【二十四节气 | 今日霜降节气：人间至此秋色尽，草木摇落露凝霜】天上繁霜降，人间秋色深。10月23日是农历二十四节气里的“霜降”，这也是秋季的最后一个节气。霜降的到来，预示着天气已经由秋季向冬季过渡，早晚越来越凉，昼夜温差加大，而且秋燥明显。从十堰天气情况看，进入霜降后，十堰即将迎来阴雨天气，提醒市民注意防范。
十堰天气 | 晴好退场，阴雨登台
23日迎来二十四节气中第十八个节气，也是秋季的最后一个节气——霜降。此时，太阳到达黄经210度。《月令七十二候集解》关于霜降说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时，中国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，树叶枯黄，片片凋落。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见霜降表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。
霜降是秋季到冬季的过渡，正所谓天气渐寒始于霜降。《逸周书·周月》中说：“秋三月中气：处暑、秋分、霜降。”东汉王充《论衡》中曰：“云雾，雨之征也，夏则为露，冬则为霜，温则为雨，寒则为雪，雨露冻凝者，皆由地发，非从天降。”无论是露还是霜，“皆由地发，非从天降”。
“霜降”这个名字是怎么来的呢？其实，由于“霜”是天冷、昼夜温差变化大的表现，故以“霜降”命名这个表示“气温骤降、昼夜温差大”的节令。“霜降”节气反映的是天气渐渐变冷的气候特征，并不是表示进入这个节气就会“降霜”。其实，“霜”也不是从天上降下来的，“霜”是地面的水气由于温差变化遇到寒冷空气凝结而成。
从十堰天气情况看，10月中旬，十堰多以晴好天气为主，全市仅在15日傍晚前后出现了微量降水。从气温上看，10月中旬，十堰的平均气温为16℃，较常年同期偏低0.4℃。进入下旬后，十堰依旧是维持晴好天气，特别是十堰城区，霜降当日的最高气温逼近30℃，有了夏天的味道。不过，进入霜降节气后，太阳要下场休息了，十堰将迎来阴雨天气。在冷空气和降水的影响下，十堰气温明显下降，最高气温降至20℃以下，市民要注意保暖了。
穿衣指南：多备秋装，随增随减
从气候上看，“霜降”的特点是早晚天气较冷，中午则比较热，昼夜温差大，秋燥明显。就全国平均气候而言，霜降是一年之中昼夜温差最大的时节。进入霜降节气后，影响我国的冷空气活动越来越频繁，昼夜温差迅速增大。
天上繁霜降，人间秋色深。这个时节，鸿雁展翅，排成“人”字阵形，飞向南方的天空。芦苇一夜白头，贴着秋水的面颊。霜降也为人们带来最后一抹秋色，枫叶经秋霜洗礼变为橘红，在阳光照射下，层林尽染，如霞似锦；塘中衰荷虽经霜打，片叶枯萎下垂，但茎秆挺立依然，成为深秋中的另外一种美景。“秋深山有骨，霜降水无痕。天地供吟思，烟霞入醉魂。”这首古诗描述的就是霜降时深秋的山色美景。
不过，市民在欣赏美丽秋景的同时，更要掌握霜降时节的穿衣技巧。由于霜降时节白天气温高，早晚低，市民可以多备几件秋装，随增随减。在衣服面料选择上，少穿化纤类衣物，这样可以避免静电。霜降之后，天气明显转凉，女性尤其要注意脚部保暖，不要再穿船形鞋和薄袜，改穿能遮盖脚面的鞋或靴子，以使脚部保暖，才会对风邪有一定抵抗力。此外，霜降时节要注意保持肩部暖和，不要穿露肩衣服。霜降时节，一条温暖的围巾可以说是老少皆宜，人人适用。
养生技巧 | 调养脾胃是关键
霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足以可见这个节气对人们生活的影响。
从饮食上看，进入霜降节气后，调养脾胃是关键。只有脾胃的消化和运化功能足够强，进补的东西才能真正为人体吸收和利用。因此，在饮食上，首先要忌油腻，因为霜降时节胃肠脆弱，油腻、辛辣等饮食都容易增加其负担。另外，要忌暴食，因为寒冷天气容易扰乱脾胃正常运作，影响人体消化与吸收。故此时少食多餐，有助于预防和减少胃肠疾病的发生。脾胃不好的人群尤其要注意，每天要按时吃饭，用餐时细嚼慢咽；多选择蒸、煮、焖等易嚼易消化的烹调方法，少吃油炸、爆炒的食物。
另外，从预防保健上看，霜降时节，要护好肺和腿这两处。霜降过后气温下降较为迅速，天气非常干燥，此时呼吸道等疾病容易发作，要注意润肺。可以常吃润肺的食物，还可以每天搓揉迎香穴，这个穴位对消除鼻塞的作用很明显，觉得呼吸不畅时，赶紧揉一揉这个穴位，也有助于预防呼吸道疾病。
此外，专家还建议，“霜降三防”要做好。首先，要防秋燥。秋季燥邪易伤人体津液，津液既耗，就会出现燥象。为防秋燥，可以适当多食用一些汁多的食物。其次，要防秋郁。保持良好的生活规律，心情不好，该做什么还是得做什么；要适当多吃高蛋白食物，要参加一些有益身心的娱乐活动。最后，要防秋寒。这个时节不再适合“秋冻”，对抵抗力差的老年人，应按时增减衣服，以免湿邪、寒邪入侵，导致生病。
