居然没有喜欢的话题~总该为昨天写点什么。一身紫色去球场,笑着跟勇哥,骆幺叔打了招呼,“好久不见啊,小苏打!”阿星慢悠悠的走过来,清澈的眼神里带着三分傻气,原话好像是眼神里透着清澈的愚蠢,傻气形容阿星更恰当。我笑了半天,“呸,也就一天没见而已,周末还一起吃饭呢!”“诶诶诶,你这人怎么这样啊?”“哪样啊?”“……”后来打半场他还踩了我一脚,这人还真是小气啊。一个朋友冒了我一个球,特地跑去问了他叫什么名字。最后我都准备走了,洗好手穿上衣服,“小苏打,快上,跟他们打一场……”“可是我都要走了~”后来上场没多久,拿到球,被拍了一巴掌,火辣辣的疼,懵了,晕~不打了不打了,严重受伤。
“小苏打,被拍晕了?”肖医生问。换了委屈巴巴的语气,“还好还好,以后再也不跟他们玩了[二哈]”
欢回来了,带了好多吃的,公主不在,他的那份就给了伟哥,刚好遇到伟哥。阿星请我们喝红茶,一人加了一份椰果,欢哥请他吃沙糖桔,差我了,嚷着要吃炸洋芋,一半洋芋,一半豆腐,还有一根鸡肉肠。先是剪刀石头布喝红茶,输一次喝一格,欢哥率先喝完,阿星随后。我运气好,只喝了一口。三人站在路边,吃炸洋芋,就谈到11月5日那晚的事,说我们十二点多了还打电话喊他出去玩,他和公主如何凄惨的度过了一晚。公主更夸张,说什么打电话求助,结果我手机关机,真是睁眼说瞎话。
那晚不是叫阿星出来玩,顶多想骂他几句而已。结果睡了,好的,留着改天再骂。我大概知道他说的好久不见,只是想表达从那天回来到昨天,一直没联系,感觉过了好久,从那晚我就没再回他消息了。连去球场都是偶遇,我没告诉任何人要去球场。阿星问仪哥他们来不来,我没问。原本计划的是打羽毛球,会费都交了,肯定要去学一下。这事我也没有再提,没有提的必要,好像很多事都说不清楚。
那晚我没气,又好像气了,我也不知道自己的想法。第二天死活不想跟他们一起回来,或者打算走了再告诉他们。后来觉得一起回来也没啥,我在车上只是贪睡,倒也没有那么晕车。就比较来看,副驾驶还真没后座好睡,说真的!
早上收拾,才发现我给周师傅写了好多信,结果都没寄出去,是给自己看的么?
“世间若有赠运术,愿以我黄昏,予你黎明。”
2022.11.09 晴 周三 小苏打/笔
“小苏打,被拍晕了?”肖医生问。换了委屈巴巴的语气,“还好还好,以后再也不跟他们玩了[二哈]”
欢回来了,带了好多吃的,公主不在,他的那份就给了伟哥,刚好遇到伟哥。阿星请我们喝红茶,一人加了一份椰果,欢哥请他吃沙糖桔,差我了,嚷着要吃炸洋芋,一半洋芋,一半豆腐,还有一根鸡肉肠。先是剪刀石头布喝红茶,输一次喝一格,欢哥率先喝完,阿星随后。我运气好,只喝了一口。三人站在路边,吃炸洋芋,就谈到11月5日那晚的事,说我们十二点多了还打电话喊他出去玩,他和公主如何凄惨的度过了一晚。公主更夸张,说什么打电话求助,结果我手机关机,真是睁眼说瞎话。
那晚不是叫阿星出来玩,顶多想骂他几句而已。结果睡了,好的,留着改天再骂。我大概知道他说的好久不见,只是想表达从那天回来到昨天,一直没联系,感觉过了好久,从那晚我就没再回他消息了。连去球场都是偶遇,我没告诉任何人要去球场。阿星问仪哥他们来不来,我没问。原本计划的是打羽毛球,会费都交了,肯定要去学一下。这事我也没有再提,没有提的必要,好像很多事都说不清楚。
那晚我没气,又好像气了,我也不知道自己的想法。第二天死活不想跟他们一起回来,或者打算走了再告诉他们。后来觉得一起回来也没啥,我在车上只是贪睡,倒也没有那么晕车。就比较来看,副驾驶还真没后座好睡,说真的!
