娱乐圈电视剧霸屏的除了孙俪就是刘涛了。
从某种程度来说，刘涛妥妥地是电视圈一姐。搭配过各种各样的帅哥，比如胡歌、靳东等等。
谈不上美女的刘涛，却有如此多的拥簇者，源于她良好的观众缘。观众缘是一个很奇妙的巴多胺，它甚至能刺激观众毫无根据地去呵护。
众所周知的事情是刘涛的丈夫王珂曾经是“京城四少”之一，仓促的婚姻并未享受多久愉悦自由的快乐时光，刘涛就不得不面对丈夫是个“投资小天才”的事实，迅速又进入娱乐圈赚钱养家。
不离不弃的贤妻形象深入人心，刘涛就是典型的少妇脸，似乎很少能感知到她少女的满满胶原蛋白时刻。
想想巨额债务就落在了一个女人的肩上，刘涛没有选择逃避，王珂却因为压力导致精神有点失常。如此惨淡的境遇下，刘涛坚强地挺过来了， 不得不给她一个大拇哥。
纵然《天龙八部》有传言她深夜和胡军谈剧本，交流地过于激烈，惊动了四邻八舍这种绯闻之下，依旧能红透半边天。不得不说，幸运女神对刘涛是十分眷顾的。娱乐圈中还很少有几个明星能抵得住这种负面新闻杀伤力的。
刘涛没有少女感是众所周知的，杨柳腰与刘涛是毫无关系的。在刘涛这里更多是“虎背熊腰”。诚然这种身材是无法体现女性的柔弱之美的。刘涛的身材让人第一眼想起来《木兰辞》，如果花木兰是刘涛这样的，想必在军营里，的确很少有男人能发现原来她是个异性。
批判女性的身材是要不得的，更何况刘涛这种身材更像上个世纪很多挑起来家庭重担的留守妇女形象，那种形象是证明的，更是高大光辉的。
随着物质生活的极大丰富，观众的审美需求早就悄然发生了变化。刘涛这种身材明显在《大宋宫词》中，是与当今的审美产生激烈矛盾冲突的。
导演和明星本人难道不知道现在的观众更喜欢看到美少女是什么形象的么？我想那是不可能的，可为什么还将不符合时代审美需求的形象放在荧屏中呢，其实答案是昭然若揭的。
从女明星的角度来说，她希望剧中人物的每个阶段，都是自己参演，戏份多意味着酬劳多，有更多出镜、被观众认识的机会。还有女明星本人或许在一片众星捧月中迷失自我，甚至娇嗔到以为自己依旧是十八岁的含苞待放的花骨朵儿。
在导演心里，更是如明镜一般。导演是自然知道怎么样的美是能吸引电视机前的观众的，用如此强烈反差的镜头，无非是博取话题热度，同时也避免作品流入俗套。
很明显，刘涛和导演对于刘涛敢于展现壮硕身材来说，都是一个双赢的局面。
可是观众现在已经对刘涛产生了审美疲劳，这种疲劳来源于观众换个电视台是刘涛，再换个电视台还是刘涛。不是电视剧就是综艺节目。刘涛出现的频率已经高到让观众觉得厌烦的地步。
直接导致了刘涛的“虎背熊腰”成为了观众不满情绪的宣泄口，如果刘涛想成为娱乐圈中的一面旗帜。我想，她该休息休息，珍惜自己的名誉了。否则，最后搞不好一地鸡毛。
从某种程度来说，刘涛妥妥地是电视圈一姐。搭配过各种各样的帅哥，比如胡歌、靳东等等。
谈不上美女的刘涛，却有如此多的拥簇者，源于她良好的观众缘。观众缘是一个很奇妙的巴多胺，它甚至能刺激观众毫无根据地去呵护。
众所周知的事情是刘涛的丈夫王珂曾经是“京城四少”之一，仓促的婚姻并未享受多久愉悦自由的快乐时光，刘涛就不得不面对丈夫是个“投资小天才”的事实，迅速又进入娱乐圈赚钱养家。
不离不弃的贤妻形象深入人心，刘涛就是典型的少妇脸，似乎很少能感知到她少女的满满胶原蛋白时刻。
想想巨额债务就落在了一个女人的肩上，刘涛没有选择逃避，王珂却因为压力导致精神有点失常。如此惨淡的境遇下，刘涛坚强地挺过来了， 不得不给她一个大拇哥。
纵然《天龙八部》有传言她深夜和胡军谈剧本，交流地过于激烈，惊动了四邻八舍这种绯闻之下，依旧能红透半边天。不得不说，幸运女神对刘涛是十分眷顾的。娱乐圈中还很少有几个明星能抵得住这种负面新闻杀伤力的。
