今天是植发第24天,拍照时发现植上去的“刘海”好像变长了一点,现在已经都把眼睛给遮住了。我就往两边拨一下变成中分,长发随手拿个夹子往上盘一下,感觉立马气质似乎都变得温婉了☺️
上周和好久好久没的见大美女朋约友了饭后逛家居店。我着戴口罩在厅餐门口扫场码所时,她说她都敢不认我,因为——
“虽然道知你植发了,但说实话看你友朋圈照片时我还啥没感觉。直到现看在见你本人,我都敢不认你了,差别好大呀~,看着小了好几岁,主要整连个人的感都觉不一样了,看去上变得相好处了哈哈哈哈。
你这植发总就之是:非常成功”
哈哈哈哈哈,能让一直求要很高的她这么“夸张”的表扬我,我听可了太开心了~
以前也尝试过刘海,但脑门太高发际线太靠后的时候,觉得刘海不太适合我,看着怪怪的,所以一直都是以前的发型。而现在植发后,就觉得有刘海还蛮好看的,是另一种不同的风格~,植个发,的确有气质都变掉的感觉。
这种气质上的转变,源自于大脑门的时候整个状态都很“精明强势”,而这种形象不太适合这类刘海的,会有违和感。现在脑门小了状态就比较“傻白甜”了,刘海就比较适合
也被不少小仙女夸“现在感觉比以前更年轻了”,我觉得这种年轻态,跟发际线的位置有特别大的关系。
其实我们的头发,只有长在耳朵上方的头发,才会让人感觉头发发量多,耳朵下方的头发大家感受是不深的,只有你扎起来的时候手摸一下才会觉得是多是少。
就像发际线后移脑门比较秃的人,哪怕下面的头发再多,感觉上还是挺秃的,大家可以想象成清朝的阿哥们,后面的麻花辫粗粗一大根,但你不会觉得他们头发好多啊
所以当我把下面的头发移到上面之后,就显得头发好茂盛啊哈哈哈哈,其实真实发量压根就没有变化
另外,想要详细了解的,你们自己问吧。图五被我马赛克掉的部分,我放留言里。
另外我公主号里(大师姐的分享号)之前有好几篇植发日记,如实记录下我植发的过程和感受,感兴趣的也可以翻看一下哦,以后我还会陆续更新的~
上周和好久好久没的见大美女朋约友了饭后逛家居店。我着戴口罩在厅餐门口扫场码所时,她说她都敢不认我,因为——
“虽然道知你植发了,但说实话看你友朋圈照片时我还啥没感觉。直到现看在见你本人,我都敢不认你了,差别好大呀~,看着小了好几岁,主要整连个人的感都觉不一样了,看去上变得相好处了哈哈哈哈。
你这植发总就之是:非常成功”
哈哈哈哈哈,能让一直求要很高的她这么“夸张”的表扬我,我听可了太开心了~
以前也尝试过刘海,但脑门太高发际线太靠后的时候,觉得刘海不太适合我,看着怪怪的,所以一直都是以前的发型。而现在植发后,就觉得有刘海还蛮好看的,是另一种不同的风格~,植个发,的确有气质都变掉的感觉。
这种气质上的转变,源自于大脑门的时候整个状态都很“精明强势”,而这种形象不太适合这类刘海的,会有违和感。现在脑门小了状态就比较“傻白甜”了,刘海就比较适合
也被不少小仙女夸“现在感觉比以前更年轻了”,我觉得这种年轻态,跟发际线的位置有特别大的关系。
其实我们的头发,只有长在耳朵上方的头发,才会让人感觉头发发量多,耳朵下方的头发大家感受是不深的,只有你扎起来的时候手摸一下才会觉得是多是少。
就像发际线后移脑门比较秃的人,哪怕下面的头发再多,感觉上还是挺秃的,大家可以想象成清朝的阿哥们,后面的麻花辫粗粗一大根,但你不会觉得他们头发好多啊
所以当我把下面的头发移到上面之后,就显得头发好茂盛啊哈哈哈哈,其实真实发量压根就没有变化
另外,想要详细了解的,你们自己问吧。图五被我马赛克掉的部分,我放留言里。
另外我公主号里(大师姐的分享号)之前有好几篇植发日记,如实记录下我植发的过程和感受,感兴趣的也可以翻看一下哦,以后我还会陆续更新的~
#正一上清道教[超话]#
一、把道纳入自己的生命中
人不修道,太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的,如果此生一个人不修道,就好像登了一次宝山空手而归,岂不太可惜。我们来这么一遭,咱就别白来,想办法给这个油灯里面添点油,从阴阳造化里夺这么一口气,把这个道纳到自己生命中,这才是本事。
有一个不好的一种想法,就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行,天地之中运行,我拿一点是一点,要有这种心态。有一些东西看不破,没关系,读着经,慢慢地开悟,一边做着,一边去体悟,有一天终究会开悟的。但是那个根不能离,这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了,对自己这个灵魂都淡漠了,什么经都是伪经,什么经都是假经,什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘,时时刻刻都惦念着,自己的这个良心时时刻刻都不能被改变,时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净,你就是不读经,你读人生,你时时刻刻在反思、在体悟,一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人,就是你自己,至于读经会也好,这些宫观也好,这些仙人,这些祖师也好,这些我们看到的法相、法器也好,是在你有了正学之后帮你过河的工具,他可以给你一个灯塔,可以给你一个船,可以你给一个指南针,可以帮你打个灯笼,没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己,脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道,就从爱自己开始。
