刘老师奇门遁甲（13） 女儿去哪里？
分析如下:
1
时干辛为其女儿，落巽四宫，亥时马星在巽四宫主其女儿出走，上乘六合主其女儿出走并非第一次，四宫为四次，辛加丁:囚人逢赦,也说明其女儿出走原因是不愿在家里，而愿意到外地乱转。
2
时干辛乘六合，是其女儿出走的方向,巽为东南,正是火车站方向。
女儿年命壬戍,现天盘壬也代表其女儿,落坎一宫在北边，地盘时干辛也主其女，也落坎一宫，说明其确在北边。
水数为一、六水，因壬水在坎宫为帝旺状态主远,故断600公里。
3
时干辛为其女儿，天盘辛在巽四宫为入墓,被关押之象，但辛下有太岁丁奇,没有凶险，辛加丁主会放出;
地盘辛上临壬，壬主地网住之象。值符主领导在坎官，坎宫中有丙奇,丙为天威,应断官方,天盘辛下又有太岁丁奇,所以断被官方收留了。
4
景门主信息,与时于辛同宫,逢马星为传递;
时干辛人墓被收容，加丁为狱神得奇，囚人逢赦，说明其女被收容的消息要传出来,也主人能放出来。
日干丁为本人,落兑七宫，兑主口,丁奇主信息,也主电话,逢开门说明其女的信息是通过由话传过来的。
5
时干辛主事体,在内盘又临马星主速，应已未日返回。又以阴日看庚上之干为返回日期,阳日看庚下之千为返回日期。今天是丁巳日为阴日,应看庚上之干,庚上之干为己,己未日可返回。

分析如下:
1
时干辛为其女儿，落巽四宫，亥时马星在巽四宫主其女儿出走，上乘六合主其女儿出走并非第一次，四宫为四次，辛加丁:囚人逢赦,也说明其女儿出走原因是不愿在家里，而愿意到外地乱转。
2
时干辛乘六合，是其女儿出走的方向,巽为东南,正是火车站方向。
女儿年命壬戍,现天盘壬也代表其女儿,落坎一宫在北边，地盘时干辛也主其女，也落坎一宫，说明其确在北边。
水数为一、六水，因壬水在坎宫为帝旺状态主远,故断600公里。
3
时干辛为其女儿，天盘辛在巽四宫为入墓,被关押之象，但辛下有太岁丁奇,没有凶险，辛加丁主会放出;
地盘辛上临壬，壬主地网住之象。值符主领导在坎官，坎宫中有丙奇,丙为天威,应断官方,天盘辛下又有太岁丁奇,所以断被官方收留了。
4
景门主信息,与时于辛同宫,逢马星为传递;
时干辛人墓被收容，加丁为狱神得奇，囚人逢赦，说明其女被收容的消息要传出来,也主人能放出来。
日干丁为本人,落兑七宫，兑主口,丁奇主信息,也主电话,逢开门说明其女的信息是通过由话传过来的。
5
时干辛主事体,在内盘又临马星主速，应已未日返回。又以阴日看庚上之干为返回日期,阳日看庚下之千为返回日期。今天是丁巳日为阴日,应看庚上之干,庚上之干为己,己未日可返回。

中阿含经卷第十七
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
中阿含长寿王品第二(有十五经) (第二小土城诵)
长寿、天、八念净不移动道
郁伽支罗说娑鸡三族姓
梵天迎请佛胜天、伽絺那
念身、支离弥上尊长老眠
无刺及真人说处最在后
（七二）中阿含长寿王品长寿王本起经第一
我闻如是：
一时，佛游拘舍弥，在瞿师罗园。
尔时，拘舍弥诸比丘数共鬪诤。于是，世尊告拘舍弥诸比丘曰：「比丘！汝等莫共鬪诤。所以者何？
「若以诤止诤， 至竟不见止；
唯忍能止诤， 是法可尊贵。
