#虎夜聊天室#【为什么这世界变得越来越无聊?】
为什么这个时代会变得这么无聊。于是我想起一位已故的作家。我觉得他的一些话，对今天仍然重要。王小波有一本自选集叫《我的精神家园》，出版于他逝世两个月之后（1997年6月）。此书陪我度过了三年的高中时光。从他那里，我知晓了文字的趣味性。陈丹青讲：“写文章不见游戏性，观点便只是观点，深不到哪里去的。”这里的游戏性即是趣味性。这话我深以为然。但知道与做到总还隔着很长的距离。什么是趣味性？
王小波在《跳出手掌心》一文结尾，写过一段话，讲古往今来的知识分子可分为两类：“前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种想在一生一世中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。”这段话写的就有趣味。因为它可以让你继续想下去。
因此所谓趣味性，大概是这么一种感受：初看你以为明白了，细想想又不明白了，再一看又明白了，然后还能接着往下想，越琢磨越有味道。能做到这样，自然大有趣味。有人说，这不就是留白吗？不，两者还不同。留白是只给一半，剩下的一半交给你去自由填补。但趣味的精妙之处在于，它其实给全了，但它之所以语焉不详，是因为世界本身就是含混的，所以它只能用一种不确定的语言来精确地还原这种复杂。
也正于此处，趣味违背了人的直觉。因为在现代人看来，道理应该是无比确定的，它必须经由严密的逻辑链条达成自洽，才能成立。这其实也是现代社会的基本特征，特别是科学兴起后，科学主义成为新的信仰，它不仅笼罩自然科学，更笼罩人文、艺术，乃至于人类的一切活动。
而所谓科学主义，就是相信人类的理性可以直逼真理的尽头。它无法忍受模糊，忍受多义，它只能拥抱确定，因为确定才让人心安。当然，我在这里并不是要反科学。我反的只是科学主义，反的是把科学当作评价一切事物的绝对标准。因为恰恰从这里开始，世界在丧失趣味。
写文章，一定要有确定无疑的观点吗？拍电影，一定要有清晰易懂的故事吗？换言之，趣味一定产生于理解之后吗？还是说，在不甚理解的同时，在思索开始的一刻，才是趣味的存身之地？我总觉得，趣味本身就是对确定性的颠覆。当门被打开而不是关上的时候，才见真趣味。
自然，说这些都是徒劳。因为每个时代有每个时代的标准格式，而人很难跳脱出这一格式，哪怕跳脱了，也只是自娱自乐。对当下而言，文章的标准格式叫做“十万加”。这也是建立在科学思维之上的。因为数字是客观的，浏览量是确定的，而数字越高，自然意味着某种增值。这是再科学不过的衡量标准。
于是，为了追求更高的浏览量，人们渐渐摸索出一套行之有效的方法。比如，一定要从热点切入，一定要态度明确，一定要行文简练，最后一定别忘了煽动情绪。只要做到这样，十万加就指日可待。于是人们趋之若鹜，大干快上。因为这是被科学定义的目标，是被科学验证的技术，换言之，这是被科学背书进而赋予的权力，唯有如此，才有话语权。但也正是在这个不断循环自证的过程里，趣味丧失了。因为趣味本身就是一种边缘体验，它来自于对权力中心的逃离，肇始于跳出手掌心的一刻。
在《欣赏经典》一文的最后，王小波写到了那个只有八个样板戏的年代。这八个样板戏被很多后人奉为经典。他是从一个十分有趣的角度开始论证的：“芭蕾和京剧我不懂，但概率论我是懂的。这辈子碰上了八个戏，其中有两个是芭蕾舞剧，居然个个是经典，这种运气好得让人起疑。根据我的个人经验，假如你遇到一种可疑的说法，这种说法对自己又过于有利，这种说法准不对。
这还不算，后面一句更为惊心动魄：“当然，你要说它们都是经典，我也无法反对，因为对这些戏我早就失去了判断能力。”当标准变得单一、绝对，甚至成为某种前提时，趣味的丧失还是小事，更恐怖的是，人会慢慢失去判断能力，把眼下的糟当成了崭新的好。人会认可此刻的生活，然后欢欣雀跃地投入其中，最后反过来对那些仍然试图提供新趣味的人说：“滚开。”
