《圣马丁和乞丐》是埃尔·格列柯受委托为西班牙托莱多的圣何塞教堂所做。委托人马丁·拉米雷斯是该教堂的一位和圣人同名捐赠者。这幅画是格列柯最成功的作品之一，它美极了!
这位圣人生活在君士坦丁大帝统治时期，是驻扎在高卢亚眠附近的帝国骑兵的一员。在一个寒冷的冬天，年轻的士兵在城门附近遇到一个发抖的乞丐，他把自己的斗篷和剑分了给他。传说基督后来在梦中向马丁显现，说：“你为那个穷人所做的，也是为我所做的了。”

埃尔·格列柯把这位4世纪的圣徒描绘成一个年轻的贵族，穿着优雅的镶金盔甲，骑着一匹白色的阿拉伯马。从仰视角度看，画中人的身影仿佛纪念碑般，浮现在托莱多和塔古斯河的远处景色之上。圣人相对自然的比例与近乎裸体的乞丐那消瘦的身材形成对比。乞丐的身形明显有点扭曲，这表明他不属于这个世界，也暗示了圣马丁后来在梦中得知了他的真实身份。

中国古代名画中，哪幅画里马的数量最多？
#亿点曝光计划##突然就不想乱买东西了#
金代画家赵霖《昭陵六骏图》里有6匹马，清代宫廷画家郎世宁《百骏图》里有100匹马......

而宋代大画家李公麟《临韦偃牧放图》里光放马的人就有143个，马匹数量——1286......有点降维打击的意思了

《临韦偃牧放图》是中国20幅禁止出境的古画之一，除了马之外，上面还有李公麟的篆书自题：臣李公麟奉敕摹韦偃牧放图——说明这幅画是宋徽宗让他画的，所以上面还有宋徽宗的印章

画后方还有朱元璋题写的跋文：朕起布衣十有九年，方今统一天下……其间跨河越山，飞擒贼侯，摧坚敌，破雄阵，每思历代创业之君，未尝不赖马之功……今天下定，岂不居安思危，思得多马，牧于野郊，有益于后世子孙——不愧是洪武帝的格局[666]

嗯，上面还有乾隆的跋文、乾隆的诗和乾隆的印章们[馋嘴][666]

大和尚有点不耐烦了，一手拎起他的领子，三两步就出了树林。慕容宣只觉得眼前一恍，自己已经被掷到马上。然后马屁股被用力一拍，整匹马箭一样蹿出来。他看呆了——这武艺，郑褚过来提鞋也排不上号啊！

他大声喊：“阿左太过分了，为什么不让我拜你为师——”

大和尚当然是藏歌，他跟在后面，这小子是慕容炎的后代。若是再犹豫一下，说不定自己会改变主意，取他性命。

可是想想当初藏剑山庄被灭门、非颜身死之时，他还没有出生。

又有什么错呢？

晋阳城，慕容炎的病势一天比一天沉重。太医束手无策。王允昭想要昭告天下，遍寻名医，慕容炎拒绝了。他就是这样，不愿撩起自己的伤处给别人看，说是讳疾忌医也不为过。