宝生陀罗尼(若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回)
若有众生。于此如来陀罗尼名号受持供养。彼人生生得转轮位。成就梵行具大神通。获十种陀罗尼。复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄。经俱胝劫不入轮回路。不断菩提种不失菩提心。永灭一切罪得报身如来。若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。于过去世所作善根亦得现前。若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。
1、经俱胝劫不入轮回路,不断菩提种不失菩提心。
2、永灭一切罪得报身如来。
3、若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。
4、若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。
5、于过去世所作善根亦得现前。
6、若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。
7、是人不被水火盗贼之所侵害。
8、而复诸根不缺众病不生鬼魅不着。
9、众所爱敬。
10、若人闻已心喜礼拜赞叹,是人功德无量无边,于生生中口出妙香广一由旬,身毛孔中恒有光明常自照曜,常作如来胜利之事如阿难陀。
《佛说宝生陀罗尼经》
曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾儞焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引)三藐三没驮(引)野怛儞也(二合)他啰怛儞(二合引)啰怛儞(二合引)啰怛曩(二合)吉啰尼啰怛曩(二合)钵啰(二合)底曼腻帝啰怛曩(二合)三婆尼(引)啰怛曩(二合)钵啰(二合)鼻(引)啰怛努(二合引)讷誐(二合)帝(引)娑嚩(二合引)贺(引)
梵音:
那摩 啦达那 啦时米 坚得啦 钵啦滴曼滴打 尾(念wi)得氧 得(念dei)加 郭(go)斜时哇啦 啦加呀
打他嘎达呀 啊惹哈得(念dei) 三藐三布打呀
打滴呀他 啦达内啦达内 啦达那给(念gi)啦内 啦达那 钵啦滴曼滴得(念dei)
啦达那 桑巴伟 啦达那钵啦贝 啦达诺 德嘎得(念dei) 司哇哈
国语注音:
曩谟啰怛曩啰 湿弥赞捺啰 钵啰底曼尼哆 尾儞焰帝 惹具世湿嚩啰罗惹野
Nǎng mó lā dá nǎng lā shī mí zàn nà lā bō lā dǐ màn ní duō wěi nǐ yàn dì rě jù shì shī fú lā luō rě yě
怛他誐哆野 啰贺帝 三藐三没驮野
Dá tā yè duō yě lā hè dì sān miǎo sān bó tuó yě
怛儞也他
Dá nǐ yě tā
啰怛儞啰 怛儞啰 怛曩吉啰尼啰 怛曩钵啰底曼腻帝啰 怛曩三婆尼啰 怛曩钵啰鼻啰 怛努讷誐帝
Lā dá nǐ lā dá nǐ lā dá nǎng jí lā ní lā dá nǎng bō lā dǐ màn nì dì lā dá nǎng sān pó ní lā dá nǎng bō lā bí lā dá nǔ nè yè dì
娑嚩贺
Suō pō hè
若有众生。于此如来陀罗尼名号受持供养。彼人生生得转轮位。成就梵行具大神通。获十种陀罗尼。复值恒河沙等诸佛如来而无虚妄。经俱胝劫不入轮回路。不断菩提种不失菩提心。永灭一切罪得报身如来。若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。于过去世所作善根亦得现前。若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。
1、经俱胝劫不入轮回路,不断菩提种不失菩提心。
2、永灭一切罪得报身如来。
3、若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。
4、若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。
5、于过去世所作善根亦得现前。
6、若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。
7、是人不被水火盗贼之所侵害。
8、而复诸根不缺众病不生鬼魅不着。
9、众所爱敬。
10、若人闻已心喜礼拜赞叹,是人功德无量无边,于生生中口出妙香广一由旬,身毛孔中恒有光明常自照曜,常作如来胜利之事如阿难陀。
《佛说宝生陀罗尼经》
曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾儞焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引)三藐三没驮(引)野怛儞也(二合)他啰怛儞(二合引)啰怛儞(二合引)啰怛曩(二合)吉啰尼啰怛曩(二合)钵啰(二合)底曼腻帝啰怛曩(二合)三婆尼(引)啰怛曩(二合)钵啰(二合)鼻(引)啰怛努(二合引)讷誐(二合)帝(引)娑嚩(二合引)贺(引)
梵音:
那摩 啦达那 啦时米 坚得啦 钵啦滴曼滴打 尾(念wi)得氧 得(念dei)加 郭(go)斜时哇啦 啦加呀
打他嘎达呀 啊惹哈得(念dei) 三藐三布打呀
打滴呀他 啦达内啦达内 啦达那给(念gi)啦内 啦达那 钵啦滴曼滴得(念dei)
啦达那 桑巴伟 啦达那钵啦贝 啦达诺 德嘎得(念dei) 司哇哈
国语注音:
