#敖丙[超话]##喜欢敖丙的30天挑战#
【叁。】
我心动的瞬间
如果论在最初大概就是那段
“是眼睛里面进沙子了吧？
“让我看看，我帮你吹吹。”
那瞬间羞涩紧张欢喜 又突然很想哭
直到现在每次翻到这个桥段都会心颤
及至后面他对于不能交朋友的回应是
“他虽是人族，但并不在意我的身份，还把我当朋友”
准备观影的时候只知道小哥哥很帅
翩翩美少年
性格则是完全不了解
因为相比以往形象都有较大颠覆 不敢多揣测
但还是倾向于忍辱负重 外在有些内向孤傲
在第一次看到这儿的时候真的完全没有预料
显得有些疏离的外在
熟络了之后又是另一个样子
完全没有疏离感
以及被他人当朋友的时候眼里最澄澈的喜悦
细心温柔的个性 还有体贴温柔的言语
以往我看到的动漫里面都是女孩子在讲在说
而男孩子 我认为和女孩子一样
原本美丽的外貌是和美好的灵魂相得益彰的
然而一直以来一旦我想男孩子如此就会被讲
“别想的那么美好”“那还像个男孩子吗”
加上很多作品里面
看到美丽的皮囊下并不美好的灵魂之后
虽然我还是有心里的那份期待
但再不敢奢望如今的作品里
好看的男孩子会拥有多么体贴的个性
只要他没有过于让人生气的行为举止就好
故而那天看到那个瞬间之后
我一直在想所有这些
我如今不敢奢求甚至完全超出我想象的温柔
怎么做到在一个男孩子身上毫不违和的
我原本不敢妄想至此
可小哥哥就是如此
他人并未期许 而他本自具足
他的温柔那么理所当然 无需任何理由
甚至可能他自己都不知道自己是如此的
从此以后他的一切行为举止入眼
句句言语入心
从心动再到沦陷都只在一瞬之间
【叁。】
我心动的瞬间
如果论在最初大概就是那段
“是眼睛里面进沙子了吧？
“让我看看，我帮你吹吹。”
那瞬间羞涩紧张欢喜 又突然很想哭
直到现在每次翻到这个桥段都会心颤
及至后面他对于不能交朋友的回应是
“他虽是人族，但并不在意我的身份，还把我当朋友”
准备观影的时候只知道小哥哥很帅
翩翩美少年
性格则是完全不了解
因为相比以往形象都有较大颠覆 不敢多揣测
但还是倾向于忍辱负重 外在有些内向孤傲
在第一次看到这儿的时候真的完全没有预料
显得有些疏离的外在
熟络了之后又是另一个样子
完全没有疏离感
以及被他人当朋友的时候眼里最澄澈的喜悦
细心温柔的个性 还有体贴温柔的言语
以往我看到的动漫里面都是女孩子在讲在说
而男孩子 我认为和女孩子一样
原本美丽的外貌是和美好的灵魂相得益彰的
然而一直以来一旦我想男孩子如此就会被讲
“别想的那么美好”“那还像个男孩子吗”
加上很多作品里面
看到美丽的皮囊下并不美好的灵魂之后
虽然我还是有心里的那份期待
但再不敢奢望如今的作品里
好看的男孩子会拥有多么体贴的个性
只要他没有过于让人生气的行为举止就好
故而那天看到那个瞬间之后
我一直在想所有这些
我如今不敢奢求甚至完全超出我想象的温柔
怎么做到在一个男孩子身上毫不违和的
我原本不敢妄想至此
可小哥哥就是如此
他人并未期许 而他本自具足
他的温柔那么理所当然 无需任何理由
甚至可能他自己都不知道自己是如此的
从此以后他的一切行为举止入眼
句句言语入心
从心动再到沦陷都只在一瞬之间
点进去刷评论，看到这个。啧。首先，我是没诅咒过唯粉的，虽然最近毒唯真的很恶心，天天阴谋论，像神经病一样替人被害妄想症。但是，就事论事，说这句话的逻辑。团粉爱团，为什么要关心你们唯粉啊，别给自己抬咖了好嘛。不是什么阿猫阿狗都能是她们的好嘛，你就是个打着爱她旗号的外人，为啥要关心你笑死了。你算谁？真是，活久了，毒唯竟然要让团粉爱团的同时还得顺便顾及你们这种毒唯的心理嘛，给爷爪巴。
大队，回归以来第一次明确表达我对毒唯的不满。真是，有的东西，饭圈比较的东西，团粉不拿来比较就算了，毕竟按照你们这种饭圈的逻辑，有些数据不就是辣菜的吗？真正的团粉喜欢每一个人，别总是把歪屁股的披皮黑的都按头团粉，真的很恶心。这次的某毒唯做的着实太过分了，不知道的还以为是现役某几家最会撕逼也最令人的讨厌的几家粉丝的嘴脸。积点德吧。天天以意逆志，妄加揣测。