刘涛没有少女感是众所周知的，杨柳腰与刘涛是毫无关系的。在刘涛这里更多是“虎背熊腰”。诚然这种身材是无法体现女性的柔弱之美的。刘涛的身材让人第一眼想起来《木兰辞》，如果花木兰是刘涛这样的，想必在军营里，的确很少有男人能发现原来她是个异性。
批判女性的身材是要不得的，更何况刘涛这种身材更像上个世纪很多挑起来家庭重担的留守妇女形象，那种形象是证明的，更是高大光辉的。
随着物质生活的极大丰富，观众的审美需求早就悄然发生了变化。刘涛这种身材明显在《大宋宫词》中，是与当今的审美产生激烈矛盾冲突的。
导演和明星本人难道不知道现在的观众更喜欢看到美少女是什么形象的么？我想那是不可能的，可为什么还将不符合时代审美需求的形象放在荧屏中呢，其实答案是昭然若揭的。
从女明星的角度来说，她希望剧中人物的每个阶段，都是自己参演，戏份多意味着酬劳多，有更多出镜、被观众认识的机会。还有女明星本人或许在一片众星捧月中迷失自我，甚至娇嗔到以为自己依旧是十八岁的含苞待放的花骨朵儿。
在导演心里，更是如明镜一般。导演是自然知道怎么样的美是能吸引电视机前的观众的，用如此强烈反差的镜头，无非是博取话题热度，同时也避免作品流入俗套。
很明显，刘涛和导演对于刘涛敢于展现壮硕身材来说，都是一个双赢的局面。
可是观众现在已经对刘涛产生了审美疲劳，这种疲劳来源于观众换个电视台是刘涛，再换个电视台还是刘涛。不是电视剧就是综艺节目。刘涛出现的频率已经高到让观众觉得厌烦的地步。
直接导致了刘涛的“虎背熊腰”成为了观众不满情绪的宣泄口，如果刘涛想成为娱乐圈中的一面旗帜。我想，她该休息休息，珍惜自己的名誉了。否则，最后搞不好一地鸡毛。
都市剧中的唐嫣可以说是都市丽人、绝代佳人也不为过，她的一颦一笑都能动人心神，惹人陶醉，然而古装剧中的糖糖只能算是眉清目秀。
或许是古装造型的设计太雷人，或许是得罪了导演，搞得糖糖每次头上都要带一些挂饰，虽然这些东西在一定程度上能代表古装，但是糖糖其实和这些挂饰的匹配度真的不高。如果大家看过糖糖的清宫剧一定会发现即使是贵妃的装扮穿在她身上也会有一种宫女的感觉，让人找不到一点女神的认同感，究竟是什么原因造成的呢？小编初步认为是糖糖的脸太圆了，发际线也有点高，不知道是不是一种错觉。
至于说唐嫣的成名，不外乎四点，好看的皮囊，有趣的灵魂，不懈的坚持，偶然的机遇。
好看的皮囊与众不同，有趣的灵魂万里挑一，这两点糖糖都兼而有之，这就为她的成名加了许多分。不管在任何时代，在与人交流的过程中好看的皮囊都能在无形之中带来很多优势，有趣的灵魂更有助于维持人际关系，更何况在这个看脸的娱乐圈，拥有了颜值与人脉基本上成名之路都会一帆风顺。
当然了，对于明星来说，颜值与人脉固然重要，但是如果没有没有不懈的努力，那么当机遇来临的时候，一飞冲天、一炮而红的也只会是别人。
在娱乐圈这个新人层出不穷的地方，外貌条件出众的她，很容易就会有被人当作花瓶或者是靠潜规则上位女星的嫌疑。但是她从来不是这样一个人，她渴望未来能够用作品证明自己。那时候的她，在片场拍戏每天都过得很焦虑。因为总想达到一个完美的程度，从手不离剧本，到酒店还会揣摩人物的细节。功夫不负有心人，最好凭借着自己的不断努力，她在电视台上获得了大奖。在发布获奖感言的过程中，她说要感谢所有支持她的人，自己也还有着很大的进步空间，希望在未来自己还能为大家带来更多优秀的作品。
或许是古装造型的设计太雷人，或许是得罪了导演，搞得糖糖每次头上都要带一些挂饰，虽然这些东西在一定程度上能代表古装，但是糖糖其实和这些挂饰的匹配度真的不高。如果大家看过糖糖的清宫剧一定会发现即使是贵妃的装扮穿在她身上也会有一种宫女的感觉，让人找不到一点女神的认同感，究竟是什么原因造成的呢？小编初步认为是糖糖的脸太圆了，发际线也有点高，不知道是不是一种错觉。
至于说唐嫣的成名，不外乎四点，好看的皮囊，有趣的灵魂，不懈的坚持，偶然的机遇。
