安人
孔子称君子之行立于世，其使命就是“修己以安人”。但君子使命之达成何其难也！孔子54岁时被鲁国国君罢官，开始了他长达14年的“周游列国”，周游列国是好听话，不好听的话，就是去流浪。在此过程中，多是狼狈不堪、凄凄惶惶的经历。有的时候，还到了穷途末路、朝不保夕的境地。“陈蔡绝粮”就是其中一次濒临绝境的经历。孔子和弟子们到达陈国和蔡国交界处的时候（现在河南省周口市淮阳一带），他们被封锁了，一封就是七八天。他们没有任何吃的东西，好多弟子都饿得昏死了过去。但孔子照样讲学不止，弦歌不绝。孔子的弟子们遭受如此大的困境，他们甚至对老师的学说产生了怀疑。孔子的大弟子子路就对老师说，我们忠诚地行仁义之道，为什么还会遭受如此大的困厄？莫不是我们的仁义之道错了？孔子回答说，并不是我们行了仁义之道，就一定会没有灾祸发生。只不过是，君子在面对灾祸时，会威武不屈，不动如山；而小人会动摇大道，胡作非为。子路听了之后直呼，天呐，请原谅我的无知吧！天啊，请原谅我的浅薄吧吧！有历史学家评论说，陈蔡绝粮是“中国精神的关键时刻”。
一个“安”字，就概括了孔子儒学的全部精神！但是，面对世间波澜，何以能安？别说遇到惊涛骇浪，就是遇到点小风浪，或者根本就没有事，我们都会心神不宁。说白了，你活在一个狭小的自我和头脑之中，你活在一个非常有限的格局中，你就安不下来。你安不下来，你怎么可能去安别人。只有当一个人突破狭小的自我，放下狭隘的小我，与人类、与众生建立起一种“无缘大慈，同体大悲”的大链接时，才有可能真正地“安己安人”。
孔子称君子之行立于世，其使命就是“修己以安人”。但君子使命之达成何其难也！孔子54岁时被鲁国国君罢官，开始了他长达14年的“周游列国”，周游列国是好听话，不好听的话，就是去流浪。在此过程中，多是狼狈不堪、凄凄惶惶的经历。有的时候，还到了穷途末路、朝不保夕的境地。“陈蔡绝粮”就是其中一次濒临绝境的经历。孔子和弟子们到达陈国和蔡国交界处的时候（现在河南省周口市淮阳一带），他们被封锁了，一封就是七八天。他们没有任何吃的东西，好多弟子都饿得昏死了过去。但孔子照样讲学不止，弦歌不绝。孔子的弟子们遭受如此大的困境，他们甚至对老师的学说产生了怀疑。孔子的大弟子子路就对老师说，我们忠诚地行仁义之道，为什么还会遭受如此大的困厄？莫不是我们的仁义之道错了？孔子回答说，并不是我们行了仁义之道，就一定会没有灾祸发生。只不过是，君子在面对灾祸时，会威武不屈，不动如山；而小人会动摇大道，胡作非为。子路听了之后直呼，天呐，请原谅我的无知吧！天啊，请原谅我的浅薄吧吧！有历史学家评论说，陈蔡绝粮是“中国精神的关键时刻”。
一个“安”字，就概括了孔子儒学的全部精神！但是，面对世间波澜，何以能安？别说遇到惊涛骇浪，就是遇到点小风浪，或者根本就没有事，我们都会心神不宁。说白了，你活在一个狭小的自我和头脑之中，你活在一个非常有限的格局中，你就安不下来。你安不下来，你怎么可能去安别人。只有当一个人突破狭小的自我，放下狭隘的小我，与人类、与众生建立起一种“无缘大慈，同体大悲”的大链接时，才有可能真正地“安己安人”。
无心巧合，同频共振。
台湾联经出版社二零一九年十二月版《苏东坡新传》，读至第五章乌台诗狱，第五节审理。元丰二年七月二十八日，东坡被捕解往京师。元丰七月二十八日，苏遁夭折。元佑四年七月二十八日，东坡远离旧党离开朝堂。建中靖国元年七月二十八日，东坡过世。七月二十八日，冥冥之中，自有天命。
乌台诗案，东坡并非完全无辜。落实执行改革新政，他满腹不合时宜逆风站位于诗文中留下不满言论，白纸黑字授人以柄。权力游戏，断无可能手下留情。
东坡绝命诗，“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身”，将死之言心中无恨，东坡度过黄州岁月，以及海南岁月的心理依凭。
九死一生，苦雨终风也解晴。东坡一生所作两千七百多首诗中，最是欣赏《六月二十日夜渡海》的人生智慧，“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
夜观星象，离琼渡海北上已是半夜，参星横挂，北斗七星斗柄转向三更，六月二十日的夜晚固然黑暗，苦尽甘来，数年所历连绵苦雨停止，终日不歇狂风静止，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。历经风雨摧残，饱受“穿林打叶声”折磨，行至苦难尽头，东坡的反应并非狂喜，亦非感伤人生不幸。无悲无喜，他看到的是澄净透明本质，“苦雨终风也解晴”中“晴”的境界。
