愚痴众生，不会如来方便之说 ！
祖道影 2022-11-15 00:27 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
欢迎关注祖道影
来源：《达摩破相论》节选
问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。
答：佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。
铸写形像者：即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？
烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：
一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。
二者定香，所谓深信大乘，心无退转。
三者慧香，所谓常于身心，内自观察。
四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。
五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。
如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得？
散花者， 义亦如是；所谓常说正法，诸功德花，饶益有情，散沾一切；于真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无雕落期。
若复有人散如是花，获福无量。若言如来令众生，剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，于诸天地森罗万像，不令触犯；误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤万物求于福报，欲益返损，岂有是乎？
又长明灯者：即正觉心也，以觉明了，喻之为灯；是故一切求解脱者，以身为灯台，心为灯炷，增诸戒行，以为添油；智慧明达，喻如灯火。当燃如是真正觉灯，照破一切无明痴暗，能以此法，转相开示，即是一灯燃百千灯，以灯续然，然灯无尽，故号长明。过去有佛，名曰然灯，义亦如是。
愚痴众生，不会如来方便之说，专行虚妄，执着有为，遂燃世间苏油之灯，以照空室，乃称依教，岂不谬乎！所以者何？佛放眉间一毫相光，上能照万八千世界，岂假如是苏油之灯，以为利益。审察斯理，应不然乎！
又六时行道者：所谓六根之中，于一切时，常行佛道，修诸觉行，调伏六根，长时不舍，名为六时。
绕塔行道者：塔是身心也，当令觉慧巡绕身心，念念不停，名为绕塔。过去诸圣，皆行此道，得至涅槃。
今时世人，不会此理，曾不内行，唯执外求；将质碍身，绕世间塔，日夜走骤，徒自疲劳，而于真性，一无利益。
又持斋者：当须会意，不达斯理，徒尔虚切。斋者齐也，所谓斋正身心，不令散乱。持者护也，所谓于诸戒行，如法护持。必须外禁六情，内制三毒，勤觉察、净身心。了如是义，名为持斋。
又持斋者，食有五种：
一者法喜食，所谓依持正法，欢喜奉行。
二者禅悦食，所谓内外澄寂，身心悦乐。
三者念食，所谓常念诸佛，心口相应。
四者愿食，所谓行住坐卧，常求善愿。
五者解脱食，所谓心常清净，不染俗尘。
此五种食，名为斋食。若复有人，不食如是五种净食，自言持斋，无有是处。唯断于无明之食。若辄触者，名为破斋。若有破，云何获福？世有迷人，不悟斯理，身心放逸，诸恶皆为；贪欲恣情，不生惭愧，唯断外食，自为持斋，必无是事。
又礼拜者：当如是法也，必须理体内明，事随权变，理有行藏，会如是义，乃名依法。
夫礼者敬也，拜者伏也；所谓恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。其相即法相也。
世尊欲令世俗表谦下心，亦为礼拜；故须屈伏外身，示内恭敬。举外明内，性相相应。若复不行理法，唯执外求，内则放纵嗔痴，常为恶业，外即空劳身相，诈现威仪，无惭于圣，徒诳于凡，不免轮回，岂成功德。
祖道影 2022-11-15 00:27 发表于广东
知是空华 · 即无轮转
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来源：《达摩破相论》节选
问：经中所说，佛令众生修造伽蓝，铸写形像，烧香散花燃灯，昼夜六时绕塔行道，持斋礼拜，种种功德皆成佛道；若唯观心，总摄诸行，说如是事，应虚空也。
答：佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
言伽蓝者：西国梵语，此土翻为清净地也；若永除三毒，常净六根，身心湛然，内外清净，是名修伽蓝。