有的人摆不清自己的位置，比爱豆她妈和经纪人公司加起来管的还多。
反正最后，参加婚礼参加生日派对，宿舍一起睡觉觉的不是你，是你最讨厌的队友。对了，最悲哀的是，你爱豆的狗看见你可能会把你当小偷并且狂吠，至少，队友还能撸狗，你能吗？对了，再补一句，对于你爱豆而言，你不过是个远在万里之外的外国的陌生人哈哈哈哈哈还得你给你爱豆说你是她粉丝，才会把视线稍微注意你一点。
这年头，对自己认知清醒点吧。
这条针对所有毒唯[太开心][偷笑]
大队，回归以来第一次明确表达我对毒唯的不满。真是，有的东西，饭圈比较的东西，团粉不拿来比较就算了，毕竟按照你们这种饭圈的逻辑，有些数据不就是辣菜的吗？真正的团粉喜欢每一个人，别总是把歪屁股的披皮黑的都按头团粉，真的很恶心。这次的某毒唯做的着实太过分了，不知道的还以为是现役某几家最会撕逼也最令人的讨厌的几家粉丝的嘴脸。积点德吧。天天以意逆志，妄加揣测。
有的人摆不清自己的位置，比爱豆她妈和经纪人公司加起来管的还多。
反正最后，参加婚礼参加生日派对，宿舍一起睡觉觉的不是你，是你最讨厌的队友。对了，最悲哀的是，你爱豆的狗看见你可能会把你当小偷并且狂吠，至少，队友还能撸狗，你能吗？对了，再补一句，对于你爱豆而言，你不过是个远在万里之外的外国的陌生人哈哈哈哈哈还得你给你爱豆说你是她粉丝，才会把视线稍微注意你一点。
这年头，对自己认知清醒点吧。
这条针对所有毒唯[太开心][偷笑]
庄子：不要以你的认知，去揣测别人的世界
2020-08-11 （国学经典）
未经他人苦，莫劝他人善。
这个世上永远没有感同身受，只有冷暖自知，刀子插在谁的身上，谁才会感觉到痛。
别人看到的都只是表面，永远不会感觉到内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去指责和评判。
人性中存在的最大问题，就是很多人总站在自己的角度，把自己当做道德标准，以谜一样的优越感，妄想评判和指责他人，甚至沾沾自喜，自以为是的觉得自己就是圣人。
永远不要忘了，越是这样指责别人的人，越是愚蠢和无知，永远不要站在自己的角度，以自己狭隘的认知去揣测别人的世界，你没有资格。
《庄子》之中有这样一番对话，非常好的说明了这个问题。
庄子和惠施在河堰上游玩，庄子说：“白鱼从容的游来游去，这是鱼的快乐。”
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不懂鱼的快乐？”
惠施说：“我不是你，固然不知道你的快乐，你本来也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，就是无可辩驳了。”
庄子说：“那么从刚开始那个话题说，你说‘你哪里知道鱼的快乐’，说明你已经知道我知道鱼的快乐，才来问我的，我是在河堰上知道的。”
这就是庄子之中非常著名的“子非鱼，焉知鱼之乐”的故事，庄子与惠施“濠梁观鱼”的故事，形象的说明了一个道理，那就是“物我齐一”。
在生活中，有很多悲剧都是因为人性的这种愚蠢而导致的，太多的人站在自己的角度，不断的指责别人，总把自己当做圣人，但是忽略的是身处于事中的情感变化。
最关键的是，这些“圣人”们从来没有意识到自己的指责和评论，是对当事人最大的伤害。
语言就是伤害别人无形的武器，当你用语言去伤害他人的时候，刀子插在别人的身上，你自己大概永远感觉不到痛，但是对于当事人来说，这甚至会成为一生都过不去的痛苦。
一个人只有切切实实经历某一些事情之后，他才能体会到当事人的内心矛盾和复杂的情感状态，除了他本人之外，没有任何人有资格去评判对错。
《菜根谭》中说：议事者，身在事外，宜悉利害之情。
议论事情的人，自己只是至于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直。
有人认为，当一个人身处于事中的时候，反而不易看清事情的原委，但是我们不要忘了，纵然有“旁观者清，当局者迷”这样的状态存在，但是一个人也只有亲自参与其中，经历了这些事情之后，可以体会身处其中的情感，才能客观公正的看待事情。
