#共读风能量篇#
每一个人肉体的成长，要靠从万物而来的食物。心灵的丰富和成长，也靠对万物细致灵活的观察感受。每个人的精神灵性都生在大地上、天宇间，依赖于眼睛看到的万物，耳朵听到的声音，鼻子嗅到和舌头尝到的味道，以及身体之所触及。童年的一场场初遇就是如此，每一次的体验，都永远地刻印在小小的灵魂深处，升腾出美的体会、美的积淀、美的力量。
—妈妈是风·前言
每一个人肉体的成长，要靠从万物而来的食物。心灵的丰富和成长，也靠对万物细致灵活的观察感受。每个人的精神灵性都生在大地上、天宇间，依赖于眼睛看到的万物，耳朵听到的声音，鼻子嗅到和舌头尝到的味道，以及身体之所触及。童年的一场场初遇就是如此，每一次的体验，都永远地刻印在小小的灵魂深处，升腾出美的体会、美的积淀、美的力量。
—妈妈是风·前言
道：即人所遵循的自然规律。它为世间万物所所遵循，但它往往不能为人所认知。
德：即人顺应自然的安排而使其欲求得到满足的能力，世间万物亦如此。德使世间万物各得其所而各尽所能。
仁：即人所具备的慈悲、怜悯之心，有此心，人就产生各种善良的愿望和行动。
义：即人所遵循的与事理相适宜的原则，义要求人们奖赏善行、惩罚恶行，以此建功立业。
礼：即人所遵循的社会规范。在礼制的规范下，每个人都克勤克俭，按照各自的社会角色行事，形成了和谐的人伦社会秩序。
德：即人顺应自然的安排而使其欲求得到满足的能力，世间万物亦如此。德使世间万物各得其所而各尽所能。
仁：即人所具备的慈悲、怜悯之心，有此心，人就产生各种善良的愿望和行动。
义：即人所遵循的与事理相适宜的原则，义要求人们奖赏善行、惩罚恶行，以此建功立业。
礼：即人所遵循的社会规范。在礼制的规范下，每个人都克勤克俭，按照各自的社会角色行事，形成了和谐的人伦社会秩序。
#joy随笔##人文艺术##教育#
“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”—老子
善：善于的意思。
善利：利而不害的意思。
人之所恶：低下的意思。
故几于道：几几乎乎接近于道的意思。
“水是道很好的象征，很善于无私地帮助万物，无私地利于万物而不求回报，它没有说你用它，就要收你多少钱。至于水费，不是水在收，而是人利用水来收钱，那是人的事。”#微博人文艺术##万物皆可聊艺术# ”
ps:配图已取得原作者同意
“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”—老子
善：善于的意思。
善利：利而不害的意思。
人之所恶：低下的意思。
故几于道：几几乎乎接近于道的意思。
“水是道很好的象征，很善于无私地帮助万物，无私地利于万物而不求回报，它没有说你用它，就要收你多少钱。至于水费，不是水在收，而是人利用水来收钱，那是人的事。”#微博人文艺术##万物皆可聊艺术# ”
ps:配图已取得原作者同意
✋热门推荐