早上收拾,才发现我给周师傅写了好多信,结果都没寄出去,是给自己看的么?
“世间若有赠运术,愿以我黄昏,予你黎明。”
2022.11.09 晴 周三 小苏打/笔
#阳光信用[超话]##每日一善# 早安[太阳]
心若向阳,何惧忧伤。人只要生活在这个世界上,就有很多烦恼,痛苦或是快乐,取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。人生的幸运是靠努力而来的,世上没有不劳而获,天上掉馅饼的事,所谓种瓜得瓜,种豆得豆。
心若向阳,何惧忧伤。人只要生活在这个世界上,就有很多烦恼,痛苦或是快乐,取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。人生的幸运是靠努力而来的,世上没有不劳而获,天上掉馅饼的事,所谓种瓜得瓜,种豆得豆。
【 古代修煉傳奇:秦朝童谣预言漢朝茅盈白日飛升】
周末秦初,陕西咸阳一带流传着一首童谣:“神仙得者茅初成,驾龙上升入太清。时下元州戏赤城,继业而往在我盈。帝若学之腊嘉平。”
秦始皇听闻这首童谣后,就询问原因。地方父老回答说:“这是仙人的歌谣,是劝帝求长生之术。”秦始皇向来崇道,于是欣然同意。于三十一年,把腊月改称为“嘉平”月。
这首童谣既是颂歌,又是预言。它歌颂的是得道成仙的茅初成(名茅濛),预言的是初成的后世孙继承先祖道风,入山修道,最终白日飞升。
********* *********
周朝末年,列国称雄,兵征不断。茅初成看到世道衰落,于是进入华山修炼。秦始皇三十年九月庚子日,茅初成乘着巨龙,于白日飞升。
茅初成的后世子孙中,有一位名叫茅盈,出生于汉景帝中元五年(公元前145年)。自幼年起,他就显露出独特的操守,崇尚修道之风。十八岁那年,茅盈离家来到恒山修道。
他在山中独自修炼了六年,一天茅盈梦见太玄玉女手持玉制的书札,引领他说:“西城有王君,是一位修得真道之人,你可以拜他为师。”
次日,茅盈去西城寻找王君。他斋戒了三个月后,果然看见了王君。茅盈一拜再拜,勤恳地向王君乞求长生之术。他在西城洞台的金玉上宫,早晚勤谨地侍奉王君,十七年来专一如初,不懈不怠。
后来,王君造访白玉龟山,命茅盈同行。在龟山,茅盈见到了王母。王母授予他修身之要道,以及道家真经。此后,茅盈回到恒山继续修道。
他四十九岁时,父母仍然健在。茅盈回家后,茅父怒斥他离家太久,音信全无,“你不孝,不亲自供养父母,寻求妖妄,流走四方。”茅父怒不可遏,就想拿木杖打他一顿。
茅盈长跪于地,说道:“我受命于上天,当应得道。”他表示虽然无法亲自孝养双亲,但得益于他修道之故,使家门平安,父母寿考。“我已经得到了圣师符箓,身边常有天兵侍卫保护。”如今他修道有成,若父亲木杖责打他,天兵会出手阻挠的。
茅父为了验证他话的真伪,不由分说挥杖就打。木杖立即折断成几十段,犹如弓箭一般,射中墙壁的,直接穿墙而过;射中柱子的,柱子立即凹陷。至此,茅盈父母方知儿子已经修道有成。于是停止了打骂。
茅盈有两个弟弟茅衷和茅固,二人官居显赫,身份显贵。茅衷任西河太守,茅固任执金吾,朝廷任命下达后,乡里聚集了数百人为他们饯行。当时茅盈也在座,他笑着对众宾客说:“我虽然不是二千石的官员,但来年四月三日,送我登仙飞升的场面,也会不减于今日。”
