按之前的猜测，这个“乙卯草木花式的新冠”，先是由“斯人”变“是人”，即，在戌月，从虚（墟）中的量子态，已经生成了一个塌缩的实体。
从昨天金鹰女神孙怡穿的衣服来看，也是森系的东方元素为主，上面也有鹿和鹤，而且还有羽毛头冠。
韩国的踩踏事件应该对应的是开产道，各方面情况都挺符合的。
那如果按这个思路，后面可能还要剪脐带，剪脐带有“脱离”母体的感觉，估计也是哇哇大哭，或者会疼或有血这样子，但不一定是中国，有点怀疑可能会是日本。
如果日本有一小块国土脱离本土，可能就是这个进程了（也有点怀疑济州岛），不过目前也仍是猜测，后面再观察看看，按说东亚这几个地方，应该全部都会牵扯上这个事件的。
剪完脐带还有“沐浴”，但是不知道什么时候，感觉辛亥就有点，辛金剪脐带，亥水沐浴洗礼，后面看一下有没有类似这种像的事件。
可能有点惨，比较大可能就是中国东北方的几个小国，日朝韩国、以及湾湾，因为方位上来说，东北方也正好对应生孩子的意思，刚好那边国土也是“三小只”这种意思。
辛金克乙，本身非常有剪脐带的意思了，辛是剪刀，乙刚好是弯弯曲曲的脐带，剪脐带的时候估计也是会流点血吧。
丙辛合水，辛金把丙火合掉，有点遮天蔽日的感觉，而且可能跟水造成的问题有关。
还有亥水，本身既是“孩”，又是可以“沐浴”的水，亥卯又有合，也非常符合“新生儿洗礼”的意思。
不过这个过程也可能会拉长到今年整个冬季，辛亥、壬子、癸丑，亥子丑，孩子与纽带，也是一个生孩子的过程。
而明年紧接着甲寅、乙卯月，这个孩子应该是已经“生”出来了，而且，因为明年是闰二月，有两个乙卯小毛孩，可能是一对“双生子”，这个可能性非常大。
如果你问我，我究竟在讲什么，以及究竟要生出来什么，说实话，我也还并不是很清楚，但事情应该是这么一回事情。
我觉得生出来的，可能有点类似于“哪叱”，刚好哪叱的故事，各方面比较符合我之前的各种后势分析，比如说代表着反抗官印，尤其是闹海，水正好是国盘及东亚问题最大的印星系统。
而且，哪叱是传说中怀孕三年半才生出来的，我昨天看到一个网络段子，目前是“新冠四年”[汗]，实际上，到明年春天，应该就是三年半左右。
从昨天金鹰女神孙怡穿的衣服来看，也是森系的东方元素为主，上面也有鹿和鹤，而且还有羽毛头冠。
韩国的踩踏事件应该对应的是开产道，各方面情况都挺符合的。
那如果按这个思路，后面可能还要剪脐带，剪脐带有“脱离”母体的感觉，估计也是哇哇大哭，或者会疼或有血这样子，但不一定是中国，有点怀疑可能会是日本。
如果日本有一小块国土脱离本土，可能就是这个进程了（也有点怀疑济州岛），不过目前也仍是猜测，后面再观察看看，按说东亚这几个地方，应该全部都会牵扯上这个事件的。
剪完脐带还有“沐浴”，但是不知道什么时候，感觉辛亥就有点，辛金剪脐带，亥水沐浴洗礼，后面看一下有没有类似这种像的事件。
可能有点惨，比较大可能就是中国东北方的几个小国，日朝韩国、以及湾湾，因为方位上来说，东北方也正好对应生孩子的意思，刚好那边国土也是“三小只”这种意思。
辛金克乙，本身非常有剪脐带的意思了，辛是剪刀，乙刚好是弯弯曲曲的脐带，剪脐带的时候估计也是会流点血吧。
丙辛合水，辛金把丙火合掉，有点遮天蔽日的感觉，而且可能跟水造成的问题有关。
还有亥水，本身既是“孩”，又是可以“沐浴”的水，亥卯又有合，也非常符合“新生儿洗礼”的意思。
不过这个过程也可能会拉长到今年整个冬季，辛亥、壬子、癸丑，亥子丑，孩子与纽带，也是一个生孩子的过程。
而明年紧接着甲寅、乙卯月，这个孩子应该是已经“生”出来了，而且，因为明年是闰二月，有两个乙卯小毛孩，可能是一对“双生子”，这个可能性非常大。
如果你问我，我究竟在讲什么，以及究竟要生出来什么，说实话，我也还并不是很清楚，但事情应该是这么一回事情。
我觉得生出来的，可能有点类似于“哪叱”，刚好哪叱的故事，各方面比较符合我之前的各种后势分析，比如说代表着反抗官印，尤其是闹海，水正好是国盘及东亚问题最大的印星系统。
而且，哪叱是传说中怀孕三年半才生出来的，我昨天看到一个网络段子，目前是“新冠四年”[汗]，实际上，到明年春天，应该就是三年半左右。
王阳明，被誉为中国历史上最后一个圣人。
他的一生是行动的一生。
他用一生告诉我们：人活到极致，是节制。
01
节制，是一种智慧
王阳明家训中有一条：“节饮食，戒游戏”。
《论语》云，“君子食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲， “饮食有节”。
如今，生活水平提高，吃得越来越好，却也有了很多富贵病。