于是一个牢不可摧的手掌形成了，我们都再难跳脱出去。所以我想，王小波虽已离开了25年，但他的提醒还依然奏效。别急着跳进那些手掌吧。“因为不管是谁的手掌心，都太小了。”https://t.cn/A6oDeCiA（作者：枪稿Z）
为什么这个时代会变得这么无聊。于是我想起一位已故的作家。我觉得他的一些话，对今天仍然重要。王小波有一本自选集叫《我的精神家园》，出版于他逝世两个月之后（1997年6月）。此书陪我度过了三年的高中时光。从他那里，我知晓了文字的趣味性。陈丹青讲：“写文章不见游戏性，观点便只是观点，深不到哪里去的。”这里的游戏性即是趣味性。这话我深以为然。但知道与做到总还隔着很长的距离。什么是趣味性？
王小波在《跳出手掌心》一文结尾，写过一段话，讲古往今来的知识分子可分为两类：“前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种想在一生一世中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。”这段话写的就有趣味。因为它可以让你继续想下去。
因此所谓趣味性，大概是这么一种感受：初看你以为明白了，细想想又不明白了，再一看又明白了，然后还能接着往下想，越琢磨越有味道。能做到这样，自然大有趣味。有人说，这不就是留白吗？不，两者还不同。留白是只给一半，剩下的一半交给你去自由填补。但趣味的精妙之处在于，它其实给全了，但它之所以语焉不详，是因为世界本身就是含混的，所以它只能用一种不确定的语言来精确地还原这种复杂。
也正于此处，趣味违背了人的直觉。因为在现代人看来，道理应该是无比确定的，它必须经由严密的逻辑链条达成自洽，才能成立。这其实也是现代社会的基本特征，特别是科学兴起后，科学主义成为新的信仰，它不仅笼罩自然科学，更笼罩人文、艺术，乃至于人类的一切活动。
而所谓科学主义，就是相信人类的理性可以直逼真理的尽头。它无法忍受模糊，忍受多义，它只能拥抱确定，因为确定才让人心安。当然，我在这里并不是要反科学。我反的只是科学主义，反的是把科学当作评价一切事物的绝对标准。因为恰恰从这里开始，世界在丧失趣味。
写文章，一定要有确定无疑的观点吗？拍电影，一定要有清晰易懂的故事吗？换言之，趣味一定产生于理解之后吗？还是说，在不甚理解的同时，在思索开始的一刻，才是趣味的存身之地？我总觉得，趣味本身就是对确定性的颠覆。当门被打开而不是关上的时候，才见真趣味。
自然，说这些都是徒劳。因为每个时代有每个时代的标准格式，而人很难跳脱出这一格式，哪怕跳脱了，也只是自娱自乐。对当下而言，文章的标准格式叫做“十万加”。这也是建立在科学思维之上的。因为数字是客观的，浏览量是确定的，而数字越高，自然意味着某种增值。这是再科学不过的衡量标准。
于是，为了追求更高的浏览量，人们渐渐摸索出一套行之有效的方法。比如，一定要从热点切入，一定要态度明确，一定要行文简练，最后一定别忘了煽动情绪。只要做到这样，十万加就指日可待。于是人们趋之若鹜，大干快上。因为这是被科学定义的目标，是被科学验证的技术，换言之，这是被科学背书进而赋予的权力，唯有如此，才有话语权。但也正是在这个不断循环自证的过程里，趣味丧失了。因为趣味本身就是一种边缘体验，它来自于对权力中心的逃离，肇始于跳出手掌心的一刻。
在《欣赏经典》一文的最后，王小波写到了那个只有八个样板戏的年代。这八个样板戏被很多后人奉为经典。他是从一个十分有趣的角度开始论证的：“芭蕾和京剧我不懂，但概率论我是懂的。这辈子碰上了八个戏，其中有两个是芭蕾舞剧，居然个个是经典，这种运气好得让人起疑。根据我的个人经验，假如你遇到一种可疑的说法，这种说法对自己又过于有利，这种说法准不对。