节气诗词 | 关于霜降的诗词
《枫桥夜泊》
【唐】 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《梨》
【宋】苏轼
霜降红梨熟，柔柯已不胜。
未尝蠲夏渴，长见助春冰。
《古乐府白纻四时歌》
【宋】黄庭坚
北风降霜松柏雕，天形惨澹光景销。
山河夜半失故处，何地藏舟无动摇。
少年志愿不成就，故年主人且恩旧。
及河之清八月来，斗酒聊为社公寿。
谚语：
霜降无霜降，春天天气凉：意思是说，到了霜降节气，如果没有出现霜降，那就意味着到了明年的初春时节，往往天气寒冷冰凉。
霜降有风，两寒有霜：意思是说，如果霜降出现大风降温天气，等到了寒冬腊月，则是天寒地冻，冰天雪地，是个寒冬时节。
（综合自新华社、健康中国、央广网、云图网等）
十堰天气 | 晴好退场，阴雨登台
23日迎来二十四节气中第十八个节气，也是秋季的最后一个节气——霜降。此时，太阳到达黄经210度。《月令七十二候集解》关于霜降说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时，中国黄河流域已出现白霜，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，树叶枯黄，片片凋落。古籍《二十四节气解》中说：“气肃而霜降，阴始凝也。”可见霜降表示天气逐渐变冷，露水凝结成霜。
霜降是秋季到冬季的过渡，正所谓天气渐寒始于霜降。《逸周书·周月》中说：“秋三月中气：处暑、秋分、霜降。”东汉王充《论衡》中曰：“云雾，雨之征也，夏则为露，冬则为霜，温则为雨，寒则为雪，雨露冻凝者，皆由地发，非从天降。”无论是露还是霜，“皆由地发，非从天降”。
“霜降”这个名字是怎么来的呢？其实，由于“霜”是天冷、昼夜温差变化大的表现，故以“霜降”命名这个表示“气温骤降、昼夜温差大”的节令。“霜降”节气反映的是天气渐渐变冷的气候特征，并不是表示进入这个节气就会“降霜”。其实，“霜”也不是从天上降下来的，“霜”是地面的水气由于温差变化遇到寒冷空气凝结而成。
从十堰天气情况看，10月中旬，十堰多以晴好天气为主，全市仅在15日傍晚前后出现了微量降水。从气温上看，10月中旬，十堰的平均气温为16℃，较常年同期偏低0.4℃。进入下旬后，十堰依旧是维持晴好天气，特别是十堰城区，霜降当日的最高气温逼近30℃，有了夏天的味道。不过，进入霜降节气后，太阳要下场休息了，十堰将迎来阴雨天气。在冷空气和降水的影响下，十堰气温明显下降，最高气温降至20℃以下，市民要注意保暖了。
穿衣指南：多备秋装，随增随减
从气候上看，“霜降”的特点是早晚天气较冷，中午则比较热，昼夜温差大，秋燥明显。就全国平均气候而言，霜降是一年之中昼夜温差最大的时节。进入霜降节气后，影响我国的冷空气活动越来越频繁，昼夜温差迅速增大。
天上繁霜降，人间秋色深。这个时节，鸿雁展翅，排成“人”字阵形，飞向南方的天空。芦苇一夜白头，贴着秋水的面颊。霜降也为人们带来最后一抹秋色，枫叶经秋霜洗礼变为橘红，在阳光照射下，层林尽染，如霞似锦；塘中衰荷虽经霜打，片叶枯萎下垂，但茎秆挺立依然，成为深秋中的另外一种美景。“秋深山有骨，霜降水无痕。天地供吟思，烟霞入醉魂。”这首古诗描述的就是霜降时深秋的山色美景。
不过，市民在欣赏美丽秋景的同时，更要掌握霜降时节的穿衣技巧。由于霜降时节白天气温高，早晚低，市民可以多备几件秋装，随增随减。在衣服面料选择上，少穿化纤类衣物，这样可以避免静电。霜降之后，天气明显转凉，女性尤其要注意脚部保暖，不要再穿船形鞋和薄袜，改穿能遮盖脚面的鞋或靴子，以使脚部保暖，才会对风邪有一定抵抗力。此外，霜降时节要注意保持肩部暖和，不要穿露肩衣服。霜降时节，一条温暖的围巾可以说是老少皆宜，人人适用。
养生技巧 | 调养脾胃是关键
霜降时节，养生保健尤为重要，民间有谚语“一年补透透，不如补霜降”，足以可见这个节气对人们生活的影响。
从饮食上看，进入霜降节气后，调养脾胃是关键。只有脾胃的消化和运化功能足够强，进补的东西才能真正为人体吸收和利用。因此，在饮食上，首先要忌油腻，因为霜降时节胃肠脆弱，油腻、辛辣等饮食都容易增加其负担。另外，要忌暴食，因为寒冷天气容易扰乱脾胃正常运作，影响人体消化与吸收。故此时少食多餐，有助于预防和减少胃肠疾病的发生。脾胃不好的人群尤其要注意，每天要按时吃饭，用餐时细嚼慢咽；多选择蒸、煮、焖等易嚼易消化的烹调方法，少吃油炸、爆炒的食物。
另外，从预防保健上看，霜降时节，要护好肺和腿这两处。霜降过后气温下降较为迅速，天气非常干燥，此时呼吸道等疾病容易发作，要注意润肺。可以常吃润肺的食物，还可以每天搓揉迎香穴，这个穴位对消除鼻塞的作用很明显，觉得呼吸不畅时，赶紧揉一揉这个穴位，也有助于预防呼吸道疾病。