众宾客听了说:“我们都甘愿奉送。”茅盈说:“大家肯相送,诚谢诸君厚意。只是你们要空手来,不需要有任何破费,我定当好好款待诸位。”这一年是汉元帝初元四年(公元前45年)。
到了隔年茅盈所说的那一天,茅家门前数顷地忽然自动平整,没有一点杂草,地上铺满了青缣幄,幄下尽铺白毡,可容纳数百人。众宾客都聚集到茅家,参加宴会。
众人们看不见任何使者侍从,但见金盘玉杯自行移动至筵前,各种美酒佳肴、奇异仙果,不胜枚举。这时又传来丝竹金石之声,仙乐飘飘,直入耳畔。四周弥漫着奇异的兰麝之香,可达数里之外。不一会,迎接茅盈的天官数百人,身着朱衣玉带到来,天宫侍卫手举旌旗、光彩耀日。茅盈与家人亲友辞别,登上羽盖天车,乘着祥云冉冉离去。
茅盈的两个弟弟还在任上,他们听说兄长白日飞升,于汉元帝永光五年(公元前39年)全都辞官回家,到东山寻找兄长。茅盈现身对二个弟弟说:“你们醒悟得何其晚。如今人都已年老,难以修复弥补(本体),即使得到真诀,也只能修成地仙。”他教两个弟弟延年不死之法,令他们长斋三年后,方才传授上道,教他们修道之法。
汉哀帝元寿二年(公元前1年)八月己酉日,南岳真人赤君、西城王君,以及诸多仙童跟随王母降临茅盈处。不一会儿,天皇大帝派遣绣衣使者冷广、子期赐茅盈神玺玉章。大微帝君遣三天左宫御史管修条赐予茅盈八龙锦与紫羽华衣。太上大道君遣协晨大夫叔门赐予茅盈金虎真符流金铃。金阙圣君命太极真人、正一止玄、王郎、王忠、鲍丘等仙人赐予茅盈四节神芝。四位上神的使者奉命授予,使茅盈食神芝,佩戴神玺,服锦衣,戴玉冠。
四位上神的使者刚离去,五位帝君又把茅盈应该穿的各种官服和应乘用的车马降在他院中,并传泰山帝君之命,“拜盈为东岳上卿、司命真君、太元真人”。茅盈修道有成,受封仙家封号。作为司命上真,东岳上卿,从此他“统吴越之神仙,综江左之山源”,成为道家神仙。果真应了童谣预言“继业而往在我盈”。
周末秦初,陕西咸阳一带流传着一首童谣:“神仙得者茅初成,驾龙上升入太清。时下元州戏赤城,继业而往在我盈。帝若学之腊嘉平。”
秦始皇听闻这首童谣后,就询问原因。地方父老回答说:“这是仙人的歌谣,是劝帝求长生之术。”秦始皇向来崇道,于是欣然同意。于三十一年,把腊月改称为“嘉平”月。
这首童谣既是颂歌,又是预言。它歌颂的是得道成仙的茅初成(名茅濛),预言的是初成的后世孙继承先祖道风,入山修道,最终白日飞升。
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周朝末年,列国称雄,兵征不断。茅初成看到世道衰落,于是进入华山修炼。秦始皇三十年九月庚子日,茅初成乘着巨龙,于白日飞升。
茅初成的后世子孙中,有一位名叫茅盈,出生于汉景帝中元五年(公元前145年)。自幼年起,他就显露出独特的操守,崇尚修道之风。十八岁那年,茅盈离家来到恒山修道。
他在山中独自修炼了六年,一天茅盈梦见太玄玉女手持玉制的书札,引领他说:“西城有王君,是一位修得真道之人,你可以拜他为师。”
次日,茅盈去西城寻找王君。他斋戒了三个月后,果然看见了王君。茅盈一拜再拜,勤恳地向王君乞求长生之术。他在西城洞台的金玉上宫,早晚勤谨地侍奉王君,十七年来专一如初,不懈不怠。