这还不算，后面一句更为惊心动魄：“当然，你要说它们都是经典，我也无法反对，因为对这些戏我早就失去了判断能力。”当标准变得单一、绝对，甚至成为某种前提时，趣味的丧失还是小事，更恐怖的是，人会慢慢失去判断能力，把眼下的糟当成了崭新的好。人会认可此刻的生活，然后欢欣雀跃地投入其中，最后反过来对那些仍然试图提供新趣味的人说：“滚开。”
于是一个牢不可摧的手掌形成了，我们都再难跳脱出去。所以我想，王小波虽已离开了25年，但他的提醒还依然奏效。别急着跳进那些手掌吧。“因为不管是谁的手掌心，都太小了。”https://t.cn/A6oDeCiA（作者：枪稿Z）
《唯爱永生》，已阅，给四星…2013年的电影，是什么让我错过了那么美的电影呢？是不是名字的锅？
蒂尔达和抖森这两位演的吸血鬼，瞬间觉得《惊情四百年》不算啥了…美爆了好吧？！特别是有一个镜头，两具酮体太美好了，好像雕塑一样美！！！镜头很赞，片子也很安静，配乐迷幻又安静，真心适合一个人不开灯静静享受…
片尾的量子纠缠怕是点题了？所以这俩墨镜代言人把一对小情侣变成了量子纠缠…爱，就要永生永世纠缠在一起…所以是唯爱永生！
所以只要活得足够长，都会变成艺术家吧？这两只吸血鬼知识技能满点，无论是文学、科学还是艺术等方面，都让人马上能够智性恋起来…在享受着人类的创造结果的同时，又惨兮兮的活着，批判人类对地球的破坏，抖森因为这些不美好，甚至想到把自己送走…这一段段历史与现在，又让我想起了另一部电影-《这个男人来自地球》…BTW，这对姐弟恋吸血鬼，在几百年的生存里，结婚好几次，多少还是让人感动的…只不过那么大只的抖森，依偎在蒂尔达怀里，像极了小娇妻一枚，也怕只有蒂尔达的强大气场能hold住这样的反差了！
说到蒂尔达，这位贵族出身的女人实在让我爱不释手许多年…第一次是《地狱神探》里的大天使，一眼即中她男女莫辨的气质…再来就是《纳尼亚传奇》里的白女巫，还有《本杰明巴顿奇事》、《雪国列车》、《凯撒万岁》、《阅后即焚》、《布达佩斯大饭店》…所以那么好的演员为什么只有她出演了古一法师后，才得以被大多数人知道呢？也许，和大众审美里的白幼瘦有太大偏差吧？这位女人生性模糊了性别感，又高智慧，还是位艺术家，甚至还是剑桥的教授…很久前看过她的一段采访，谈吐更显气质…这对我来说，有着致命的吸引力…
先写到这儿吧就…再叭叭，关于蒂尔达、关于这部电影，可以叭叭一天！收…
#电影控#
蒂尔达和抖森这两位演的吸血鬼，瞬间觉得《惊情四百年》不算啥了…美爆了好吧？！特别是有一个镜头，两具酮体太美好了，好像雕塑一样美！！！镜头很赞，片子也很安静，配乐迷幻又安静，真心适合一个人不开灯静静享受…
片尾的量子纠缠怕是点题了？所以这俩墨镜代言人把一对小情侣变成了量子纠缠…爱，就要永生永世纠缠在一起…所以是唯爱永生！
所以只要活得足够长，都会变成艺术家吧？这两只吸血鬼知识技能满点，无论是文学、科学还是艺术等方面，都让人马上能够智性恋起来…在享受着人类的创造结果的同时，又惨兮兮的活着，批判人类对地球的破坏，抖森因为这些不美好，甚至想到把自己送走…这一段段历史与现在，又让我想起了另一部电影-《这个男人来自地球》…BTW，这对姐弟恋吸血鬼，在几百年的生存里，结婚好几次，多少还是让人感动的…只不过那么大只的抖森，依偎在蒂尔达怀里，像极了小娇妻一枚，也怕只有蒂尔达的强大气场能hold住这样的反差了！
说到蒂尔达，这位贵族出身的女人实在让我爱不释手许多年…第一次是《地狱神探》里的大天使，一眼即中她男女莫辨的气质…再来就是《纳尼亚传奇》里的白女巫，还有《本杰明巴顿奇事》、《雪国列车》、《凯撒万岁》、《阅后即焚》、《布达佩斯大饭店》…所以那么好的演员为什么只有她出演了古一法师后，才得以被大多数人知道呢？也许，和大众审美里的白幼瘦有太大偏差吧？这位女人生性模糊了性别感，又高智慧，还是位艺术家，甚至还是剑桥的教授…很久前看过她的一段采访，谈吐更显气质…这对我来说，有着致命的吸引力…
先写到这儿吧就…再叭叭，关于蒂尔达、关于这部电影，可以叭叭一天！收…
#电影控#
总会有点遗憾吧
1.要是那天 我抓住你就好了.