晴，“天容海色本澄清”。典出《世说新语.言语.司马太傅叹月》，司马太傅斋中夜坐。于时天月明净，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰，意谓乃不如微云点缀。太傅因戏谢曰，卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪。东坡借用司马太傅叹月典故表明，宇宙天地永恒本质是“澄清”，天心朗现的明月正是澄澈无杂质的人心，”心如明镜台”，乌云可笼罩一时，无可能损灭天容海色的澄清。
人生起落浮沉，以“天容海色本澄清”的心态好好生活，终究会收获幸福。无论外部际遇如何，都是幸福，这个道理东坡在最后一联剖析得再清楚不过，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。绝大多数人对苦难避之唯恐不及，竭力趋吉避凶，而东坡一视同仁，凡有所历，必然珍贵。人唯有离开“小我”陷阱，才不至沦落为井底之蛙。只看到自身喜怒哀乐荣辱得失，周遭世界只会愈来愈小。去年八月，张生遭遇前无古人后无来者奇冤，天罗地网死里逃生，遍体鳞伤重新站起，坚守本心，一路向阳，百折不挠，响当当一颗铜豌豆。显然，“兹游奇绝冠平生”经历丰富了他的人生体验，一个人若能接受命运强行附加的所有痛苦，肩负起自己的十字架，即便身处恶劣环境，依然有充分机会认清生命的意义，令生命拥有坚韧，尊贵，与宽广的蓬勃力量。“你不能等到生活已经不再艰难，才决定要让自己快乐起来”。他九死一生地回来了，千锤百炼铸造出更强大的自己。他，确实回来了。
台湾联经出版社二零一九年十二月版《苏东坡新传》，读至第五章乌台诗狱，第五节审理。元丰二年七月二十八日，东坡被捕解往京师。元丰七月二十八日，苏遁夭折。元佑四年七月二十八日，东坡远离旧党离开朝堂。建中靖国元年七月二十八日，东坡过世。七月二十八日，冥冥之中，自有天命。
乌台诗案，东坡并非完全无辜。落实执行改革新政，他满腹不合时宜逆风站位于诗文中留下不满言论，白纸黑字授人以柄。权力游戏，断无可能手下留情。
东坡绝命诗，“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身”，将死之言心中无恨，东坡度过黄州岁月，以及海南岁月的心理依凭。
九死一生，苦雨终风也解晴。东坡一生所作两千七百多首诗中，最是欣赏《六月二十日夜渡海》的人生智慧，“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
夜观星象，离琼渡海北上已是半夜，参星横挂，北斗七星斗柄转向三更，六月二十日的夜晚固然黑暗，苦尽甘来，数年所历连绵苦雨停止，终日不歇狂风静止，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。历经风雨摧残，饱受“穿林打叶声”折磨，行至苦难尽头，东坡的反应并非狂喜，亦非感伤人生不幸。无悲无喜，他看到的是澄净透明本质，“苦雨终风也解晴”中“晴”的境界。
晴，“天容海色本澄清”。典出《世说新语.言语.司马太傅叹月》，司马太傅斋中夜坐。于时天月明净，都无纤翳，太傅叹以为佳。谢景重在坐，答曰，意谓乃不如微云点缀。太傅因戏谢曰，卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪。东坡借用司马太傅叹月典故表明，宇宙天地永恒本质是“澄清”，天心朗现的明月正是澄澈无杂质的人心，”心如明镜台”，乌云可笼罩一时，无可能损灭天容海色的澄清。
人生起落浮沉，以“天容海色本澄清”的心态好好生活，终究会收获幸福。无论外部际遇如何，都是幸福，这个道理东坡在最后一联剖析得再清楚不过，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。绝大多数人对苦难避之唯恐不及，竭力趋吉避凶，而东坡一视同仁，凡有所历，必然珍贵。人唯有离开“小我”陷阱，才不至沦落为井底之蛙。只看到自身喜怒哀乐荣辱得失，周遭世界只会愈来愈小。去年八月，张生遭遇前无古人后无来者奇冤，天罗地网死里逃生，遍体鳞伤重新站起，坚守本心，一路向阳，百折不挠，响当当一颗铜豌豆。显然，“兹游奇绝冠平生”经历丰富了他的人生体验，一个人若能接受命运强行附加的所有痛苦，肩负起自己的十字架，即便身处恶劣环境，依然有充分机会认清生命的意义，令生命拥有坚韧，尊贵，与宽广的蓬勃力量。“你不能等到生活已经不再艰难，才决定要让自己快乐起来”。他九死一生地回来了，千锤百炼铸造出更强大的自己。他，确实回来了。