铸写形像者：即是一切众生求佛道也；所为修诸觉行，彷像如来真容妙相，岂遣铸写金铜之所作也？是故求解脱者，以身为炉，以法为火，以智慧为巧匠，三聚净戒、六波罗蜜以为模样；镕炼身中真如佛性，遍入一切戒律模中，如教奉行，一无漏缺，自然成就真容之像。所谓究竟常住微妙色身，非是有为败坏之法。若人求道，不解如是铸写真容，凭何辄言功德？
烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：
一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。
二者定香，所谓深信大乘，心无退转。
三者慧香，所谓常于身心，内自观察。
四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。
五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。
如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得？
散花者， 义亦如是；所谓常说正法，诸功德花，饶益有情，散沾一切；于真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无雕落期。
若复有人散如是花，获福无量。若言如来令众生，剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，于诸天地森罗万像，不令触犯；误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤万物求于福报，欲益返损，岂有是乎？
又长明灯者：即正觉心也，以觉明了，喻之为灯；是故一切求解脱者，以身为灯台，心为灯炷，增诸戒行，以为添油；智慧明达，喻如灯火。当燃如是真正觉灯，照破一切无明痴暗，能以此法，转相开示，即是一灯燃百千灯，以灯续然，然灯无尽，故号长明。过去有佛，名曰然灯，义亦如是。
愚痴众生，不会如来方便之说，专行虚妄，执着有为，遂燃世间苏油之灯，以照空室，乃称依教，岂不谬乎！所以者何？佛放眉间一毫相光，上能照万八千世界，岂假如是苏油之灯，以为利益。审察斯理，应不然乎！
又六时行道者：所谓六根之中，于一切时，常行佛道，修诸觉行，调伏六根，长时不舍，名为六时。
绕塔行道者：塔是身心也，当令觉慧巡绕身心，念念不停，名为绕塔。过去诸圣，皆行此道，得至涅槃。
今时世人，不会此理，曾不内行，唯执外求；将质碍身，绕世间塔，日夜走骤，徒自疲劳，而于真性，一无利益。
又持斋者：当须会意，不达斯理，徒尔虚切。斋者齐也，所谓斋正身心，不令散乱。持者护也，所谓于诸戒行，如法护持。必须外禁六情，内制三毒，勤觉察、净身心。了如是义，名为持斋。
又持斋者，食有五种：
一者法喜食，所谓依持正法，欢喜奉行。
二者禅悦食，所谓内外澄寂，身心悦乐。
三者念食，所谓常念诸佛，心口相应。
四者愿食，所谓行住坐卧，常求善愿。
五者解脱食，所谓心常清净，不染俗尘。
此五种食，名为斋食。若复有人，不食如是五种净食，自言持斋，无有是处。唯断于无明之食。若辄触者，名为破斋。若有破，云何获福？世有迷人，不悟斯理，身心放逸，诸恶皆为；贪欲恣情，不生惭愧，唯断外食，自为持斋，必无是事。
又礼拜者：当如是法也，必须理体内明，事随权变，理有行藏，会如是义，乃名依法。
夫礼者敬也，拜者伏也；所谓恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。其相即法相也。
世尊欲令世俗表谦下心，亦为礼拜；故须屈伏外身，示内恭敬。举外明内，性相相应。若复不行理法，唯执外求，内则放纵嗔痴，常为恶业，外即空劳身相，诈现威仪，无惭于圣，徒诳于凡，不免轮回，岂成功德。
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幸福教育 | 凝心聚力铸匠心 踔厉笃行筑幸福——沈河区中小学班主任活动周活动纪实
为深入践行“文化赋能 适合为本 人人幸福”的区域理念，充分发挥班主任在立德树人工作中的骨干作用，沈河区教育局组织各中小学制定班主任活动周工作方案，依托“班主任精神风貌篇”“班级文化内涵篇”“师生情感互动篇”三个篇章开展了内容丰富、形式新颖的活动。此次活动覆盖全区班主任老师，积极选树先进典型，大力营造宣传氛围。
区教育局组织各中小学校进行了校园班主任风采评选和展示活动，遴选出优秀班主任老师34名，并在此基础上进行了“寻找闪亮班主任”区级认定。班主任教师从师德表现、职业能力、才艺特长和工作成效四个维度，用镜头真实还原班级管理的日常情景，尽显春风化雨的教育智慧，流露出润物无声的师者风范。文化路小学班主任刘会老师以“爱而有方 严而有格 以文化人 以心育人”为育人理念，严于律己，率先垂范，时刻关注孩子的进步和心理需求，展示了自己育人智慧和德行才艺。同泽女中班主任方彬彬老师从晨说巾帼“沁”心脾、视生如子“爱”心间、心灵守护“润”心扉、家校互尊“敬”心底展开，以学生、同事、家长们多重视角，讲述她和同学们的日常故事。
