[小诗赠书第419期]  新活动送书3本 转评本条+关注@陌生人的诗   活动赠书群☞https://t.cn/A6x6ftOC

#浮力送书#近十年来，作家洁尘 有步骤、有计划、有系统地一遍遍开启日本文学艺术之旅《深过最深之水》 深入日本种种艺术现场，寻访几十位建筑家、艺术家足迹从文学到艺术，从庭园到美术馆，从传统日本到现当代日本记录侘寂、幽玄、意气、物哀美学溯源之旅上编庭园笔记，探访日本18座古典庭园下编巡馆散记，探访日本 26家著名美术馆孑然的脚步行走异乡，越过墙垣与百木，与美好邂逅。每次步入庭园时，都满怀期许，时有惊异、感动，甚者呆滞、伤情。这是一本值得用同样的心境走进的书。目光所及，处处波澜。她以脚代笔，绘制一幅极具作家气质的文学艺术行走地图给人一个从 路线到内蕴的 从身体到精神的 深度旅行指南

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川端康成《雪国》：史上至美诺贝尔文学奖作品，日本的美，都在川端康成的小说里。

一种极致的虚无之美、洁净之美与悲哀之美，令人怦然心动而又带着淡淡哀思，交融在川端康成笔下——日本传统美学物哀思想中的唯美意象：

❄️ 人物是一种透明的幻象，景物则是在夜霭中的朦胧暗流，两者消融在一起，描绘出一个超脱人世的象征世界。

辽阔的星空下，大火宛如一场游戏，无声无息。

女人的身体，在空中挺成水平的姿势。岛村心头猛然一震，他似乎没有立刻感到危险和恐惧，就好像那是非现实世界的幻影。僵直的身体在半空中落下，变得柔软了。然而，她那副样子却像玩偶似的毫无反抗，由于失去生命而显得自由了。在这瞬间，生与死仿佛都停歇了。

图源：文轩网

很难讲逆来顺受是否就一定比奋起抗争显得更为窝囊。但就石黑一雄的看法，认清生活的本质就是无尽的失去和离开之后仍然努力在夹缝中求生，比努力打破秩序、致力于突破常规更需要勇气。无可厚非这是一种我称之为“悲剧美学理念式”的生活态度，认为生活永远是坏结局，但在这个过程中是发现美和创造美的过程，以至于结局是美的最高体现——就好像你一生的努力都是为了这个悲惨的结局。不得不说这并不符合我们的生活态度，从大禹治水到梁祝化蝶，从黎民百姓到民族英雄，无不透露着我们这个民族对于命运的抗争，对于自身价值的追求的重视以及信仰。不论是日本的物哀还是西方神话中人类对上帝的妥协，这些在我们这片大地上是为人所不耻的。甚至前些日子因为某些官方迷惑操作以及本身模棱两可的含义导致人们对于“逆来顺受”有了更新的定义，即别人希望我们如此。诚然，从政治层面，这样确实更方便管理。但作为一个个体，一个有思想的人类，对于命运的妥协真的是很憋屈的事吗？
我想，石黑一雄这本《莫失莫忘》告诉了我们一个这样的答案：我们并非自愿出生，也无力去在时代激流中掌握自己的命运。我们生来即在失去，谁也逃不过，谁也打不破。但是我们拥有思想，我们具有期待。我们明知道期待是微乎其微，就像在洪水中握住了一根同样沉浮的树枝，但我们仍然庆幸自己不是茕茕孑立——我们具有了思想，和对生活的期待。生活本质即是无意义地重复，但我们“逆来顺受”，我们在了解了一切之后仍然选择活下去，隐忍着一切，带着期待。期待也许会一次又一次落空，但不断有新的浮生，这样我们才真正活着。即使某一天我们终究要面对一个坏结局，但莫失莫忘，我们始终在期待着。

恐为谬论，薄言至此。能力不足，实为我见。