其次,以爱自己的心爱世界,这就够了。你就不用去操心别的事情,不用操心我是成仙还是成圣,我这个方法对不对,我这个方法好不好,我今天要干什么,明天要干什么,不用操心,把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着,正而八经的讲经未必是讲经,未必能帮你,未必能解决问题,闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人,开悟的人能解决问题,一个市井百姓,一个闲谈,一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡,当你的心忙忙碌碌在外面的时候,真言是进不去的,如果你能时时刻刻操着自己的心,那处处都是经。处处都帮你提升,帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩,以前在八仙宫的时候,外边有一个人蹬着三轮车,百货商店,灭蟑螂的,刷锅的,粘苍蝇的板,那个透明胶带,稀里哗啦弄了一大堆,有一次我就买了一个502胶,给他钱,他在找钱的时候说了一句话,他说这个钱啊,从你手里到我手里,从我手里又到你手里,何日是个尽头?
我就对这个人刮目相看,人家一句话,要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板,他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓,只要每一个人在用心,不管他是什么岗位,什么职业,什么身份,什么年龄,只要这个人是在用心,就是上善之士,就是我们的云朋霞友,就是可交的人。
五、多跟真实人在一起,多听真实话
有一些人除了吃就是喝,除了喝就是玩,虚情假意的,跟他在一起有什么好处?不真实,那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起,多听真实的话,可能这些话很逆耳,很不好听,跟你想要的那个甜言蜜语不一样,可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经,之所以读经,就是因为我们是病人,我们是罪人,我们要忏悔,要发这样一个谦卑之心,发这样一个修正自己的一个心,以这样一个心来恭敬三宝,最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游,还是假云游
不要去过多地游山玩水,我要去参访宫观,真人你能看的到吗,你的功行不到你是看不到的。就算遇到,他说的话你能听懂吗?就算听懂,你的罪业没消除,你能修证吗?耽误那个时间干吗?时时刻刻,一心一意,只在自己的性命上参。这样子的话,这个云游就不是假云游,我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说,我这么多年辛苦百千,走了这么多地方,访了这么多名师,为了大兴全真道,你以为我是去访宫观,你以为我去是访人,我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了,我们对自己陌生了,我要找回自己,我是通过别人来找自己,说了我要明明白白活,我要明明白白找到自己,看清自己,了解自己,我要看清这个宇宙,看清这个世界,用一颗真真正正的眼睛去看,做一个真人,而不是一个被社会污染的假人,不要做假人,要发勇猛的一个志气,我就是要做真人,堂堂正正的人,坦坦白白的人,清清静静的人。
一、把道纳入自己的生命中
人不修道,太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的,如果此生一个人不修道,就好像登了一次宝山空手而归,岂不太可惜。我们来这么一遭,咱就别白来,想办法给这个油灯里面添点油,从阴阳造化里夺这么一口气,把这个道纳到自己生命中,这才是本事。