真正的智者，饮食也会自律，掌握“度”。
节饮食，方得健康，方得自在。
戒游戏，则是为了立志。
如过分沉迷于游戏，日子长了，志气会消磨殆尽，如何成就事业。
真正的智者，更懂得节制脾气。
王阳明因军功卓著，遭小人记恨。他们散播各种谣言，对王阳明百般侮辱。
王阳明却全当没听见，一点火气没有。
他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
节制脾气，是往宽处想，往好处想，不把芝麻小事放在心上。
节制脾气，是有了情绪不积累，及时疏解。
节制脾气，是一旦无法控制情绪，能够想到先平复情绪再处理问题。
日子久了，人便拥有了纾解怒气的修养和智慧，人也会慢慢有了平和安静的气质。
02
节制，是一种自由
“节制”和“自由”，看似是两个相对立的词语。
其实，只有学会节制，才懂什么是真正的自由。
“节制”不同于“限制”，限制来自于外界的约束。
而节制，则是内心的自我约束，是对自由的成全。
王阳明那个经典的让小偷脱裤子的故事，很多人都听说过。
如果不懂节制自己的行为，触犯法律的底线，所有的自由都将无从谈起。
激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却失去了应有的营养和味道。
节制生长速度，才能吸纳更多的养分，才能让生命自由的生长。
自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。
有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......
但这些，并不是自由，而是本能。
真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。
03
节制，是一种幸福
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
人生的幸福，源于不断减少自己的欲望，物质无需太多，够用就好。
懂得满足，是一种莫大的幸福。
满足你的房子，无需太大，温馨就好。
满足你的车子，无需奢华，代步即可。
满足于你的衣服，无需华贵，合身就好。
满足于你的工作，无需伟大，热爱就好。
所有最好的，不过刚刚好。
节制，是一种智慧，是一种自由，更是一种幸福。
当一个人懂得了节制，人生的智慧、生命的自由、生活的幸福就会如约而至。
朋友，愿你学会节制，把握自由，享有幸福。
他的一生是行动的一生。
他用一生告诉我们：人活到极致，是节制。
01
节制，是一种智慧
王阳明家训中有一条：“节饮食，戒游戏”。
《论语》云，“君子食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲， “饮食有节”。
如今，生活水平提高，吃得越来越好，却也有了很多富贵病。
真正的智者，饮食也会自律，掌握“度”。
节饮食，方得健康，方得自在。
戒游戏，则是为了立志。
如过分沉迷于游戏，日子长了，志气会消磨殆尽，如何成就事业。
真正的智者，更懂得节制脾气。
王阳明因军功卓著，遭小人记恨。他们散播各种谣言，对王阳明百般侮辱。
王阳明却全当没听见，一点火气没有。
他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
节制脾气，是往宽处想，往好处想，不把芝麻小事放在心上。
节制脾气，是有了情绪不积累，及时疏解。
节制脾气，是一旦无法控制情绪，能够想到先平复情绪再处理问题。
日子久了，人便拥有了纾解怒气的修养和智慧，人也会慢慢有了平和安静的气质。
02
节制，是一种自由
“节制”和“自由”，看似是两个相对立的词语。
其实，只有学会节制，才懂什么是真正的自由。
“节制”不同于“限制”，限制来自于外界的约束。
而节制，则是内心的自我约束，是对自由的成全。
王阳明那个经典的让小偷脱裤子的故事，很多人都听说过。
如果不懂节制自己的行为，触犯法律的底线，所有的自由都将无从谈起。
激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却失去了应有的营养和味道。
节制生长速度，才能吸纳更多的养分，才能让生命自由的生长。
自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。
有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......
