#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 521 — 525
521.能令听众,暂见其身:「暂见其身」是魔通过自己来示现神通,让他的听众们看见。如百千岁:就是寿星佬,额头那么大,皱纹那么深,却鹤发童颜。心生爱染,不能舍离:你看到那个千变万化会不会动心啊?你只会感到他可怜。我们人有个护法的宝贝,就是隔阴之谜,它把我们神通的境界隔绝,我们才能定下心来好好听闻正法。
522.佛在《华严经》讲,只有在人道才能成就四圣。鬼道、畜生道、地狱道都有神通,如果不会用心,神通就会成为修行的障碍。
身为奴仆,四事供养,不觉疲劳:把这个被魔附体的邪师当成是菩萨,当成是老师来供养,这样的事情很多。很多人都是有了一点点神通就以此来笼络人心,走到哪里都有一大批人前呼后拥地跟到哪里。
523.各各令其座下人心,知是先师,本善知识:把这个邪师当成自己过去世的老师、今生世的导师。别生法爱,黏如胶漆:这个「别」是别有用心。真正的法爱:第一,对法尊重;第二,对老师尊重。这种法爱却变成个人的那种情执。
是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲:
524.所以这个想阴区宇,几乎每一种魔境都要产生这种男女之间的邪淫。所以妖魔妖魔,他突不破男女这种情欲。
口中好言:我于前世于某生中,先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度:这里就是讲前世怎么长怎么短,套这些亲情——前世我是你老子,我是你老婆,我是你儿子,我是你七大姑八大姨……以此来扰乱人心。
525而佛度众也讲缘分,讲某某人前世的事情;有些同修自己就有种种的神通,还有些同修是神仙附体,往往会透露些机密……对于这些情况,我们要区别对待:第一,你不要执著,你执著以后只会产生情执,产生障碍,乃至要下三恶道;第二,我们应该以此互相鼓励,共同在正法里来成就,所以同样一件事情,要看我们如何用心;
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
❤️ 521 — 525
521.能令听众,暂见其身:「暂见其身」是魔通过自己来示现神通,让他的听众们看见。如百千岁:就是寿星佬,额头那么大,皱纹那么深,却鹤发童颜。心生爱染,不能舍离:你看到那个千变万化会不会动心啊?你只会感到他可怜。我们人有个护法的宝贝,就是隔阴之谜,它把我们神通的境界隔绝,我们才能定下心来好好听闻正法。
522.佛在《华严经》讲,只有在人道才能成就四圣。鬼道、畜生道、地狱道都有神通,如果不会用心,神通就会成为修行的障碍。
身为奴仆,四事供养,不觉疲劳:把这个被魔附体的邪师当成是菩萨,当成是老师来供养,这样的事情很多。很多人都是有了一点点神通就以此来笼络人心,走到哪里都有一大批人前呼后拥地跟到哪里。
523.各各令其座下人心,知是先师,本善知识:把这个邪师当成自己过去世的老师、今生世的导师。别生法爱,黏如胶漆:这个「别」是别有用心。真正的法爱:第一,对法尊重;第二,对老师尊重。这种法爱却变成个人的那种情执。
是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲:
524.所以这个想阴区宇,几乎每一种魔境都要产生这种男女之间的邪淫。所以妖魔妖魔,他突不破男女这种情欲。
口中好言:我于前世于某生中,先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度:这里就是讲前世怎么长怎么短,套这些亲情——前世我是你老子,我是你老婆,我是你儿子,我是你七大姑八大姨……以此来扰乱人心。
525而佛度众也讲缘分,讲某某人前世的事情;有些同修自己就有种种的神通,还有些同修是神仙附体,往往会透露些机密……对于这些情况,我们要区别对待:第一,你不要执著,你执著以后只会产生情执,产生障碍,乃至要下三恶道;第二,我们应该以此互相鼓励,共同在正法里来成就,所以同样一件事情,要看我们如何用心;