「所以者何？昔过去时，有拘娑罗国王，名曰长寿，复有加赦国王，名梵摩达哆，彼二国王常共战诤。于是，加赦国王梵摩达哆兴四种军，象军、马军、车军、步军。兴四种军已，加赦国王梵摩达哆自引军往，欲与拘娑罗国王长寿共战。拘娑罗国王长寿闻加赦国王梵摩达哆兴四种军，象军、马军、车军、步军，兴四种军已，来与我战。拘娑罗国王长寿闻已，亦兴四种军，象军、马军、车军、步军。兴四种军已，拘娑罗国王长寿自引军出，往至界上，列阵共战，即摧破之。于是，拘娑罗国王长寿尽夺取彼梵摩达哆四种军众，象军、马军、车军、步军，乃复生擒加赦国王梵摩达哆身，得已，即放而语彼曰：『汝穷厄人，今原赦汝，后莫复作。』
「加赦国王梵摩达哆复再三兴四种军，象军、马军、车军、步军。兴四种军已，复自引军往与拘娑罗国王长寿共战。拘娑罗国王长寿闻加赦国王梵摩达哆复兴四种军，象军、马军、车军、步军，兴四种军已，来与我战。拘娑罗国王长寿闻已，便作是念：『我已克彼，何须复克？我已伏彼，何足更伏？我已害彼，何须复害？但以空弓，足能伏彼。』拘娑罗国王长寿作是念已，晏然不复兴四种军，象军、马军、车军、步军，亦不自往。于是，加赦国王梵摩达哆得来破之，尽夺取拘娑罗国王长寿四种军众，象军、马军、车军、步军。」
「于是，拘娑罗国王长寿闻加赦国王梵摩达哆来，尽夺取我四种军众，象军、马军、车军、步军已，复作是念：『鬪为什奇！鬪为什恶！所以者何？克当复克，伏当复伏，害当复害。我今宁可独将一妻，共乘一车，走至波罗[木*奈]。』于是，拘娑罗国王长寿即独将妻，共乘一车，走至波罗[木*奈]。拘娑罗国王长寿复作是念：『我今宁可至村村邑邑，受学博闻。』拘娑罗国王长寿作是念已，即便往至村村邑邑，受学博闻，以博闻故，即转名为长寿博士。……
东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译
中阿含长寿王品第二(有十五经) (第二小土城诵)
长寿、天、八念净不移动道
郁伽支罗说娑鸡三族姓
梵天迎请佛胜天、伽絺那
念身、支离弥上尊长老眠
无刺及真人说处最在后
（七二）中阿含长寿王品长寿王本起经第一
我闻如是：
一时，佛游拘舍弥，在瞿师罗园。
尔时，拘舍弥诸比丘数共鬪诤。于是，世尊告拘舍弥诸比丘曰：「比丘！汝等莫共鬪诤。所以者何？
「若以诤止诤， 至竟不见止；
唯忍能止诤， 是法可尊贵。
「所以者何？昔过去时，有拘娑罗国王，名曰长寿，复有加赦国王，名梵摩达哆，彼二国王常共战诤。于是，加赦国王梵摩达哆兴四种军，象军、马军、车军、步军。兴四种军已，加赦国王梵摩达哆自引军往，欲与拘娑罗国王长寿共战。拘娑罗国王长寿闻加赦国王梵摩达哆兴四种军，象军、马军、车军、步军，兴四种军已，来与我战。拘娑罗国王长寿闻已，亦兴四种军，象军、马军、车军、步军。兴四种军已，拘娑罗国王长寿自引军出，往至界上，列阵共战，即摧破之。于是，拘娑罗国王长寿尽夺取彼梵摩达哆四种军众，象军、马军、车军、步军，乃复生擒加赦国王梵摩达哆身，得已，即放而语彼曰：『汝穷厄人，今原赦汝，后莫复作。』
「加赦国王梵摩达哆复再三兴四种军，象军、马军、车军、步军。兴四种军已，复自引军往与拘娑罗国王长寿共战。拘娑罗国王长寿闻加赦国王梵摩达哆复兴四种军，象军、马军、车军、步军，兴四种军已，来与我战。拘娑罗国王长寿闻已，便作是念：『我已克彼，何须复克？我已伏彼，何足更伏？我已害彼，何须复害？但以空弓，足能伏彼。』拘娑罗国王长寿作是念已，晏然不复兴四种军，象军、马军、车军、步军，亦不自往。于是，加赦国王梵摩达哆得来破之，尽夺取拘娑罗国王长寿四种军众，象军、马军、车军、步军。」
