得益于前司动荡的组织架构,两年时间经历了4—5任领导。感觉是人和人的区别比人和狗的区别还大。
有的领导业务能力强,乾刚独断,平生一大爱好就是施压,末位淘汰那是张口就来。
在他手下做事就要做好失眠到天亮的准备。
有的领导业务能力稀烂,靠资历上位,凭心情做事。一旦发生什么事就推下属出去,美其名曰“处理不了了再来找我”。
在他手下做事就要做好随时背锅的准备。
有的领导业务能力超群,但谦逊低调。性格包容温和,懂得换位思考,也会用心做个性化关怀。善于倾听,勇于担责。
在他手下做事也有压力,但是幸福指数max,因为终于感觉自己是个人了。
谁更有领导力不用我说,谁能拥有更多的追随者也显而易见。权力≠领导力,有时候起决定性因素的反而是个人的性格/品德。
不管在哪里,行事光明磊落/注重人文关怀的人一定会走的更远。或许有人通过其他方式暂时身居高位,但终有一天会狠狠翻车。
最近听管理学的课,说到integrity的重要性,深以为然。每个人的价值观都不同,不必强求他人,但是人有权选择约束自己的道德标准。
或许刚进入社会,见到以前不了解的灰色地带,遇见很多不能理解的事,很多人会怀疑自己,没关系,我也经历过。
无论怎样,我始终相信,天行健,自强才能不息;地势坤,厚德方能载物!
有的领导业务能力强,乾刚独断,平生一大爱好就是施压,末位淘汰那是张口就来。
在他手下做事就要做好失眠到天亮的准备。
有的领导业务能力稀烂,靠资历上位,凭心情做事。一旦发生什么事就推下属出去,美其名曰“处理不了了再来找我”。
在他手下做事就要做好随时背锅的准备。
有的领导业务能力超群,但谦逊低调。性格包容温和,懂得换位思考,也会用心做个性化关怀。善于倾听,勇于担责。
在他手下做事也有压力,但是幸福指数max,因为终于感觉自己是个人了。
谁更有领导力不用我说,谁能拥有更多的追随者也显而易见。权力≠领导力,有时候起决定性因素的反而是个人的性格/品德。
不管在哪里,行事光明磊落/注重人文关怀的人一定会走的更远。或许有人通过其他方式暂时身居高位,但终有一天会狠狠翻车。
最近听管理学的课,说到integrity的重要性,深以为然。每个人的价值观都不同,不必强求他人,但是人有权选择约束自己的道德标准。
或许刚进入社会,见到以前不了解的灰色地带,遇见很多不能理解的事,很多人会怀疑自己,没关系,我也经历过。
无论怎样,我始终相信,天行健,自强才能不息;地势坤,厚德方能载物!
#香港##汉服##二十四节气##立冬#
《月令七十二候集解》:“立冬,十月节。立字解见前。冬,终也,万物收藏也。”
立冬,是二十四节气之第十九个节气,也是冬季的起始。进入到这一天,金秋就彻底与我们挥别,而大地也将迎来最寒冷的季节。正所谓春耕夏耘、秋收冬藏,人们在秋天完成了收获,随着天气日渐转冷,人们就该回到温暖的家中,享受美味的收成。就如同《孝经纬》中说的那样:“斗指乾,为立冬,冬者,终也,万物皆收藏也。”
立冬三候为:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”,意思是,从立冬开始,将会滴水成冰,土地冻结,如野鸡之类的大型禽类也开始从人们的视野中消失,只剩下和野鸡羽毛颜色相似的蛤类,在冰冷的海水的冲刷下,安详地躺在沙滩上。
《月令七十二候集解》:“立冬,十月节。立字解见前。冬,终也,万物收藏也。”
立冬,是二十四节气之第十九个节气,也是冬季的起始。进入到这一天,金秋就彻底与我们挥别,而大地也将迎来最寒冷的季节。正所谓春耕夏耘、秋收冬藏,人们在秋天完成了收获,随着天气日渐转冷,人们就该回到温暖的家中,享受美味的收成。就如同《孝经纬》中说的那样:“斗指乾,为立冬,冬者,终也,万物皆收藏也。”