通过组织开展区、校两级班级文化案例评选活动，从育人理念、班情分析、发展目标、实践做法及工作成果五方面进行评选，注重案例的科学性、创新性、典型性，36个班级文化建设案例从中脱颖而出。沈阳市第七中学班主任朱娜老师以《制度文化育英才》为题，秉承“律己、利他，自主、自信，向阳、向上”的教育理念，从“日常保障制度”“德行培养制度”“能力提升制度”三方面设计班级制度文化建设体系，教育学生自觉并乐于遵守各项班级制度。市实验学校小学部班主任卜凡老师坚持“和而不同、美美与共”育人理念，致力于建设温馨民主、具有凝聚力的“和美班集体”，他从和美图书角、和美窗台、和美文化墙、和美走廊文化、和美评价栏、和美日记、和美心愿树切入，开展“和美家园”班级物质文化建设实践。
全区各中小学组织召开了“我爱您，亲爱的班主任”主题班会活动，同学们通过手抄报、小视频、制作卡片、写一封信等方式，抒发了对老师的感恩之情；家长们通过小视频、微信互动等方式让班主任收获家校共育的幸福和感动。“老师，作业本上一处处修改和批阅笔记，都饱含着您对我们的关爱。”“老师，在我顽皮的时候，您会教育我；在我上课不认真听讲的时候，您会提醒我；在我表现好的时候，您会鼓励我。”“今年网课期间，刘老师在我过生日那天带着全班的同学为我庆祝，看着屏幕中那一句句祝福，我的心里像吃了蜜一样的甜。”一句句真诚的话语，一张张满是心里话的卡片，承载着学生们对班主任老师的爱，温暖着每一位班主任老师的心。
凝心聚力铸匠心，踔厉笃行筑幸福。区教育局通过组织开展沈河区中小学班主任活动周，给予班主任更多施展才能的平台，切实增强了班主任的获得感、幸福感和成就感。下一步，将积极培养师德高尚、业务精良、勇毅担当、砥砺进取的班主任团队，推动全区德育工作创新发展。
幸福教育 | 凝心聚力铸匠心 踔厉笃行筑幸福——沈河区中小学班主任活动周活动纪实
为深入践行“文化赋能 适合为本 人人幸福”的区域理念，充分发挥班主任在立德树人工作中的骨干作用，沈河区教育局组织各中小学制定班主任活动周工作方案，依托“班主任精神风貌篇”“班级文化内涵篇”“师生情感互动篇”三个篇章开展了内容丰富、形式新颖的活动。此次活动覆盖全区班主任老师，积极选树先进典型，大力营造宣传氛围。
区教育局组织各中小学校进行了校园班主任风采评选和展示活动，遴选出优秀班主任老师34名，并在此基础上进行了“寻找闪亮班主任”区级认定。班主任教师从师德表现、职业能力、才艺特长和工作成效四个维度，用镜头真实还原班级管理的日常情景，尽显春风化雨的教育智慧，流露出润物无声的师者风范。文化路小学班主任刘会老师以“爱而有方 严而有格 以文化人 以心育人”为育人理念，严于律己，率先垂范，时刻关注孩子的进步和心理需求，展示了自己育人智慧和德行才艺。同泽女中班主任方彬彬老师从晨说巾帼“沁”心脾、视生如子“爱”心间、心灵守护“润”心扉、家校互尊“敬”心底展开，以学生、同事、家长们多重视角，讲述她和同学们的日常故事。
通过组织开展区、校两级班级文化案例评选活动，从育人理念、班情分析、发展目标、实践做法及工作成果五方面进行评选，注重案例的科学性、创新性、典型性，36个班级文化建设案例从中脱颖而出。沈阳市第七中学班主任朱娜老师以《制度文化育英才》为题，秉承“律己、利他，自主、自信，向阳、向上”的教育理念，从“日常保障制度”“德行培养制度”“能力提升制度”三方面设计班级制度文化建设体系，教育学生自觉并乐于遵守各项班级制度。市实验学校小学部班主任卜凡老师坚持“和而不同、美美与共”育人理念，致力于建设温馨民主、具有凝聚力的“和美班集体”，他从和美图书角、和美窗台、和美文化墙、和美走廊文化、和美评价栏、和美日记、和美心愿树切入，开展“和美家园”班级物质文化建设实践。
全区各中小学组织召开了“我爱您，亲爱的班主任”主题班会活动，同学们通过手抄报、小视频、制作卡片、写一封信等方式，抒发了对老师的感恩之情；家长们通过小视频、微信互动等方式让班主任收获家校共育的幸福和感动。“老师，作业本上一处处修改和批阅笔记，都饱含着您对我们的关爱。”“老师，在我顽皮的时候，您会教育我；在我上课不认真听讲的时候，您会提醒我；在我表现好的时候，您会鼓励我。”“今年网课期间，刘老师在我过生日那天带着全班的同学为我庆祝，看着屏幕中那一句句祝福，我的心里像吃了蜜一样的甜。”一句句真诚的话语，一张张满是心里话的卡片，承载着学生们对班主任老师的爱，温暖着每一位班主任老师的心。
凝心聚力铸匠心，踔厉笃行筑幸福。区教育局通过组织开展沈河区中小学班主任活动周，给予班主任更多施展才能的平台，切实增强了班主任的获得感、幸福感和成就感。下一步，将积极培养师德高尚、业务精良、勇毅担当、砥砺进取的班主任团队，推动全区德育工作创新发展。
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