#“晋”彩向未来#【“醉美”《如梦晋阳》】
9月26日晚，“晋”彩向未来暨“向山西出发”全国网络名人山西行活动来到了晋阳湖剧场观看大型水上实景演艺《如梦晋阳》。当晚，晋阳湖上弯月如钩、云淡星稀，一场光、影、水、声、舞、歌的幻梦之旅让来自全国各地的网络名人们为之沉醉。
大型水上实景演艺《如梦晋阳》是太原市重点文化旅游项目，项目位于太原市晋源区晋阳湖景区的东南角，是晋阳湖公园中最大的亮点。《如梦晋阳》是一场在晋阳湖上发生的古今对话，剧中主人公代表生活在当下的现代人，随着剧情推进，最终迸发出作为华夏子孙的牺牲小我拯救大局、勇于担当的精神本源和时代精神，将全剧推向高潮。通过现代舞台科技和视听效果，将古晋阳城的文化历史精髓完美再现，展现出昂扬热烈的晋人风骨。
《如梦晋阳》演出地点位于晋阳湖剧场，项目使用湖面面积300亩，观众区及配套区面积约为6亩，观众区全部为露天坐席。拥有面积高达182m×82m的喷泉矩阵，设备岛的璀璨灯光，加上直流、对拱、扇形水幕、以及后方的80m×19m网幕形成视觉矩阵，配合可升降演出水舞台，真正形成演员在水中起舞的技术表现。项目以固定时间地点、常态化的演出形式，将文化旅游和城市休闲娱乐结合，为观众呈现一场诗与远方的极致视听盛宴！
《如梦晋阳》创意制作团队锋尚文化近年来成功打造了一系列具有广泛影响力的项目，包括2018平昌冬奥会《中国八分钟》文艺演出、杭州G20峰会大型水上情景表演交响音乐会——《最忆是杭州》、 2018青岛上合峰会文艺演出，2019年中国北京世园会开幕式文艺演出等。《如梦晋阳》作为锋尚文化文旅演出品牌“如梦”系列的开山之作，将袭承锋尚文化出品的一贯品质与高度，汲取晋阳古城的悠久文化底蕴与传承，展望山西太原的蓬勃发展。
晋阳湖经过最近几年的全面建设和旅游开发，环湖建设文化、娱乐、城市休闲体验项目，建设后的晋阳湖湖区整体面积达到11.7平方公里，是华北地区极为稀缺的城市水资源，已被打造成为太原市的城市会客厅。《如梦晋阳》演出与晋阳湖公园相互映衬、互相推动，环境搭台、文化唱戏，满足群众对不同文化形式的需求的同时，将大步引领太原市文化与旅游的创新发展。
全媒体记者 孟繁琦
9月26日晚，“晋”彩向未来暨“向山西出发”全国网络名人山西行活动来到了晋阳湖剧场观看大型水上实景演艺《如梦晋阳》。当晚，晋阳湖上弯月如钩、云淡星稀，一场光、影、水、声、舞、歌的幻梦之旅让来自全国各地的网络名人们为之沉醉。
大型水上实景演艺《如梦晋阳》是太原市重点文化旅游项目，项目位于太原市晋源区晋阳湖景区的东南角，是晋阳湖公园中最大的亮点。《如梦晋阳》是一场在晋阳湖上发生的古今对话，剧中主人公代表生活在当下的现代人，随着剧情推进，最终迸发出作为华夏子孙的牺牲小我拯救大局、勇于担当的精神本源和时代精神，将全剧推向高潮。通过现代舞台科技和视听效果，将古晋阳城的文化历史精髓完美再现，展现出昂扬热烈的晋人风骨。
《如梦晋阳》演出地点位于晋阳湖剧场，项目使用湖面面积300亩，观众区及配套区面积约为6亩，观众区全部为露天坐席。拥有面积高达182m×82m的喷泉矩阵，设备岛的璀璨灯光，加上直流、对拱、扇形水幕、以及后方的80m×19m网幕形成视觉矩阵，配合可升降演出水舞台，真正形成演员在水中起舞的技术表现。项目以固定时间地点、常态化的演出形式，将文化旅游和城市休闲娱乐结合，为观众呈现一场诗与远方的极致视听盛宴！
《如梦晋阳》创意制作团队锋尚文化近年来成功打造了一系列具有广泛影响力的项目，包括2018平昌冬奥会《中国八分钟》文艺演出、杭州G20峰会大型水上情景表演交响音乐会——《最忆是杭州》、 2018青岛上合峰会文艺演出，2019年中国北京世园会开幕式文艺演出等。《如梦晋阳》作为锋尚文化文旅演出品牌“如梦”系列的开山之作，将袭承锋尚文化出品的一贯品质与高度，汲取晋阳古城的悠久文化底蕴与传承，展望山西太原的蓬勃发展。
晋阳湖经过最近几年的全面建设和旅游开发，环湖建设文化、娱乐、城市休闲体验项目，建设后的晋阳湖湖区整体面积达到11.7平方公里，是华北地区极为稀缺的城市水资源，已被打造成为太原市的城市会客厅。《如梦晋阳》演出与晋阳湖公园相互映衬、互相推动，环境搭台、文化唱戏，满足群众对不同文化形式的需求的同时，将大步引领太原市文化与旅游的创新发展。
全媒体记者 孟繁琦
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