#羊村的扛把子# #散文# #壁纸#

我有心不坏，不会胡乱搅扰旅游之人之幽默语言：上车忙睡觉，下车忙厕所，中途忙吃喝，景点忙照像。可看过的圣地，景物仿佛如过眼云烟，若问品茗的滋味，当有几人能够晤接，能够回答个透彻。

　　在天渴望天作美，在地呼唤地履平，在佛企求福降临，在游渴盼记忆深。可尘世之人，真能如愿以对者，还须问遍天下人。

　　大道之法，法无定法；大道之履，法有匿迹。如清风扑面般渲泻：道，可道，非常道也。老子缄默敛目，似有颖悟在将我炼锤，由着人去嫁接。

　　名山大川，膜拜的心游移不定；深刹古庙，醉心佛现的人如缕接续。君不见，那飞檐翘壁间投射的余辉点点，不是在为天下无尘的佛语笼罩淡淡金晕，横空出世惟观瞻么。

　　蚱蜢飞过，也须留下影子点点；蚂蚁攀爬，也有路迹千丝万缕。大道之人常向善，贪婪人物多好恶。从细处着手，从小处着眼，从心灵抚摸，从观念改变，海阔天空的云烟，缥缥缈缈若飞仙，让我思之再思，想之再想，佛法究竟有何法力，镇定其万千人物，去名山大川、深山古刹寻觅。

　　啊！天空有光线折射而来，在我看来，那藏匿之处，仿佛有地藏菩萨的“地狱未空，誓不成佛”之箴言，在久久回旋，在为惊叹之余的爱恨情仇再生惊叹。

　　佛家胜地，名人与名山与名文常存于世。观之不停的我，仿佛有肺腑之言，在自空中冉冉而下，好像是遭逢有喜忧参半的欢般疼痛，任我遐思一片，思了又思，想了再想。

　　佛有站佛、睡佛、卧佛么？都知晓的，不一而足枉我数；可观瞻者么？是否也有步行、缆行、坐车行者，诸般万事均看全。体悟多多，颖悟重重，佛言禅语，任几重青山环绕，就能听见洗心的云山重叠，云涛汹涌，风云变幻，风飞炫舞。

　　佛在心中，佛在内里，佛在骨内，超凡脱俗，飞升仙界，而无尘的佛之意念，佛心无尘，是不？自哀，哀者。

　　――禅语一篇，揭语一文，佛心无尘，惟其任心，不敢语之，佛心无尘本自哀也。

　　萧月月自语：人活世间，大凡名利，可追逐者，簇拥如潮，仿若仙班飞临之俗类多多，大地沾染之污浊无无数数，悲乎，然乎，哉乎？不得不乎也。惟以本“佛心无尘本自哀”奉之读者，望从中颖而悟之，方达极乐境界，人生之大乘小乘也。

2022/04/01-2022/04/06 《中国异闻录》
“死亡礼俗是人生礼仪中最后一个仪礼。如果用四季来形容人生的话，那么死亡就相当于一年中的岁末。正如同岁末的节日——年节——一样，被当成一年中最隆重的节日，死亡的礼仪也是很多人一生中最为隆重的礼仪。换句话说，死亡也可能是一个人一生最盛大的节日。”
“魑魅肚肠人如鬼，佛心一片鬼做人。”

鬼神之说也是中国文化独特性的一个表现，我果然还是爱看这些光怪陆离的鬼怪故事～

濟公活佛慈悲：今天不是仙佛最行
是每個人都行。

仙佛行，仙佛超脱肉體那一刹那放下了一切执執著而覺行圓滿

祂才比你們行；今天你超脱肉體之後還執著肉體，那你就没有真正超脱。

濟公活佛慈悲：希望你們能够真正地「濟公」啊！不要公下有私，「公」字下面是不是一个「ㄙ」？如果你公下有私，就成了「濟私」，而不是
「濟公」。只有公心一片，才能做個真正的活佛。

所以活佛就是活的佛，做好事、存佛心、行佛事、說佛語，自然你就是活佛的化身。

凡夫只是一念之間，你存什麼心，就成什麼果。

濟公活佛慈悲：希望你們用佛心去感化眾生，不僅是外在眾生的感化，内在也要感化你自性的眾生。

用你的佛性去感化你自己的眾生，也用你的真佛去成就外在眾生的佛性。
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​仙佛慈悲
誰也躲不過因果
什麼樣的種子開什麼樣的花

什麼樣的土地長什麼樣的米

什麼樣的信賴受什麼樣的愛

什麼樣的守候生什麼樣的情

什麼樣的天空下活什麼樣的人

什麼樣的星星予什麼樣的光明

什麼樣的流水給什麼樣的感受

什麼樣的大海是什麼樣的姿態

今生的種種皆是前世的因

明天的命運全看今日的行

因果因果誰也躲不過
你造什麼樣的因就受什麼樣的果

因果因果誰也躲不過
只要一失足那總是錯

什麼樣的執著嘗什麼樣的苦果

什麼樣的正道是什麼樣的善果

什麼樣的修行得什麼樣的正果

什麼樣的因缘就結什麼樣的果

大慈大悲觀音菩薩→南海古佛聖訓
如能轉念何須我大慈大悲.
若不回頭誰為你救苦救難
切記切記上天安排都是最慈悲最好的安排☯️️️❤️
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