【沃尔玛拟以近7900万美元收购南非零售商Massmart剩余股份】#西邮物流# #西邮海外仓#
拥有南非Massmart零售商多数股权的美国零售巨头沃尔玛公司(WMT.US)周一表示，该公司已提议以13.4亿兰特(约7893万美元)价值收购该公司剩余的股份。沃尔玛对每一股流通中的Massmart股票开出了62兰特的报价。
这家零售商在2010年通过51%的股份获得了Massmart的多数控制权。在过去的十年里，由于消费者不愿购买电子产品和家居用品等各种原因，Massmart的总体业绩持续表现不佳，沃尔玛不得不为其提供越来越多的支持。为了解决这个问题，Massmart的管理层在2019年推出了一项转型计划，包括出售非核心资产，从其Game品牌商店移除生鲜食品，并削减整个集团经营成本。
但Massmart表示，转型计划面临诸多阻力，主要原因是新冠疫情和2021年的内乱，这些因素导致经营中断，某些关键库存线的供应链中断，另外，洪涝以及消费者对普通商品的需求疲弱影响同样巨大。
Massmart补充道:“如果最终敲定这一潜在报价，Massmart将获得沃尔玛持续的财务和经营支持，以维持集团的转型计划。”Massmart表示，如果要约提出并实施，那么Massmart将从股票市场退市。#西邮最前线#

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老郎胡同是一条很有意思的街巷，在众多的老胡同中，它是唯一一条与梨园行有密切关系的街巷。老郎胡同里原本有一座庙，庙里供奉着一尊白面书生形象的老郎神。梨园行的从业者，都会到这里燃香叩拜。
“宁舍十亩地，不舍一出戏”，临清人对戏曲有深到骨子里的痴迷。明清时期的临清，“五方走集，四民杂处，商贾辐辏，仕女嬉游，故户列珠矶，家陈歌舞，饮食宴乐，极耳目之欢”。兴盛一时的临清乱弹，以及徽班进京留给临清的京剧唱腔，滋养着这座城市。笙簧，是这座运河商业城市高亢嘹亮的腔调。
来历：梨园行的祖师爷
老郎胡同是一条东西走向的胡同，西有行宫庙胡同，东有琵琶巷，长百余米，因为有一座老郎庙而得名。
白面书生模样的老郎神是这座庙的主人，老郎神是梨园行的祖师爷，享受着梨园行的香火。
有一种说法，老郎神原本是一位皇帝，就是不惜荒废朝政也要耽玩戏曲的唐明皇李隆基。相传，他在后宫禁苑中，挑选戏曲艺人与宫女一起排练戏曲，兴致来了，还要亲自唱戏。李隆基为戏曲艺人设立梨园，所以，后世便把戏曲界称为“梨园行”，戏曲演员则被称为“梨园弟子”。
李隆基是唐睿宗的第三个儿子，他在梨园给演员排练时，常对大伙儿大声喊：“你们要好好练，别给三郎丢脸！”久而久之，被尊称为“老郎”，当他被梨园弟子供奉在庙里时，“老郎神”的名号便顺理成章地流传开来。
临清兴于一条河，这条河就是运河。漕运不仅运输粮食货物，还“运”来了文化。融合的文化具有优秀的基因，在这里扎根开花。戏曲的种子总是青睐商业的沃土，建立在明清时期商业繁华上的戏曲，一度在这里达到巅峰，临清不仅有专门生产出售各种乐器的琵琶巷，还有戏园子，富贵的朱门大院甚至有自己的戏班子。20世纪40年代，临清的戏台、戏楼、戏院就有40多座。
明清时期，临清各行各业都有自己的祖师爷或供奉神灵，比如泥瓦木匠供奉的是鲁班，皮毛行业供奉的是黄飞虎，掌鞋行业供奉的是铁拐李，染坊供奉的是梅葛二仙。临清的梨园行在现在的老郎胡同修建了一座庙，专门供奉老郎神。
临清市胡同游倡导者刘英顺说，虽然老郎庙已经不见踪影，但是作为京剧之乡、山东快书发源地、临清乱弹发源地的临清，老郎庙遗址和至今流传在老郎胡同里的传说，对于研究临清戏曲历史具有重要的意义。
风俗：演戏先拜老郎神
在梨园排练时，李隆基常常亲自担任指挥。谁要是弹错或唱错，他准能听出来，并加以纠正。李隆基还善打羯鼓，常亲自为乐队击鼓。有时兴起，他还要化装参加表演。李隆基集演员、作曲、指挥、导演于一身。梨园的设置，对我国古代音乐、歌舞、戏曲的发展起了很大的促进作用，当时许多有名的演员都出自梨园。
刘英顺介绍说，那时候戏班子演出时，后台常常挂着一张布制的画像，外衬两扇小红门帘，画像就是“老郎神”。不过，不同剧种所供奉的老郎神面貌不一。梆子戏供奉的画像为须生，白面皮三绺黑须，头戴王冠，身穿龙袍，是皇帝身份。而京剧供奉的是太子身份的李隆基，画像是小生，头戴太子盔，身穿蟒袍。老郎神下面还摆着一个布娃娃，俗叫“采娃子”，在舞台上也作小孩道具用。
“唱戏不拜老郎神，装什么都不像。”刘英顺说，梨园弟子第一次登台演戏要拜老郎神，上场也要拜老郎神。一般是文角作揖，武角下拜。拜了老郎神，演员在台上心神淡定，从不慌神儿。有句谚语说得好：“拜过唐明皇，学戏心不慌；拜过唐明皇，学戏胆更壮。”
刘英顺说，关于李隆基与梨园行的传说、故事有很多。在一次排练中，戏中有一个恶少角色，专门调戏妇女，无恶不作，为非作歹，后来被砍了头。当时谁也不肯演这个角色。这时，李隆基说：“戏是假的，善恶美丑无关本人，这次我来演吧。”恶少在戏中是个丑角，李隆基嫌化装麻烦，只用白粉水笔在自己鼻头上画了块方方正正的豆腐块，穿上戏衣就客串起来。后来，演小丑的演员也都用这种方法勾脸，直至今日。
明清时期，临清城里有很多戏班子，几乎每天都有铿锵的锣鼓拉开戏曲演出帷幕，所以老郎庙里香火连绵不绝，老郎胡同也因此成为中洲古城中最热闹的胡同之一。
传承：临清戏韵悠长
明清两代，运河带来的商业繁荣为临清戏剧提供了沃土。临清人爱唱戏，爱听戏。尤其是乾隆三十年（1765年）前，“吹腔”（徽班进京时的主要唱腔）就在临清市松林镇田庄村扎下了根，从此，京剧开始在这里传承。
新中国成立初期至20世纪70年代末，临清36条街道，几乎每条街道都有戏曲票房。临清票友演出的《群英会》《失空斩》《红鬃烈马》等传统剧目，有板有眼，被京剧名家高度认可。2006年，临清京剧团在北京长安大戏院演出了《巡营》《女起解》《探皇陵》《望江亭》四出折子戏，轰动京城。
自从“吹腔”在临清扎根，至20世纪20年代，临清的京剧票房有十余处，票友遍布全城。许多知名票友如李景波、张宝彝等，还走向了全国文艺大舞台，成为著名的艺术家。此外，著名京剧剧目《陈三两爬堂》《连升三级》《九江口》等，均是以旧时临清的人或事创作而成。
“直到现在，临清仍有众多的京剧票友，每天在公园里交流演出。”临清京剧团的孙士文说，作为京剧专业剧团，临清京剧团每年都送戏下乡，送戏进校园，让国粹京剧传承下去。