有一个不好的一种想法,就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行,天地之中运行,我拿一点是一点,要有这种心态。有一些东西看不破,没关系,读着经,慢慢地开悟,一边做着,一边去体悟,有一天终究会开悟的。但是那个根不能离,这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了,对自己这个灵魂都淡漠了,什么经都是伪经,什么经都是假经,什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘,时时刻刻都惦念着,自己的这个良心时时刻刻都不能被改变,时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净,你就是不读经,你读人生,你时时刻刻在反思、在体悟,一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人,就是你自己,至于读经会也好,这些宫观也好,这些仙人,这些祖师也好,这些我们看到的法相、法器也好,是在你有了正学之后帮你过河的工具,他可以给你一个灯塔,可以给你一个船,可以你给一个指南针,可以帮你打个灯笼,没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己,脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道,就从爱自己开始。
其次,以爱自己的心爱世界,这就够了。你就不用去操心别的事情,不用操心我是成仙还是成圣,我这个方法对不对,我这个方法好不好,我今天要干什么,明天要干什么,不用操心,把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着,正而八经的讲经未必是讲经,未必能帮你,未必能解决问题,闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人,开悟的人能解决问题,一个市井百姓,一个闲谈,一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡,当你的心忙忙碌碌在外面的时候,真言是进不去的,如果你能时时刻刻操着自己的心,那处处都是经。处处都帮你提升,帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩,以前在八仙宫的时候,外边有一个人蹬着三轮车,百货商店,灭蟑螂的,刷锅的,粘苍蝇的板,那个透明胶带,稀里哗啦弄了一大堆,有一次我就买了一个502胶,给他钱,他在找钱的时候说了一句话,他说这个钱啊,从你手里到我手里,从我手里又到你手里,何日是个尽头?
我就对这个人刮目相看,人家一句话,要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板,他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓,只要每一个人在用心,不管他是什么岗位,什么职业,什么身份,什么年龄,只要这个人是在用心,就是上善之士,就是我们的云朋霞友,就是可交的人。
五、多跟真实人在一起,多听真实话
有一些人除了吃就是喝,除了喝就是玩,虚情假意的,跟他在一起有什么好处?不真实,那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起,多听真实的话,可能这些话很逆耳,很不好听,跟你想要的那个甜言蜜语不一样,可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经,之所以读经,就是因为我们是病人,我们是罪人,我们要忏悔,要发这样一个谦卑之心,发这样一个修正自己的一个心,以这样一个心来恭敬三宝,最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游,还是假云游
不要去过多地游山玩水,我要去参访宫观,真人你能看的到吗,你的功行不到你是看不到的。就算遇到,他说的话你能听懂吗?就算听懂,你的罪业没消除,你能修证吗?耽误那个时间干吗?时时刻刻,一心一意,只在自己的性命上参。这样子的话,这个云游就不是假云游,我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说,我这么多年辛苦百千,走了这么多地方,访了这么多名师,为了大兴全真道,你以为我是去访宫观,你以为我去是访人,我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了,我们对自己陌生了,我要找回自己,我是通过别人来找自己,说了我要明明白白活,我要明明白白找到自己,看清自己,了解自己,我要看清这个宇宙,看清这个世界,用一颗真真正正的眼睛去看,做一个真人,而不是一个被社会污染的假人,不要做假人,要发勇猛的一个志气,我就是要做真人,堂堂正正的人,坦坦白白的人,清清静静的人。
经书读不懂就不读了吗?我们为什么要读经!
