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教条主义者往往是独断论者，而怀疑论者显然是反独断论者。就真理的绝对性言，窃以为终究是反独断论更科学些。

对于独断论者来说，倘或他原先缺乏知识，特别是在他持有某种教条的情况下，由于拒绝正确信息的帮助，他将一直坚守谬误，拒绝真理的光顾。也正是由于独断论的影响，他一直被阻隔在知识的大门之外，深陷无知的泥潭。个人认知方面的损害倒也罢了，倘若他是公众人物甚至把握某个组织的领导权，则不仅是谣言和谬误的传播者 ，还将成为公众领域认知污染的源头。

彻底的怀疑论者几乎否定真理的存在 显然也不可取。真正值得追求的人类知识摇摆于独断论与怀疑论之间。太偏向怀疑论则没有知识可言，太接近独断论，即使有知识，其价值也很有限，甚至颇有危害。

爱默生说：“上帝给了每个人在真理与安宁间选择的机会。任选一个，但不能兼得。在真理与安宁之间，人如钟摆一般摇摆。如果一个人偏爱安宁，那么他会接受他听到的第一个信条，第一个哲学理论，他遇上的第一个政党。这些很有可能都来自他父亲。他可以获得闲暇、商品和荣誉，但是通向真理之门却对他紧闭。如果一个人偏爱真理，他便不会让心灵的船只停泊，而是不断漂泊。他摆脱了独断论，并且辨别出所有对立的否定意见。这些意见就像墙壁，而他的生命便在其间摇摆。他忍受着焦虑与不完善的看法所带来的不便，但是他是获得真理的人选，而别人不是，并且他遵从了他存在的最高法则。”

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#香辣猫的快乐星球[超话]##猫祖宗的晚安博#

【每晚一诗】（20221108）

一个女人的疑问（第一部分）

E.B.布朗宁

你可知道你已要求得到苍天之手

制作的空前最珍贵的物品——

一个女人的心，一个女人的生命；

和一个女人绝妙的爱情？

你可知道你已要求获取这个无价之珍品，

犹如一个小孩要求一件玩具——

凭着男孩鲁莽的冲劲，

要求得到的是别人用生命才能换取？

你已写出我应尽的义务，

你质问我像个男子汉；

现在你站在我这个女人心灵的法庭上

等我质问你一番。

你要求总是能吃到热烫的羊肉，

你的袜子和衬衫完好齐全；

我要求你的心像天上的晨星一样真实，

你的心灵纯洁得像苍天。

你要求的是烹煮你牛羊肉的厨师；

我要求的东西远比这更高尚。

你要的是缝制你衣袜的女裁缝；

我寻求的是一个男子汉和一个帝王——

一个称为家庭美丽王国的帝王，

一个像造化主，上帝，

注视他塑造的第一个人那样，

说道，“这是好样的。”

——《英美抒情诗选译》P16、17

（图片取自“旅行记录仪”的微博，感谢博主的分享。[赞][鲜花]）

#海底诗社##晚安#

我是怎样地爱你？让我逐一细算。

我爱你尽我的心灵所能及到的

深邃、宽广、和高度----正像我探求

玄冥中上帝的存在和深厚的神恩。

我爱你的程度，就像日光和烛焰下

那每天不用说得的需要。我不假思虑地

爱你，就像男子们为正义而斗争；

我纯洁地爱你，像他们在赞美前低头。

我爱你以我童年的信仰；我爱你

以满怀热情，就像往日满腔的辛酸；

我爱你，抵得上那似乎随着消失的圣者

而消逝的爱慕。我爱你以我终生的

呼吸，微笑和泪珠----假使是上帝的意旨，

那么，我死了我还要更加爱你！