立冬三候为:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”,意思是,从立冬开始,将会滴水成冰,土地冻结,如野鸡之类的大型禽类也开始从人们的视野中消失,只剩下和野鸡羽毛颜色相似的蛤类,在冰冷的海水的冲刷下,安详地躺在沙滩上。
坤卦类象
坤六断,即坤代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意,是全阴之卦。故其正象为地,其与乾卦相应,天场对地场起作用而生物,天为阳气,地为阴器(乾为有气无形,坤为有形无气)。天为气之父,地为物之母;天主动、地从之。坤卦德柔顺。表示坤受乾德(即天场)的影响。顾从大自然的规律性,而产生万物。因其质柔,故才能有吸收一切能量的特性。如说“乾”有放射特性的话,则坤就是有吸收特性。
坤为方正:乾圆坤方。
坤为虚空:乾为有气无形之虚,坤为有形无气之虚。
坤为安静:乾为动,坤为静。
坤为厚重:“厚德载物”,温柔敦厚。
坤为承载:大地承载万物于其上。
坤为后方:相对于乾卦而言,乾卦为先,坤卦为后;给予者为先,承受者为后。
坤为滋育:大地滋育,长养万物。“万物皆致养焉。”
坤为廉让:坤为众顺,故必谦。
坤为柔和:坤为柔,土生万物,万物归土,故柔和。
坤为包容:大地长养万物,包容万物。
坤为有终:乾始坤终。万物之所归为有终。
坤为常态:顺从、稳定故常。
坤为迷盲:“君子有攸往,先迷后得生”。
坤为贞节:服从自然规律,贞静自守。
坤为操劳:坤生万物,故操劳。
坤为低下:天尊地卑,尊而高尚,卑而低下。
坤为狭小:天阔地狭,乾大坤小。
坤为消极:地被动而顺从。
坤为众多:大地万物之母,土粒甚多。
坤为晦暗:地阴而暗,天阳而明。
坤为闭藏:万物归藏于士。
坤为卑贱:天尊地卑。
坤为胆怯:顺从谨慎,胆怯畏惧。
坤为丑陋:乾明美,地杂暗而丑。
坤为灾害:“坚冰至”、“括囊无咎、慎不害也。”
坤为迟钝:坤被动而行,厚载而迟缓。
#大禹奇门遁甲教学#
坤六断,即坤代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意,是全阴之卦。故其正象为地,其与乾卦相应,天场对地场起作用而生物,天为阳气,地为阴器(乾为有气无形,坤为有形无气)。天为气之父,地为物之母;天主动、地从之。坤卦德柔顺。表示坤受乾德(即天场)的影响。顾从大自然的规律性,而产生万物。因其质柔,故才能有吸收一切能量的特性。如说“乾”有放射特性的话,则坤就是有吸收特性。
坤为方正:乾圆坤方。
坤为虚空:乾为有气无形之虚,坤为有形无气之虚。
坤为安静:乾为动,坤为静。
坤为厚重:“厚德载物”,温柔敦厚。
坤为承载:大地承载万物于其上。
坤为后方:相对于乾卦而言,乾卦为先,坤卦为后;给予者为先,承受者为后。
坤为滋育:大地滋育,长养万物。“万物皆致养焉。”
坤为廉让:坤为众顺,故必谦。
坤为柔和:坤为柔,土生万物,万物归土,故柔和。
坤为包容:大地长养万物,包容万物。
坤为有终:乾始坤终。万物之所归为有终。
坤为常态:顺从、稳定故常。
坤为迷盲:“君子有攸往,先迷后得生”。
坤为贞节:服从自然规律,贞静自守。
坤为操劳:坤生万物,故操劳。
坤为低下:天尊地卑,尊而高尚,卑而低下。
坤为狭小:天阔地狭,乾大坤小。
坤为消极:地被动而顺从。
坤为众多:大地万物之母,土粒甚多。
坤为晦暗:地阴而暗,天阳而明。
坤为闭藏:万物归藏于士。
坤为卑贱:天尊地卑。
坤为胆怯:顺从谨慎,胆怯畏惧。
坤为丑陋:乾明美,地杂暗而丑。
坤为灾害:“坚冰至”、“括囊无咎、慎不害也。”
坤为迟钝:坤被动而行,厚载而迟缓。
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