一、把道纳入自己的生命中
人不修道,太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的,如果此生一个人不修道,就好像登了一次宝山空手而归,岂不太可惜。我们来这么一遭,咱就别白来,想办法给这个油灯里面添点油,从阴阳造化里夺这么一口气,把这个道纳到自己生命中,这才是本事。
有一个不好的一种想法,就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行,天地之中运行,我拿一点是一点,要有这种心态。有一些东西看不破,没关系,读着经,慢慢地开悟,一边做着,一边去体悟,有一天终究会开悟的。但是那个根不能离,这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了,对自己这个灵魂都淡漠了,什么经都是伪经,什么经都是假经,什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘,时时刻刻都惦念着,自己的这个良心时时刻刻都不能被改变,时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净,你就是不读经,你读人生,你时时刻刻在反思、在体悟,一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人,就是你自己,至于读经会也好,这些宫观也好,这些仙人,这些祖师也好,这些我们看到的法相、法器也好,是在你有了正学之后帮你过河的工具,他可以给你一个灯塔,可以给你一个船,可以你给一个指南针,可以帮你打个灯笼,没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己,脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道,就从爱自己开始。
其次,以爱自己的心爱世界,这就够了。你就不用去操心别的事情,不用操心我是成仙还是成圣,我这个方法对不对,我这个方法好不好,我今天要干什么,明天要干什么,不用操心,把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着,正而八经的讲经未必是讲经,未必能帮你,未必能解决问题,闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人,开悟的人能解决问题,一个市井百姓,一个闲谈,一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
我们的心来回在动荡,当你的心忙忙碌碌在外面的时候,真言是进不去的,如果你能时时刻刻操着自己的心,那处处都是经。处处都帮你提升,帮你开悟。一个叫卖声都能帮你开悟。我自己特别感恩,以前在八仙宫的时候,外边有一个人蹬着三轮车,百货商店,灭蟑螂的,刷锅的,粘苍蝇的板,那个透明胶带,稀里哗啦弄了一大堆,有一次我就买了一个502胶,给他钱,他在找钱的时候说了一句话,他说这个钱啊,从你手里到我手里,从我手里又到你手里,何日是个尽头?
我就对这个人刮目相看,人家一句话,要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板,他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓,只要每一个人在用心,不管他是什么岗位,什么职业,什么身份,什么年龄,只要这个人是在用心,就是上善之士,就是我们的云朋霞友,就是可交的人。
五、多跟真实人在一起,多听真实话
有一些人除了吃就是喝,除了喝就是玩,虚情假意的,跟他在一起有什么好处?不真实,那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起,多听真实的话,可能这些话很逆耳,很不好听,跟你想要的那个甜言蜜语不一样,可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经,之所以读经,就是因为我们是病人,我们是罪人,我们要忏悔,要发这样一个谦卑之心,发这样一个修正自己的一个心,以这样一个心来恭敬三宝,最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游,还是假云游