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 521 — 525
521.能令听众,暂见其身:「暂见其身」是魔通过自己来示现神通,让他的听众们看见。如百千岁:就是寿星佬,额头那么大,皱纹那么深,却鹤发童颜。心生爱染,不能舍离:你看到那个千变万化会不会动心啊?你只会感到他可怜。我们人有个护法的宝贝,就是隔阴之谜,它把我们神通的境界隔绝,我们才能定下心来好好听闻正法。
522.佛在《华严经》讲,只有在人道才能成就四圣。鬼道、畜生道、地狱道都有神通,如果不会用心,神通就会成为修行的障碍。
身为奴仆,四事供养,不觉疲劳:把这个被魔附体的邪师当成是菩萨,当成是老师来供养,这样的事情很多。很多人都是有了一点点神通就以此来笼络人心,走到哪里都有一大批人前呼后拥地跟到哪里。
523.各各令其座下人心,知是先师,本善知识:把这个邪师当成自己过去世的老师、今生世的导师。别生法爱,黏如胶漆:这个「别」是别有用心。真正的法爱:第一,对法尊重;第二,对老师尊重。这种法爱却变成个人的那种情执。
是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲:
524.所以这个想阴区宇,几乎每一种魔境都要产生这种男女之间的邪淫。所以妖魔妖魔,他突不破男女这种情欲。
口中好言:我于前世于某生中,先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度:这里就是讲前世怎么长怎么短,套这些亲情——前世我是你老子,我是你老婆,我是你儿子,我是你七大姑八大姨……以此来扰乱人心。
525而佛度众也讲缘分,讲某某人前世的事情;有些同修自己就有种种的神通,还有些同修是神仙附体,往往会透露些机密……对于这些情况,我们要区别对待:第一,你不要执著,你执著以后只会产生情执,产生障碍,乃至要下三恶道;第二,我们应该以此互相鼓励,共同在正法里来成就,所以同样一件事情,要看我们如何用心;
❤️ 521 — 525
521.能令听众,暂见其身:「暂见其身」是魔通过自己来示现神通,让他的听众们看见。如百千岁:就是寿星佬,额头那么大,皱纹那么深,却鹤发童颜。心生爱染,不能舍离:你看到那个千变万化会不会动心啊?你只会感到他可怜。我们人有个护法的宝贝,就是隔阴之谜,它把我们神通的境界隔绝,我们才能定下心来好好听闻正法。
522.佛在《华严经》讲,只有在人道才能成就四圣。鬼道、畜生道、地狱道都有神通,如果不会用心,神通就会成为修行的障碍。
身为奴仆,四事供养,不觉疲劳:把这个被魔附体的邪师当成是菩萨,当成是老师来供养,这样的事情很多。很多人都是有了一点点神通就以此来笼络人心,走到哪里都有一大批人前呼后拥地跟到哪里。
523.各各令其座下人心,知是先师,本善知识:把这个邪师当成自己过去世的老师、今生世的导师。别生法爱,黏如胶漆:这个「别」是别有用心。真正的法爱:第一,对法尊重;第二,对老师尊重。这种法爱却变成个人的那种情执。
是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲:
524.所以这个想阴区宇,几乎每一种魔境都要产生这种男女之间的邪淫。所以妖魔妖魔,他突不破男女这种情欲。
口中好言:我于前世于某生中,先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度:这里就是讲前世怎么长怎么短,套这些亲情——前世我是你老子,我是你老婆,我是你儿子,我是你七大姑八大姨……以此来扰乱人心。
525而佛度众也讲缘分,讲某某人前世的事情;有些同修自己就有种种的神通,还有些同修是神仙附体,往往会透露些机密……对于这些情况,我们要区别对待:第一,你不要执著,你执著以后只会产生情执,产生障碍,乃至要下三恶道;第二,我们应该以此互相鼓励,共同在正法里来成就,所以同样一件事情,要看我们如何用心;
