【罗志渊语录】在宝贵的时光中，我们必须懂得取舍。选择适合自己的道路，并做自己喜欢做的事情，才能成就自己的小幸福。人生若如初见，一切都会变得美好，然而，随着岁月的推移，物是人非，我们仍然要热爱世界。
最好的爱，就是懂得。相守容易，相知却很难。生命是属于自己的，应该为自己而活着。如果人生是一本账簿，那它就是记录爱的本子。记录爱与被爱，便是我们的一生。
当然，如果一个人失去了爱的能力，就会失去幸福的能力。爱，是一个人活着的源动力，如果没有爱，人类便会失去生命力与创造力。简单来说，有很多大病，就是因为缺爱导致的。
人生的路，辉煌或者平凡，只要选择了，就要坚定走下去。人生，只有一次，没有来世，关键是要在今生做一个最好的自己，让自己此生无悔。
人活着，首先要知道自己是谁，然后才知道该去做自己该做的事情。当你到了一定年龄，你会发现，最难的不是去做什么，而是不做什么。很多人，在人生的重大选择上，总是选错，一辈子也没有做过真正的自己，看似忙碌了一生，其实是白活。而这样平庸过一生的人，是大多数人。
有一小部分人生而不凡，就因为他们敢于走少有人走的路。这条路上，也许会寂寥，甚至有一段路，看不到光，没有同行者。但只要坚定走下去，你就能得到你想要的一切。这条被世人认为最难的路，才是最快的捷径，这是一条迅速登上山顶的路，而你最终成了山顶上最耀眼的明珠。
这个世界上，总有一些自以为是爱耍小聪明的人，想不劳而获，不择手段走“捷径”。结果发现，这些“捷径”不仅葬送了她们的前程，而且让她们永远处于世界的最底层。
因此，你想要有所作为，必须知道有所为，有所不为。你只有沉下去，脚踏实地做人，真诚用心去做好自己的事情，长期坚持努力，才有可能登上你的事业顶峰，照亮整个世界。
#鸿儒计划# #与文学碰头# #你在深夜读书吗#
最好的爱，就是懂得。相守容易，相知却很难。生命是属于自己的，应该为自己而活着。如果人生是一本账簿，那它就是记录爱的本子。记录爱与被爱，便是我们的一生。
当然，如果一个人失去了爱的能力，就会失去幸福的能力。爱，是一个人活着的源动力，如果没有爱，人类便会失去生命力与创造力。简单来说，有很多大病，就是因为缺爱导致的。
人生的路，辉煌或者平凡，只要选择了，就要坚定走下去。人生，只有一次，没有来世，关键是要在今生做一个最好的自己，让自己此生无悔。
人活着，首先要知道自己是谁，然后才知道该去做自己该做的事情。当你到了一定年龄，你会发现，最难的不是去做什么，而是不做什么。很多人，在人生的重大选择上，总是选错，一辈子也没有做过真正的自己，看似忙碌了一生，其实是白活。而这样平庸过一生的人，是大多数人。
有一小部分人生而不凡，就因为他们敢于走少有人走的路。这条路上，也许会寂寥，甚至有一段路，看不到光，没有同行者。但只要坚定走下去，你就能得到你想要的一切。这条被世人认为最难的路，才是最快的捷径，这是一条迅速登上山顶的路，而你最终成了山顶上最耀眼的明珠。
这个世界上，总有一些自以为是爱耍小聪明的人，想不劳而获，不择手段走“捷径”。结果发现，这些“捷径”不仅葬送了她们的前程，而且让她们永远处于世界的最底层。
因此，你想要有所作为，必须知道有所为，有所不为。你只有沉下去，脚踏实地做人，真诚用心去做好自己的事情，长期坚持努力，才有可能登上你的事业顶峰，照亮整个世界。
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《点燃我，温暖你》原著说朱韵有次无意间碰到一个算命师傅，她不算自己，也不算儿子，就算了李峋一个人，给了李峋的八字和姓名后，师傅说此人命格奇特。
朱韵不懂什么意思，师傅就说此人命带七杀格，从古法说，这是极凶之象，这样的人往往一生漂泊，大起大落，但也有一举成名的资质。
他贵人星在命宫，说明他是自救型，自己就是自己今生最大的贵人。这样的人活得累，他很有可能有大成就，但也很有可能活不长。
师傅说完后，朱韵站起身，冷冷看着他，心里骂了句江湖骗子，扭头就走，但走了几步又回来怎么破解，还给了2000块钱的作法费。
朱韵路过寺庙的时候，问起了那个算命师傅的事儿，没想到那个小沙弥说那人是个骗子……#娱乐影像力##娱乐剪刀手#
朱韵不懂什么意思，师傅就说此人命带七杀格，从古法说，这是极凶之象，这样的人往往一生漂泊，大起大落，但也有一举成名的资质。
他贵人星在命宫，说明他是自救型，自己就是自己今生最大的贵人。这样的人活得累，他很有可能有大成就，但也很有可能活不长。
师傅说完后，朱韵站起身，冷冷看着他，心里骂了句江湖骗子，扭头就走，但走了几步又回来怎么破解，还给了2000块钱的作法费。
朱韵路过寺庙的时候，问起了那个算命师傅的事儿，没想到那个小沙弥说那人是个骗子……#娱乐影像力##娱乐剪刀手#
法王如意宝：人生最可靠的是信心和正见！