不要去过多地游山玩水,我要去参访宫观,真人你能看的到吗,你的功行不到你是看不到的。就算遇到,他说的话你能听懂吗?就算听懂,你的罪业没消除,你能修证吗?耽误那个时间干吗?时时刻刻,一心一意,只在自己的性命上参。这样子的话,这个云游就不是假云游,我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说,我这么多年辛苦百千,走了这么多地方,访了这么多名师,为了大兴全真道,你以为我是去访宫观,你以为我去是访人,我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了,我们对自己陌生了,我要找回自己,我是通过别人来找自己,说了我要明明白白活,我要明明白白找到自己,看清自己,了解自己,我要看清这个宇宙,看清这个世界,用一颗真真正正的眼睛去看,做一个真人,而不是一个被社会污染的假人,不要做假人,要发勇猛的一个志气,我就是要做真人,堂堂正正的人,坦坦白白的人,清清静静的人。 https://t.cn/Rcdt451
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人不修道,太可惜了。就像虚皇天尊在《四十九章经》所说的,如果此生一个人不修道,就好像登了一次宝山空手而归,岂不太可惜。我们来这么一遭,咱就别白来,想办法给这个油灯里面添点油,从阴阳造化里夺这么一口气,把这个道纳到自己生命中,这才是本事。
有一个不好的一种想法,就是反正我也不吃亏啊。阴阳五行,天地之中运行,我拿一点是一点,要有这种心态。有一些东西看不破,没关系,读着经,慢慢地开悟,一边做着,一边去体悟,有一天终究会开悟的。但是那个根不能离,这个根就是你对自己灵魂的把握。
二、人不能淡漠自己的灵魂
一个人如果对自己都不在乎了,对自己这个灵魂都淡漠了,什么经都是伪经,什么经都是假经,什么教都是邪教。如果一个人对自己的灵魂时时刻刻都不忘,时时刻刻都惦念着,自己的这个良心时时刻刻都不能被改变,时时刻刻都在守护这份老天爷给的清净,你就是不读经,你读人生,你时时刻刻在反思、在体悟,一样能成道。
三、真正能救你的人只有你自己
真正要救你的人只有一个人,就是你自己,至于读经会也好,这些宫观也好,这些仙人,这些祖师也好,这些我们看到的法相、法器也好,是在你有了正学之后帮你过河的工具,他可以给你一个灯塔,可以给你一个船,可以你给一个指南针,可以帮你打个灯笼,没有一个东西能帮你走路。发现这颗心靠自己,脚底下的每一步靠自己。
所以要想修道,就从爱自己开始。
其次,以爱自己的心爱世界,这就够了。你就不用去操心别的事情,不用操心我是成仙还是成圣,我这个方法对不对,我这个方法好不好,我今天要干什么,明天要干什么,不用操心,把这颗心守护好。不要在这个外相上去执着,正而八经的讲经未必是讲经,未必能帮你,未必能解决问题,闲聊未必不能解决问题。一个有名望的人,开悟的人能解决问题,一个市井百姓,一个闲谈,一个偶然之间一个叫卖声未必不能解决问题。关键在于你是否用心。
四、生命中处处是能帮你提升的人
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我就对这个人刮目相看,人家一句话,要比我参悟很多年都要起作用。他已经看的很淡了。之后又有一次我叫他叫他老板,他说你才是老板。就是每一天你都会遇到很多的市井百姓,只要每一个人在用心,不管他是什么岗位,什么职业,什么身份,什么年龄,只要这个人是在用心,就是上善之士,就是我们的云朋霞友,就是可交的人。
五、多跟真实人在一起,多听真实话
有一些人除了吃就是喝,除了喝就是玩,虚情假意的,跟他在一起有什么好处?不真实,那最后只是把自己的生命耽误了。
多跟这些真实的人在一起,多听真实的话,可能这些话很逆耳,很不好听,跟你想要的那个甜言蜜语不一样,可是他能治你的病。
我们所有的人之所以学经,之所以读经,就是因为我们是病人,我们是罪人,我们要忏悔,要发这样一个谦卑之心,发这样一个修正自己的一个心,以这样一个心来恭敬三宝,最后是了悟自己的生死。
六、你是真云游,还是假云游
不要去过多地游山玩水,我要去参访宫观,真人你能看的到吗,你的功行不到你是看不到的。就算遇到,他说的话你能听懂吗?就算听懂,你的罪业没消除,你能修证吗?耽误那个时间干吗?时时刻刻,一心一意,只在自己的性命上参。这样子的话,这个云游就不是假云游,我们《立教十五论》以后会详细去说。
王常月祖师就说,我这么多年辛苦百千,走了这么多地方,访了这么多名师,为了大兴全真道,你以为我是去访宫观,你以为我去是访人,我是为了访自己。是因为我们把自己给丢了,我们对自己陌生了,我要找回自己,我是通过别人来找自己,说了我要明明白白活,我要明明白白找到自己,看清自己,了解自己,我要看清这个宇宙,看清这个世界,用一颗真真正正的眼睛去看,做一个真人,而不是一个被社会污染的假人,不要做假人,要发勇猛的一个志气,我就是要做真人,堂堂正正的人,坦坦白白的人,清清静静的人。 https://t.cn/Rcdt451
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