「于是，拘娑罗国王长寿闻加赦国王梵摩达哆来，尽夺取我四种军众，象军、马军、车军、步军已，复作是念：『鬪为什奇！鬪为什恶！所以者何？克当复克，伏当复伏，害当复害。我今宁可独将一妻，共乘一车，走至波罗[木*奈]。』于是，拘娑罗国王长寿即独将妻，共乘一车，走至波罗[木*奈]。拘娑罗国王长寿复作是念：『我今宁可至村村邑邑，受学博闻。』拘娑罗国王长寿作是念已，即便往至村村邑邑，受学博闻，以博闻故，即转名为长寿博士。……
刘老师奇门遁甲（23） 女儿去哪里？
分析如下:
1
时干辛为其女儿，落巽四宫，亥时马星在巽四宫主其女儿出走，上乘六合主其女儿出走并非第一次，四宫为四次，辛加丁:囚人逢赦,也说明其女儿出走原因是不愿在家里，而愿意到外地乱转。
2
时干辛乘六合，是其女儿出走的方向,巽为东南,正是火车站方向。
女儿年命壬戍,现天盘壬也代表其女儿,落坎一宫在北边，地盘时干辛也主其女，也落坎一宫，说明其确在北边。
水数为一、六水，因壬水在坎宫为帝旺状态主远,故断600公里。
3
时干辛为其女儿，天盘辛在巽四宫为入墓,被关押之象，但辛下有太岁丁奇,没有凶险，辛加丁主会放出;
地盘辛上临壬，壬主地网住之象。值符主领导在坎官，坎宫中有丙奇,丙为天威,应断官方,天盘辛下又有太岁丁奇,所以断被官方收留了。
4
景门主信息,与时于辛同宫,逢马星为传递;
时干辛人墓被收容，加丁为狱神得奇，囚人逢赦，说明其女被收容的消息要传出来,也主人能放出来。
日干丁为本人,落兑七宫，兑主口,丁奇主信息,也主电话,逢开门说明其女的信息是通过由话传过来的。
5
时干辛主事体,在内盘又临马星主速，应已未日返回。又以阴日看庚上之干为返回日期,阳日看庚下之千为返回日期。今天是丁巳日为阴日,应看庚上之干,庚上之干为己,己未日可返回。

分析如下:
1
时干辛为其女儿，落巽四宫，亥时马星在巽四宫主其女儿出走，上乘六合主其女儿出走并非第一次，四宫为四次，辛加丁:囚人逢赦,也说明其女儿出走原因是不愿在家里，而愿意到外地乱转。
2
时干辛乘六合，是其女儿出走的方向,巽为东南,正是火车站方向。
女儿年命壬戍,现天盘壬也代表其女儿,落坎一宫在北边，地盘时干辛也主其女，也落坎一宫，说明其确在北边。
水数为一、六水，因壬水在坎宫为帝旺状态主远,故断600公里。
3
时干辛为其女儿，天盘辛在巽四宫为入墓,被关押之象，但辛下有太岁丁奇,没有凶险，辛加丁主会放出;
地盘辛上临壬，壬主地网住之象。值符主领导在坎官，坎宫中有丙奇,丙为天威,应断官方,天盘辛下又有太岁丁奇,所以断被官方收留了。
4
景门主信息,与时于辛同宫,逢马星为传递;
时干辛人墓被收容，加丁为狱神得奇，囚人逢赦，说明其女被收容的消息要传出来,也主人能放出来。
日干丁为本人,落兑七宫，兑主口,丁奇主信息,也主电话,逢开门说明其女的信息是通过由话传过来的。
5
时干辛主事体,在内盘又临马星主速，应已未日返回。又以阴日看庚上之干为返回日期,阳日看庚下之千为返回日期。今天是丁巳日为阴日,应看庚上之干,庚上之干为己,己未日可返回。

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