此外，专家还建议，“霜降三防”要做好。首先，要防秋燥。秋季燥邪易伤人体津液，津液既耗，就会出现燥象。为防秋燥，可以适当多食用一些汁多的食物。其次，要防秋郁。保持良好的生活规律，心情不好，该做什么还是得做什么；要适当多吃高蛋白食物，要参加一些有益身心的娱乐活动。最后，要防秋寒。这个时节不再适合“秋冻”，对抵抗力差的老年人，应按时增减衣服，以免湿邪、寒邪入侵，导致生病。
节气诗词 | 关于霜降的诗词
《枫桥夜泊》
【唐】 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《梨》
【宋】苏轼
霜降红梨熟，柔柯已不胜。
未尝蠲夏渴，长见助春冰。
《古乐府白纻四时歌》
【宋】黄庭坚
北风降霜松柏雕，天形惨澹光景销。
山河夜半失故处，何地藏舟无动摇。
少年志愿不成就，故年主人且恩旧。
及河之清八月来，斗酒聊为社公寿。
谚语：
霜降无霜降，春天天气凉：意思是说，到了霜降节气，如果没有出现霜降，那就意味着到了明年的初春时节，往往天气寒冷冰凉。
霜降有风，两寒有霜：意思是说，如果霜降出现大风降温天气，等到了寒冬腊月，则是天寒地冻，冰天雪地，是个寒冬时节。
（综合自新华社、健康中国、央广网、云图网等）
1、君子以果行育德。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，
因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2、地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
3、不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。
刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。
勘察上天的文采，可以知晓四时的变化；勘察人的文采，可以在全天下推行教化。
出自《周易·蒙·象》。
君子以果断坚决的行为培育美德。品德高尚的人勇于探索真理，并在探索真理的过程中培养了自己的品德。
当他们的修养达到很高的境界时，他们自身就拥有了充沛的力量，在这种境界中任何困难都不能阻挡他们前进的脚步，
因此，他们的生命获得了崇高的价值，他们离真理越近，他们的品德就越发高尚。
2、地势坤，君子以厚德载物。
出自《周易·上经·坤》。坤：地，八卦之一。君子就应当像大地一样，能够拥有着宽厚的德行，去承载万物。
3、不恒其德，或承之羞。
出自《周易·下经·恒·九三》。恒：长久。如果不能长久的保持自身的美德，就会遭受别人的非议。
4、劳而不伐，有功而不德，厚之至也！
出自《周易·系辞上》。勤劳而不自夸，有功绩而不自满，这是极其厚道的品德。默默耕耘，总会得到人们的承认。
当取得一定成绩时，则要保持谦逊的态度，人生最可怕的便是张扬自己的功劳，自命不凡，致使自己陷入自高自大之中。
5、精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
出自《周易·系辞下传》。精细的义理，可以到达了神化的境地，以便为了尽致其用；利用所学到的道理，安处自身，是为了拥有崇高的道德。
6、君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？
出自《周易·系辞上传》。君子居住在室内，提出了善言，即便远在千里之外的人，都能够听到，更何况是身边的人呢？
7、天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。诟之时义大矣哉！
出自《周易·诟卦第四十四》。天地相遇，各类事物都能够显露出来。刚强遇到中正的柔者，则能够使其抱负大行于天下。“邂逅”的时刻是如此的宏达啊。
8、与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过。
出自《周易·系辞上传》。通晓《周易》中的智慧，就可以与天地运行大道相似，因此不会违背天地运行的规律；能够周知万物生长的规律，其道德可以匡济天下，所以不会有什么过失。
9、说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
出自《周易·节卦第六十》。要以欣喜的态度去穿越险境，能够自我节制，居中守正才可以畅通无阻。
天地有所节制，才能够形成四时的变化。君主有所节制，才可以不浪费钱粮，不伤害百姓。
10、刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
出自《周易·上经·贲·彖传》。止：达到。时变：四时变化。
刚健与柔相互交错，这是天的的文采；文明到达了礼仪，这便是人类的文明。
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