所以参与其中，了解实际的情况，才有发言的资格，某个事件的对错，并不是站在主观的标准来判定的，而是了解事情的全部是非曲折，才会不为外界所迷惑。
而且最重要的是，只有当事人才有经历这一些事情的情感体验，并且采取相应的言行和举动，即便外人了解了这些事情，也未必能够感同身受。
而我们在面对这一系列人性弱点的背后，避免自己的言语产生问题的根源，那就是少评判。
别把自己当圣人，学会尊重每一个人生，在没有万分必要的情况下不要过多言语。
如果真的需要自己从中调和，也要尽可能的了解是非曲折，不要只听一面之词，更不要因为只言片语，就主观的总结信息，定论事实，这才能避免人性愚蠢给当事人造成伤害。
转国学书社
2020-08-11 （国学经典）
未经他人苦，莫劝他人善。
这个世上永远没有感同身受，只有冷暖自知，刀子插在谁的身上，谁才会感觉到痛。
别人看到的都只是表面，永远不会感觉到内在的情绪，所以没有切切实实经历过别人的人生，永远不要妄图去指责和评判。
人性中存在的最大问题，就是很多人总站在自己的角度，把自己当做道德标准，以谜一样的优越感，妄想评判和指责他人，甚至沾沾自喜，自以为是的觉得自己就是圣人。
永远不要忘了，越是这样指责别人的人，越是愚蠢和无知，永远不要站在自己的角度，以自己狭隘的认知去揣测别人的世界，你没有资格。
《庄子》之中有这样一番对话，非常好的说明了这个问题。
庄子和惠施在河堰上游玩，庄子说：“白鱼从容的游来游去，这是鱼的快乐。”
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不懂鱼的快乐？”
惠施说：“我不是你，固然不知道你的快乐，你本来也不是鱼，那么你不知道鱼的快乐，就是无可辩驳了。”
庄子说：“那么从刚开始那个话题说，你说‘你哪里知道鱼的快乐’，说明你已经知道我知道鱼的快乐，才来问我的，我是在河堰上知道的。”
这就是庄子之中非常著名的“子非鱼，焉知鱼之乐”的故事，庄子与惠施“濠梁观鱼”的故事，形象的说明了一个道理，那就是“物我齐一”。
在生活中，有很多悲剧都是因为人性的这种愚蠢而导致的，太多的人站在自己的角度，不断的指责别人，总把自己当做圣人，但是忽略的是身处于事中的情感变化。
最关键的是，这些“圣人”们从来没有意识到自己的指责和评论，是对当事人最大的伤害。
语言就是伤害别人无形的武器，当你用语言去伤害他人的时候，刀子插在别人的身上，你自己大概永远感觉不到痛，但是对于当事人来说，这甚至会成为一生都过不去的痛苦。
一个人只有切切实实经历某一些事情之后，他才能体会到当事人的内心矛盾和复杂的情感状态，除了他本人之外，没有任何人有资格去评判对错。
《菜根谭》中说：议事者，身在事外，宜悉利害之情。
议论事情的人，自己只是至于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直。
有人认为，当一个人身处于事中的时候，反而不易看清事情的原委，但是我们不要忘了，纵然有“旁观者清，当局者迷”这样的状态存在，但是一个人也只有亲自参与其中，经历了这些事情之后，可以体会身处其中的情感，才能客观公正的看待事情。
所以参与其中，了解实际的情况，才有发言的资格，某个事件的对错，并不是站在主观的标准来判定的，而是了解事情的全部是非曲折，才会不为外界所迷惑。
而且最重要的是，只有当事人才有经历这一些事情的情感体验，并且采取相应的言行和举动，即便外人了解了这些事情，也未必能够感同身受。
而我们在面对这一系列人性弱点的背后，避免自己的言语产生问题的根源，那就是少评判。
别把自己当圣人，学会尊重每一个人生，在没有万分必要的情况下不要过多言语。
如果真的需要自己从中调和，也要尽可能的了解是非曲折，不要只听一面之词，更不要因为只言片语，就主观的总结信息，定论事实，这才能避免人性愚蠢给当事人造成伤害。
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