后来,王君造访白玉龟山,命茅盈同行。在龟山,茅盈见到了王母。王母授予他修身之要道,以及道家真经。此后,茅盈回到恒山继续修道。
他四十九岁时,父母仍然健在。茅盈回家后,茅父怒斥他离家太久,音信全无,“你不孝,不亲自供养父母,寻求妖妄,流走四方。”茅父怒不可遏,就想拿木杖打他一顿。
茅盈长跪于地,说道:“我受命于上天,当应得道。”他表示虽然无法亲自孝养双亲,但得益于他修道之故,使家门平安,父母寿考。“我已经得到了圣师符箓,身边常有天兵侍卫保护。”如今他修道有成,若父亲木杖责打他,天兵会出手阻挠的。
茅父为了验证他话的真伪,不由分说挥杖就打。木杖立即折断成几十段,犹如弓箭一般,射中墙壁的,直接穿墙而过;射中柱子的,柱子立即凹陷。至此,茅盈父母方知儿子已经修道有成。于是停止了打骂。
茅盈有两个弟弟茅衷和茅固,二人官居显赫,身份显贵。茅衷任西河太守,茅固任执金吾,朝廷任命下达后,乡里聚集了数百人为他们饯行。当时茅盈也在座,他笑着对众宾客说:“我虽然不是二千石的官员,但来年四月三日,送我登仙飞升的场面,也会不减于今日。”
众宾客听了说:“我们都甘愿奉送。”茅盈说:“大家肯相送,诚谢诸君厚意。只是你们要空手来,不需要有任何破费,我定当好好款待诸位。”这一年是汉元帝初元四年(公元前45年)。
到了隔年茅盈所说的那一天,茅家门前数顷地忽然自动平整,没有一点杂草,地上铺满了青缣幄,幄下尽铺白毡,可容纳数百人。众宾客都聚集到茅家,参加宴会。
众人们看不见任何使者侍从,但见金盘玉杯自行移动至筵前,各种美酒佳肴、奇异仙果,不胜枚举。这时又传来丝竹金石之声,仙乐飘飘,直入耳畔。四周弥漫着奇异的兰麝之香,可达数里之外。不一会,迎接茅盈的天官数百人,身着朱衣玉带到来,天宫侍卫手举旌旗、光彩耀日。茅盈与家人亲友辞别,登上羽盖天车,乘着祥云冉冉离去。
茅盈的两个弟弟还在任上,他们听说兄长白日飞升,于汉元帝永光五年(公元前39年)全都辞官回家,到东山寻找兄长。茅盈现身对二个弟弟说:“你们醒悟得何其晚。如今人都已年老,难以修复弥补(本体),即使得到真诀,也只能修成地仙。”他教两个弟弟延年不死之法,令他们长斋三年后,方才传授上道,教他们修道之法。
汉哀帝元寿二年(公元前1年)八月己酉日,南岳真人赤君、西城王君,以及诸多仙童跟随王母降临茅盈处。不一会儿,天皇大帝派遣绣衣使者冷广、子期赐茅盈神玺玉章。大微帝君遣三天左宫御史管修条赐予茅盈八龙锦与紫羽华衣。太上大道君遣协晨大夫叔门赐予茅盈金虎真符流金铃。金阙圣君命太极真人、正一止玄、王郎、王忠、鲍丘等仙人赐予茅盈四节神芝。四位上神的使者奉命授予,使茅盈食神芝,佩戴神玺,服锦衣,戴玉冠。
四位上神的使者刚离去,五位帝君又把茅盈应该穿的各种官服和应乘用的车马降在他院中,并传泰山帝君之命,“拜盈为东岳上卿、司命真君、太元真人”。茅盈修道有成,受封仙家封号。作为司命上真,东岳上卿,从此他“统吴越之神仙,综江左之山源”,成为道家神仙。果真应了童谣预言“继业而往在我盈”。
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