但这些，并不是自由，而是本能。
真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。
03
节制，是一种幸福
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
人生的幸福，源于不断减少自己的欲望，物质无需太多，够用就好。
懂得满足，是一种莫大的幸福。
满足你的房子，无需太大，温馨就好。
满足你的车子，无需奢华，代步即可。
满足于你的衣服，无需华贵，合身就好。
满足于你的工作，无需伟大，热爱就好。
所有最好的，不过刚刚好。
节制，是一种智慧，是一种自由，更是一种幸福。
当一个人懂得了节制，人生的智慧、生命的自由、生活的幸福就会如约而至。
朋友，愿你学会节制，把握自由，享有幸福。
王阳明，被誉为中国历史上最后一个圣人。
他的一生是行动的一生。
他用一生告诉我们：人活到极致，是节制。
01
节制，是一种智慧
王阳明家训中有一条：“节饮食，戒游戏”。
《论语》云，“君子食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲， “饮食有节”。
如今，生活水平提高，吃得越来越好，却也有了很多富贵病。
真正的智者，饮食也会自律，掌握“度”。
节饮食，方得健康，方得自在。
戒游戏，则是为了立志。
如过分沉迷于游戏，日子长了，志气会消磨殆尽，如何成就事业。
真正的智者，更懂得节制脾气。
王阳明因军功卓著，遭小人记恨。他们散播各种谣言，对王阳明百般侮辱。
王阳明却全当没听见，一点火气没有。
他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
节制脾气，是往宽处想，往好处想，不把芝麻小事放在心上。
节制脾气，是有了情绪不积累，及时疏解。
节制脾气，是一旦无法控制情绪，能够想到先平复情绪再处理问题。
日子久了，人便拥有了纾解怒气的修养和智慧，人也会慢慢有了平和安静的气质。
02
节制，是一种自由
“节制”和“自由”，看似是两个相对立的词语。
其实，只有学会节制，才懂什么是真正的自由。
“节制”不同于“限制”，限制来自于外界的约束。
而节制，则是内心的自我约束，是对自由的成全。
王阳明那个经典的让小偷脱裤子的故事，很多人都听说过。
如果不懂节制自己的行为，触犯法律的底线，所有的自由都将无从谈起。
激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却失去了应有的营养和味道。
节制生长速度，才能吸纳更多的养分，才能让生命自由的生长。
自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。
有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......
但这些，并不是自由，而是本能。
真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。
03
节制，是一种幸福
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
人生的幸福，源于不断减少自己的欲望，物质无需太多，够用就好。
懂得满足，是一种莫大的幸福。
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满足你的车子，无需奢华，代步即可。
满足于你的衣服，无需华贵，合身就好。
满足于你的工作，无需伟大，热爱就好。
所有最好的，不过刚刚好。
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当一个人懂得了节制，人生的智慧、生命的自由、生活的幸福就会如约而至。
朋友，愿你学会节制，把握自由，享有幸福。
他的一生是行动的一生。
他用一生告诉我们：人活到极致，是节制。
01
节制，是一种智慧
王阳明家训中有一条：“节饮食，戒游戏”。
《论语》云，“君子食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲， “饮食有节”。
如今，生活水平提高，吃得越来越好，却也有了很多富贵病。
真正的智者，饮食也会自律，掌握“度”。
节饮食，方得健康，方得自在。
戒游戏，则是为了立志。
如过分沉迷于游戏，日子长了，志气会消磨殆尽，如何成就事业。
真正的智者，更懂得节制脾气。
王阳明因军功卓著，遭小人记恨。他们散播各种谣言，对王阳明百般侮辱。
王阳明却全当没听见，一点火气没有。
他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
节制脾气，是往宽处想，往好处想，不把芝麻小事放在心上。
节制脾气，是有了情绪不积累，及时疏解。
节制脾气，是一旦无法控制情绪，能够想到先平复情绪再处理问题。
日子久了，人便拥有了纾解怒气的修养和智慧，人也会慢慢有了平和安静的气质。
02
节制，是一种自由
“节制”和“自由”，看似是两个相对立的词语。
其实，只有学会节制，才懂什么是真正的自由。
“节制”不同于“限制”，限制来自于外界的约束。
而节制，则是内心的自我约束，是对自由的成全。
王阳明那个经典的让小偷脱裤子的故事，很多人都听说过。
如果不懂节制自己的行为，触犯法律的底线，所有的自由都将无从谈起。
激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却失去了应有的营养和味道。
节制生长速度，才能吸纳更多的养分，才能让生命自由的生长。
自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。
有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......
但这些，并不是自由，而是本能。
真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。
03
节制，是一种幸福
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
人生的幸福，源于不断减少自己的欲望，物质无需太多，够用就好。
懂得满足，是一种莫大的幸福。
满足你的房子，无需太大，温馨就好。
满足你的车子，无需奢华，代步即可。
满足于你的衣服，无需华贵，合身就好。
满足于你的工作，无需伟大，热爱就好。
所有最好的，不过刚刚好。
节制，是一种智慧，是一种自由，更是一种幸福。
当一个人懂得了节制，人生的智慧、生命的自由、生活的幸福就会如约而至。
朋友，愿你学会节制，把握自由，享有幸福。
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