不可偏废。

杨兄尊父秉承大中华“医者仁心、医乃仁术”，其一生诠释其人文属性并闪烁着其人生之光辉。 老先生之美德，实是其传家之优良典范。

今杨兄娓娓道述其父之茶道，真是佛语禅心。都说茶水可用以洗心，心若明镜，能看清自己，亦可辨别那无常世界。又说品茶亦像是修禅，静心如佛，能安在当下。亦可品出大道，哪怕一颗狭小之心，也可承载万物。

而愚嗜茶几十年，却如囫囵吞枣，偶尔高朋满座时，搬出朋友赠予之石漂壶，便猪鼻子插大葱-装象，俨然善于茶道之腐儒。 https://t.cn/RJ2Ip0e

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