#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 521 — 525
521.能令听众,暂见其身:「暂见其身」是魔通过自己来示现神通,让他的听众们看见。如百千岁:就是寿星佬,额头那么大,皱纹那么深,却鹤发童颜。心生爱染,不能舍离:你看到那个千变万化会不会动心啊?你只会感到他可怜。我们人有个护法的宝贝,就是隔阴之谜,它把我们神通的境界隔绝,我们才能定下心来好好听闻正法。
522.佛在《华严经》讲,只有在人道才能成就四圣。鬼道、畜生道、地狱道都有神通,如果不会用心,神通就会成为修行的障碍。
身为奴仆,四事供养,不觉疲劳:把这个被魔附体的邪师当成是菩萨,当成是老师来供养,这样的事情很多。很多人都是有了一点点神通就以此来笼络人心,走到哪里都有一大批人前呼后拥地跟到哪里。
523.各各令其座下人心,知是先师,本善知识:把这个邪师当成自己过去世的老师、今生世的导师。别生法爱,黏如胶漆:这个「别」是别有用心。真正的法爱:第一,对法尊重;第二,对老师尊重。这种法爱却变成个人的那种情执。
是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲:
524.所以这个想阴区宇,几乎每一种魔境都要产生这种男女之间的邪淫。所以妖魔妖魔,他突不破男女这种情欲。
口中好言:我于前世于某生中,先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度:这里就是讲前世怎么长怎么短,套这些亲情——前世我是你老子,我是你老婆,我是你儿子,我是你七大姑八大姨……以此来扰乱人心。
525而佛度众也讲缘分,讲某某人前世的事情;有些同修自己就有种种的神通,还有些同修是神仙附体,往往会透露些机密……对于这些情况,我们要区别对待:第一,你不要执著,你执著以后只会产生情执,产生障碍,乃至要下三恶道;第二,我们应该以此互相鼓励,共同在正法里来成就,所以同样一件事情,要看我们如何用心;
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
❤️ 521 — 525
521.能令听众,暂见其身:「暂见其身」是魔通过自己来示现神通,让他的听众们看见。如百千岁:就是寿星佬,额头那么大,皱纹那么深,却鹤发童颜。心生爱染,不能舍离:你看到那个千变万化会不会动心啊?你只会感到他可怜。我们人有个护法的宝贝,就是隔阴之谜,它把我们神通的境界隔绝,我们才能定下心来好好听闻正法。
522.佛在《华严经》讲,只有在人道才能成就四圣。鬼道、畜生道、地狱道都有神通,如果不会用心,神通就会成为修行的障碍。
身为奴仆,四事供养,不觉疲劳:把这个被魔附体的邪师当成是菩萨,当成是老师来供养,这样的事情很多。很多人都是有了一点点神通就以此来笼络人心,走到哪里都有一大批人前呼后拥地跟到哪里。
523.各各令其座下人心,知是先师,本善知识:把这个邪师当成自己过去世的老师、今生世的导师。别生法爱,黏如胶漆:这个「别」是别有用心。真正的法爱:第一,对法尊重;第二,对老师尊重。这种法爱却变成个人的那种情执。
是人愚迷,惑为菩萨,亲近其心,破佛律仪,潜行贪欲:
524.所以这个想阴区宇,几乎每一种魔境都要产生这种男女之间的邪淫。所以妖魔妖魔,他突不破男女这种情欲。
口中好言:我于前世于某生中,先度某人,当时是我妻妾兄弟,今来相度:这里就是讲前世怎么长怎么短,套这些亲情——前世我是你老子,我是你老婆,我是你儿子,我是你七大姑八大姨……以此来扰乱人心。
525而佛度众也讲缘分,讲某某人前世的事情;有些同修自己就有种种的神通,还有些同修是神仙附体,往往会透露些机密……对于这些情况,我们要区别对待:第一,你不要执著,你执著以后只会产生情执,产生障碍,乃至要下三恶道;第二,我们应该以此互相鼓励,共同在正法里来成就,所以同样一件事情,要看我们如何用心;
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
✋热门推荐