好看的皮囊与众不同，有趣的灵魂万里挑一，这两点糖糖都兼而有之，这就为她的成名加了许多分。不管在任何时代，在与人交流的过程中好看的皮囊都能在无形之中带来很多优势，有趣的灵魂更有助于维持人际关系，更何况在这个看脸的娱乐圈，拥有了颜值与人脉基本上成名之路都会一帆风顺。
当然了，对于明星来说，颜值与人脉固然重要，但是如果没有没有不懈的努力，那么当机遇来临的时候，一飞冲天、一炮而红的也只会是别人。
在娱乐圈这个新人层出不穷的地方，外貌条件出众的她，很容易就会有被人当作花瓶或者是靠潜规则上位女星的嫌疑。但是她从来不是这样一个人，她渴望未来能够用作品证明自己。那时候的她，在片场拍戏每天都过得很焦虑。因为总想达到一个完美的程度，从手不离剧本，到酒店还会揣摩人物的细节。功夫不负有心人，最好凭借着自己的不断努力，她在电视台上获得了大奖。在发布获奖感言的过程中，她说要感谢所有支持她的人，自己也还有着很大的进步空间，希望在未来自己还能为大家带来更多优秀的作品。
我终于写完论文并把压力转嫁给导师了。
打游戏前瞎扯几句。
斥罪及其原型女神手中的铜秤，作为法律的象征，源自早期罗马法中的“耐克逊”交易。
所谓“耐克逊”仪式发生在罗马公民之间，在不少于五名公民的见证下，另有一名公民手持铜秤作为“司称”，两名公民执行的买卖仪式，买方手持铜块宣布用此物与铜秤交换物品或人，并用铜块敲击铜秤，随后将铜块交给卖方，好似支付定金。
我之前所说的“铜”作为要式物，就是来自于这个仪式。
并不是所有人都能参加这个仪式，有且只有“公民”能够参加，这里的公民指的是家父长，用叙拉古的语境来解释，就是家族的家长、老大。
并不是所有物品都可以通过这个仪式交换，有且只有“要式物”，即本身带有集体产权和法属性的才能够交换，如土地、牛、自家的好大儿（换给别家当战士）。
因而这个铜秤代表的是横向的法，就是两个家族的大家长之间的契约交换过程，这两个大家长在法的权力上是相等的。
其中见证交易的那个“司秤”，就是现代法官的雏形。
在国家产生后，这个职位常常由官员或者上位者担任，渐渐变成纵向的法，因为见证者的地位开始高于买卖双方，并有进行干涉的权力。
这也是我为何看看到时认为叙拉古的剧情将与法有关，并叙述的是横向法与纵向法之间的冲突有关。
目前还未看剧情，稍作休息，下午或者夜间开始看。
#离渚的明日方舟剧情分析#
打游戏前瞎扯几句。
斥罪及其原型女神手中的铜秤，作为法律的象征，源自早期罗马法中的“耐克逊”交易。
所谓“耐克逊”仪式发生在罗马公民之间，在不少于五名公民的见证下，另有一名公民手持铜秤作为“司称”，两名公民执行的买卖仪式，买方手持铜块宣布用此物与铜秤交换物品或人，并用铜块敲击铜秤，随后将铜块交给卖方，好似支付定金。
我之前所说的“铜”作为要式物，就是来自于这个仪式。
并不是所有人都能参加这个仪式，有且只有“公民”能够参加，这里的公民指的是家父长，用叙拉古的语境来解释，就是家族的家长、老大。
并不是所有物品都可以通过这个仪式交换，有且只有“要式物”，即本身带有集体产权和法属性的才能够交换，如土地、牛、自家的好大儿（换给别家当战士）。
因而这个铜秤代表的是横向的法，就是两个家族的大家长之间的契约交换过程，这两个大家长在法的权力上是相等的。
其中见证交易的那个“司秤”，就是现代法官的雏形。
在国家产生后，这个职位常常由官员或者上位者担任，渐渐变成纵向的法，因为见证者的地位开始高于买卖双方，并有进行干涉的权力。
这也是我为何看看到时认为叙拉古的剧情将与法有关，并叙述的是横向法与纵向法之间的冲突有关。
目前还未看剧情，稍作休息，下午或者夜间开始看。
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