曩谟啰怛曩啰 湿弥赞捺啰 钵啰底曼尼哆 尾儞焰帝 惹具世湿嚩啰罗惹野
Nǎng mó lā dá nǎng lā shī mí zàn nà lā bō lā dǐ màn ní duō wěi nǐ yàn dì rě jù shì shī fú lā luō rě yě
怛他誐哆野 啰贺帝 三藐三没驮野
Dá tā yè duō yě lā hè dì sān miǎo sān bó tuó yě
怛儞也他
Dá nǐ yě tā
啰怛儞啰 怛儞啰 怛曩吉啰尼啰 怛曩钵啰底曼腻帝啰 怛曩三婆尼啰 怛曩钵啰鼻啰 怛努讷誐帝
Lā dá nǐ lā dá nǐ lā dá nǎng jí lā ní lā dá nǎng bō lā dǐ màn nì dì lā dá nǎng sān pó ní lā dá nǎng bō lā bí lā dá nǔ nè yè dì
娑嚩贺
Suō pō hè
Maison Martin Margiela 马丁马吉拉Soul of the Forest 森林之魂
这几天下雨,于是我选了一支青绿的香水。说实话很多青绿的香水,要么就是完全来骗钱的,要么就是不太适合新手入门的,要么就是贵如爱马仕的。所以这支“森林之魂”不是那么建议小白盲买。但如果你有机会试香后再决定的话,完全可以一试。我对这支香的理解就是漫步在雨后的森林里。所有青绿的香水,都无一例外地带来一些清苦的气味。这支也不例外,但它的苦,是控制在一个相对好接受的范围内。你的注意力一定会被开始的湿润与潮湿感夺去。这时的绿还是隐隐约约藏在树林深处的,但湿气会让你恍惚置身热带雨林一般。随着步入树林深处,苔藓的青苦,森林的宁静与氧气感都渐渐地变得越来越明显,这时的苦才取代了潮湿感成为主角,但这时也是香水最让人觉得安心的时刻。潮湿的雨气加上苔藓的青绿感会让人觉得安宁,甚至走到了香水尽头时,你还能闻到焚香的气味。这支香水我强烈推荐给安静的女孩子,用来“斩”那些不随流又酷酷冷冷的个性男生,应该有一定胜算。感兴趣的可以去Sephora专柜试闻下~
香调:西普调 前调:黑加仑 甜椒 橡木苔 中调:劳丹脂 枫糖浆 冷杉 后调:焚香 广藿香 雪松
#美妆生活##香水##香水分享#
这几天下雨,于是我选了一支青绿的香水。说实话很多青绿的香水,要么就是完全来骗钱的,要么就是不太适合新手入门的,要么就是贵如爱马仕的。所以这支“森林之魂”不是那么建议小白盲买。但如果你有机会试香后再决定的话,完全可以一试。我对这支香的理解就是漫步在雨后的森林里。所有青绿的香水,都无一例外地带来一些清苦的气味。这支也不例外,但它的苦,是控制在一个相对好接受的范围内。你的注意力一定会被开始的湿润与潮湿感夺去。这时的绿还是隐隐约约藏在树林深处的,但湿气会让你恍惚置身热带雨林一般。随着步入树林深处,苔藓的青苦,森林的宁静与氧气感都渐渐地变得越来越明显,这时的苦才取代了潮湿感成为主角,但这时也是香水最让人觉得安心的时刻。潮湿的雨气加上苔藓的青绿感会让人觉得安宁,甚至走到了香水尽头时,你还能闻到焚香的气味。这支香水我强烈推荐给安静的女孩子,用来“斩”那些不随流又酷酷冷冷的个性男生,应该有一定胜算。感兴趣的可以去Sephora专柜试闻下~
香调:西普调 前调:黑加仑 甜椒 橡木苔 中调:劳丹脂 枫糖浆 冷杉 后调:焚香 广藿香 雪松
#美妆生活##香水##香水分享#
能信阿弥陀佛立刻就得佛的加持
黄念祖居士在注解里面说,末后这四愿,皆为西方极乐世界以外他方菩萨,闻阿弥陀佛名,所得的殊胜法益。可见得菩萨发愿广度众生,能够信仰阿弥陀佛,皈依阿弥陀佛。皈是回头,依是依靠,依靠阿弥陀佛的教诲,广度众生,立刻就得阿弥陀佛本愿威神的加持。清净,是永远离开染着,这叫清净。这句话我们用现代话来说,他再不会受外面环境的干扰,不会受一切境缘动摇,境是物质环境,缘是人事环境。六根接触外面六尘境界,一切人、一切事、一切物,他不受干扰了。这个心清净,不是说他不见不闻,不是!六根天天接触外面六尘境界。我们接触六尘境界,会起心动念、分别执着;他的六根接触外面六尘境界,不分别、不执着,不起心、不动念,这叫清净。
他可以跟一切境缘接触,他只知道帮助别人。帮助别人什么?帮助别人断恶修善,帮助别人破迷开悟,帮助别人转凡成圣。他自己绝不沾染,这是清净心现前,决定不会起妄想分别执着,他怎么不自在?当然自在。解脱就是自在,自在就是没有障碍了。
摘录自:大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林 档名:02-034-0086
黄念祖居士在注解里面说,末后这四愿,皆为西方极乐世界以外他方菩萨,闻阿弥陀佛名,所得的殊胜法益。可见得菩萨发愿广度众生,能够信仰阿弥陀佛,皈依阿弥陀佛。皈是回头,依是依靠,依靠阿弥陀佛的教诲,广度众生,立刻就得阿弥陀佛本愿威神的加持。清净,是永远离开染着,这叫清净。这句话我们用现代话来说,他再不会受外面环境的干扰,不会受一切境缘动摇,境是物质环境,缘是人事环境。六根接触外面六尘境界,一切人、一切事、一切物,他不受干扰了。这个心清净,不是说他不见不闻,不是!六根天天接触外面六尘境界。我们接触六尘境界,会起心动念、分别执着;他的六根接触外面六尘境界,不分别、不执着,不起心、不动念,这叫清净。
他可以跟一切境缘接触,他只知道帮助别人。帮助别人什么?帮助别人断恶修善,帮助别人破迷开悟,帮助别人转凡成圣。他自己绝不沾染,这是清净心现前,决定不会起妄想分别执着,他怎么不自在?当然自在。解脱就是自在,自在就是没有障碍了。
摘录自:大乘无量寿经(第八十六集)2000/4/29新加坡佛教居士林 档名:02-034-0086
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