2.故事不长 也不难讲 相识一场 爱而不得.
3.后来啊 书没有读好 喜欢的人也没有在一起.
4.后来 南山的风吹散了谷堆 北海的水淹没了墓碑.
5.你根本忘不了一个认认真真爱过的人 你以为错过的是一个人 其实你错过的是一整个人生.
6.所有不合时宜的相遇 都是遗憾让人心疼.
7.那天车窗起雾了 我写了你的名字 后来雾散了名字模糊了 你不见了 我们回不去了.
8.晚点没关系我可以等你但你一定要来如果你没来那就当月亮失约了吧.
9.有些故事没讲完 那就算了吧.
10.我们好像不该这样不止这样但只能这样了.
11.从前从前有个人爱你很久但偏偏风渐渐把距离吹得好远.
12.很抱歉 终究没能成为你的例外.
13.人总要跟自己握不住的东西说再见.
14.隔着人群远远看到你就想啊以前这个人和我这么好现在不是了.
15.早知道那是最后一次见面 我就穿的好看一点了.
16.你看 世人多奇怪 喜欢的人得不到 得到了不珍惜 在一起时怀疑 失去了怀念 怀念的想相见，相见的又恨晚 终其一生 满是遗憾.
17.我最大的遗憾 是你的遗憾与我有关.
18.这世上的所有 突然想起 都是 一直放在心上.
19.我的神明大人逃跑了 而我沦落世间 下落不明.
20.抬不起头的日子 他是我唯一的盼头.
21.手掌就那么大 握不住的东西太多了.
22.真没必要为了别人的一时兴起而沦陷.
23.从来没想过我们之间会那么快潦草收场.
24.怕什么 来什么 盼什么 没什么.
1.要是那天 我抓住你就好了.
2.故事不长 也不难讲 相识一场 爱而不得.
3.后来啊 书没有读好 喜欢的人也没有在一起.
4.后来 南山的风吹散了谷堆 北海的水淹没了墓碑.
5.你根本忘不了一个认认真真爱过的人 你以为错过的是一个人 其实你错过的是一整个人生.
6.所有不合时宜的相遇 都是遗憾让人心疼.
7.那天车窗起雾了 我写了你的名字 后来雾散了名字模糊了 你不见了 我们回不去了.
8.晚点没关系我可以等你但你一定要来如果你没来那就当月亮失约了吧.
9.有些故事没讲完 那就算了吧.
10.我们好像不该这样不止这样但只能这样了.
11.从前从前有个人爱你很久但偏偏风渐渐把距离吹得好远.
12.很抱歉 终究没能成为你的例外.
13.人总要跟自己握不住的东西说再见.
14.隔着人群远远看到你就想啊以前这个人和我这么好现在不是了.
15.早知道那是最后一次见面 我就穿的好看一点了.
16.你看 世人多奇怪 喜欢的人得不到 得到了不珍惜 在一起时怀疑 失去了怀念 怀念的想相见，相见的又恨晚 终其一生 满是遗憾.
17.我最大的遗憾 是你的遗憾与我有关.
18.这世上的所有 突然想起 都是 一直放在心上.
19.我的神明大人逃跑了 而我沦落世间 下落不明.
20.抬不起头的日子 他是我唯一的盼头.
21.手掌就那么大 握不住的东西太多了.
22.真没必要为了别人的一时兴起而沦陷.
23.从来没想过我们之间会那么快潦草收场.
24.怕什么 来什么 盼什么 没什么.
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