作为一个人，对自己的前途务必要好好思索。为了使现在、将来圆满幸福，每个人均应抓紧时间做有益于自己的事情。
当然，在我看来，对众生今生来世最有帮助的，莫过于殊胜的佛法。
而在佛法中，有两个要点必不可少：第一、清净的见解，尤其是相信因果的正见。如果没有它，就得不到善趣的安乐。
第二、 无垢的信心，即对三宝有永不退转的信心，这是今生和来世一切圆满的根本。
那么，对三宝的信心和因果不虚的正见，对每个人有多重要呢？佛陀告诉我们，若具足了这二者，就一定不会堕入恶趣，并且所希求的一切功德皆可依此而成就。
因此，信心和正见是我们最究竟的朋友，除此以外，像财产、地位、名声等，并不是永久可靠的依赖，因为当自己奔赴中阴时，这些一点都带不走。
我们的生命，犹如黎明时的星星般眨眼即逝。作为一个老人，我比较容易有这种感悟。
而年轻人，也别以为未来还很长，不要盲目地有这种自信。今后应该有什么打算，每个人都需要想一想。
无常并不会由于我们的无知而停止！
创古老师
通常，人们只是任由生命来来去去，只是忙着日常的琐事，似乎永远都有许多的事要做，而没有想到一切事物都会改变及消逝。
因此若不加以思维，这一生似乎显得非常愉快，不会被万物必定破灭、改变或失落的念头所干扰。
可是，我们是否觉知到无常的存在，对万法并没有什么影响，因为无常并不会由于我们的无知而停止。当无常发生时，它就如是地发生了。
但是，如果毫无准备，我们将会感到很痛苦。然而，若我们对无常有所认识，将会有所准备，再藉由修持的力量，我们将能克服伴随无常而来的任何困难。
我们应该善用佛陀及历代上师所给予我们的教导，深入观察周围的一切事物如何改变并显现无常。我们的生命也是一样，没有任何事物永久持续不变。
起初，这种念头也许会制造许多不愉快的感觉，因为这不是一个令人感到愉快的想法，可是如果我们有所准备，当无常突然袭击而至时，它将不会令人感到极度痛苦。
经由修行，我们可以开展究竟的快乐——永远不会改变的快乐。观修无常在修行的任何阶段都非常有用。
当我们刚刚步入法道时，它非常有用，因为它使我们迅速地将心转向佛法。当我们已经修持佛法一段时间并开始怠惰时，它也非常有用，因为它能让我们恢复修行的愿力。
所以，我们应该时常思维无常，藉此保持修行的热忱。思维无常对迅速达到修行的目标极有助益，它像是一位帮助我们迅速达到目标的朋友。
作为一个人，对自己的前途务必要好好思索。为了使现在、将来圆满幸福，每个人均应抓紧时间做有益于自己的事情。
当然，在我看来，对众生今生来世最有帮助的，莫过于殊胜的佛法。
而在佛法中，有两个要点必不可少：第一、清净的见解，尤其是相信因果的正见。如果没有它，就得不到善趣的安乐。
第二、 无垢的信心，即对三宝有永不退转的信心，这是今生和来世一切圆满的根本。
那么，对三宝的信心和因果不虚的正见，对每个人有多重要呢？佛陀告诉我们，若具足了这二者，就一定不会堕入恶趣，并且所希求的一切功德皆可依此而成就。
因此，信心和正见是我们最究竟的朋友，除此以外，像财产、地位、名声等，并不是永久可靠的依赖，因为当自己奔赴中阴时，这些一点都带不走。
我们的生命，犹如黎明时的星星般眨眼即逝。作为一个老人，我比较容易有这种感悟。
而年轻人，也别以为未来还很长，不要盲目地有这种自信。今后应该有什么打算，每个人都需要想一想。
无常并不会由于我们的无知而停止！
创古老师
通常，人们只是任由生命来来去去，只是忙着日常的琐事，似乎永远都有许多的事要做，而没有想到一切事物都会改变及消逝。
因此若不加以思维，这一生似乎显得非常愉快，不会被万物必定破灭、改变或失落的念头所干扰。
可是，我们是否觉知到无常的存在，对万法并没有什么影响，因为无常并不会由于我们的无知而停止。当无常发生时，它就如是地发生了。
但是，如果毫无准备，我们将会感到很痛苦。然而，若我们对无常有所认识，将会有所准备，再藉由修持的力量，我们将能克服伴随无常而来的任何困难。
我们应该善用佛陀及历代上师所给予我们的教导，深入观察周围的一切事物如何改变并显现无常。我们的生命也是一样，没有任何事物永久持续不变。
起初，这种念头也许会制造许多不愉快的感觉，因为这不是一个令人感到愉快的想法，可是如果我们有所准备，当无常突然袭击而至时，它将不会令人感到极度痛苦。
经由修行，我们可以开展究竟的快乐——永远不会改变的快乐。观修无常在修行的任何阶段都非常有用。
当我们刚刚步入法道时，它非常有用，因为它使我们迅速地将心转向佛法。当我们已经修持佛法一段时间并开始怠惰时，它也非常有用，因为它能让我们恢复修行的愿力。
所以，我们应该时常思维无常，藉此保持修行的热忱。思维无常对迅速达到修行的目标极有助益，它像是一位帮助我们迅速达到目标的朋友。
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