#港台图书推荐#

今天为大家推荐几本关于艺术、关于画家的书，图文并茂，装帧精美，值得珍藏。

1.《藝術的慰藉》【定价348元】

完全顛覆過去的藝術解說方式

英國最具特色的才子作家、哲學家、製作人──艾倫‧狄波頓

出道以來最具個人特色的新作！

重新解讀藝術對現代人的最大貢獻和價值

我們都知道藝術很重要──它是崇高的、優雅的、貼近人性的、有教育義意的、尊貴的、甚至高價的。

評論家們熱切地討論它，教育家們致力於推廣它，藝術家們透過近乎玄妙的方式創作它，一般民眾戰戰兢兢地接近它，而附庸風雅的有錢人們，則競相追逐它。

而在這一切華美崇高的外表下，有一個最根本的問題，沒有人真的知道答案，也沒有人敢問，因為這問題一出口，必然引起眾人倒抽一口涼氣……

「呃，所以，藝術是幹嘛用的？」

透過這本有上百張珍貴精美彩圖的《藝術的慰藉》，艾倫‧狄波頓為我們解答了這個關於藝術的千年之問。

2.《菲特烈》【定价134元】

2008年初版

菲特烈是德国著名的浪漫主义风景画大师，本书既是他的画作全集，又是他的生平传记。
塗鴉行動與社會議題的平行線

3.《等它乾》【定价140元】

Candy Bird可能是你曾經在城市角落、某個社會事件的抗議現場甚至路邊廢墟當中，在牆面上遇見過的一個名字。做為一個塗鴉藝術家，Candy Bird不僅以其強烈的原創風格、細膩與複雜的筆觸讓人印象深刻，更特別的是，他是三鶯部落反迫遷小組的成員，同時也聲援新店十四張的抗爭與士林文林苑事件，對社會議題的關注與實際行動，使他深具社會性與藝術性的塗鴉作品，成為近幾年社會事件的重要紀錄。塗鴉客一向神祕且作品可能被蓋掉、拆掉或風吹日曬不易保存，本書除完整保留了目前已看不到的作品照片，更有作者沒公開過的草稿、筆記。

4.《美術手帖－奈良美智特輯》【定價80元】

我想持續創作直到雙手無法使喚為止。

我已有自信，不再迷失自己。

──奈良美智

這本書可以讀到奈良美智現在非常清楚自己的定位與方向，也可將本書視為「奈良美智的蛻變之書」。

或許您無法親至橫濱美術館，攝影家川內倫子也將透過鏡頭帶您一窺2012個展的現場。

本書也收入年逾八旬依舊創作不綴的草間彌生，與奈良美智在創作路途上互相打氣的往復信件。

特別收錄

直擊奈良美智雕刻創作現場。

十多年前創作、近期在反核運動經常出現的奈良美智反核女孩故事。

奈良美智的工作室風景。

帶給奈良美智影響的個人唱片收藏。

知名藝術評論家椹木野衣的精彩評論。

本来区里明天有次大筛的，根据新政，改变肉眼可见。
​上海财政也支撑不住，对全国其它地方来说是不可能完成的任务，根据奥密克戎毒性及传染力，接下来的全国将迎来长周期感染，但是因为毒性大幅降低（现在早已不是德尔塔及以前的毒株了），绝大多数人应该将无症状及轻症，当然也不可能发生所谓的冲击医疗体系（以前也没见每个人一感冒就去医院的，大多数都是在家休息或自行购药解决的）。但是社会却将逐步恢复正常秩序，真正需要医治的病人可以得到及时医治（包括新冠重症），经济也将重回轨道，一切将重新走上正轨。
至于​后遗症，则和每个人的见识多少关联度较高。
​老百姓思路还是最清晰的，昨夜今晨，搜索量最大的由“航班”切换到“连花清瘟—血氧仪—制氧机”，这既是被近一年阻吓的结果，也是国人积极面对的态度。

#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀，那他的心就给了魔鬼，腐败能打通很多渠道，但用腐败的钱，兑换的不是阳光，而是丑恶。如果人人都泯灭良知，用坏良心的钱去交换，那社会也交换的是邪恶丑恶的东西，那人类活在地狱，人人要不被暂时的利益腐蚀，失去了良知良能，有佛性的人不自私自利，而是拥有良知升华良知。为良知正义而战，勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义，为世为道为子孙。虽然讲空，但是还有佛性，要开显佛性开显智慧正觉，慈悲心就是圆觉的一种，直到成为了一个觉悟了的人，如果到处是光明正义，那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候，你的灵魂伸手不见五指，那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方，希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能，真善美的地方。不义之财不可取，害人终害己，损人不利己的低智商行为。亏良心，是最不利己的行为，「都摄六根，净念相继」的意思是说，如果我们平常能够照顾好我们的六根，能够念念都能生起清净的心。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。””须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法，皆以无为法而有差别，

所谓清净心，就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心，念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的，未曾发生，未曾熄灭。
凡是存在的，并不真实，本不存在。

如是，二元对立，实质是第一义。
如实，烦恼即菩提，生死本涅槃。

此为圣性，现法界，名诸佛，名圣贤，名圣主。
名虽有别，性自唯一。

神圣，落入三界中，是怎样的体验感知？
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生，种种心灭，种种法灭，​你起心动念，你就会增加一层的执着，因为执着，你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立，为什么会立一切法？
因为你有执着，不是透过清净心，万法，泛指宇宙间一切事物，所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的，都是法。法也是道理、原理，由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法，净化人心，而成为觉者。觉万法是因缘所生，万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成，则须以努力不懈的精神，改善自己和环境。也因努力改善因缘，致力修行，则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”，从时间的过程或空间的位置产生变化，称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常，认为种种现象是永远存在，而去追求、占有或排斥，所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的，则易看得破、放得下、舍得掉。如此，看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象，这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心，三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的，积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心，依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门，上面说的一真本心所说就是经文所说的空，对六祖所说何其自性本自具足，无量万法是指生灭门，也就是经文所说的四圣谛 阴处界，十二因缘 六度万行，对应六祖的话就是何其自性能生万法，不过是我们本具真心染净二种状态，修佛修什么，修我们本觉真心，大乘起信论说，三界虚伪唯心所做，以一切法皆因心起妄念而生，当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持，事故一切法如镜中相无体可得，唯心虚妄，唯心生种种法生，心灭种种法灭，这种种言教告诉我们心外无法，法外无心，万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭，颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现，希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛，遇到恶人，除恶既是扬善，我让他俩整，我让他漏。漏大了他，谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西，转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力，他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了，心啊清净的时候持楞严咒，必须全咒在心里都会，外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空，要心无挂碍，

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业，灵魂驾驭一口气，我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ，心，气，是一体的，相互运作，有卡壳的地方就不妙，他整这么多驾驭驾的老好了，身气心，除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体，他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死，去他那魂就开始腾空，左肾就开始漏气，不过身体没太大反应，没当回事，回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊，不发也不行啊。以免再有人上当，幸亏旁边有几个高人，不然小命肯定没了，
。我去太惊险了，如来说一切诸相即为非相一切心既为非心，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相，离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经