【作斯示現。順世間故。】

　　這是把示現的意思說出來。為什麼要這樣做？像釋迦牟尼佛，《法華經》上他老人家說真話，他久遠劫就成佛。《梵網經》上說，他這一次到世間來示現作佛，八相成道是第八千次。他方世界不算，單單到這個地方來，第八千次，來的時候還要做成這個樣子，好像是個凡夫什麼都不懂，作太子出去遊玩，看到社會上一切人物，看到生老病死，觸動了修道的心，都是裝樣子，都是在演戲演給我們看。我們天天看生老病死，麻木不仁，好像不以為意，不知不覺就到自己身上來。光陰過得很快，不知不覺就來了，到自己老病死來的時候，後悔就來不及。諺語所謂「人無遠慮，必有近憂」，這個話的意思很深。什麼叫遠慮？有沒有想到你老，有沒有想到你病，有沒有想到你死，有沒有想到來世？人要能想到這些事情才叫遠慮，我們要明瞭。

　　這些問題，我們要怎樣才有正確的想法？如何能叫我們這一生當中不老、不病、不死，這叫正知正見。不要以為我將來會老，我要想儲蓄一點錢，想個什麼方法將來要養老，我將來要有病，將來要儲蓄一筆錢做為醫藥費，還要死，死的時候還要怎麼樣喪葬，還要預備一些，你要是這個想法，那就不是遠慮近憂，你就完全錯了。你現在還沒有老，你就準備老，你老得就很快，你很快就老，為什麼？你已經準備了。你現在沒生病，你已經準備醫藥費在那裡等著生病，你怎麼會不生病？甚至於將來死了喪葬，還要找一塊好風水的地方，你死得就很快，全都錯了。真正想到這些事情，趕緊修學大乘，大乘佛法《無量壽經》，說實實在在的話，就是教導我們怎樣不老、怎樣不病、怎樣不死。這三個大問題，佛法確確實實為我們解決，究竟圓滿的解決，往生西方極樂世界不是死，活著去的。

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落石與巴士
有一次，一對戀人乘坐一輛巴士進入山區。
他們打算在某處下車。他們下車後，巴士繼續往前駛。
巴士行駛途中，一塊大石從高處墜下並將巴士壓得粉碎。
所有乘客無一生還。
那對戀人看到這件事後說︰「如果我們都在那輛巴士就好了！」
一般人都會想說：「還好我們剛好下車了！」但他們卻說了不同於一般人的話，您認為他們為什麼會這樣說？
先想想再往下找答案
想想！
再想想看！
再努力想想看…
用不一樣的角度去思考看看…

----------------------答案--------------------------

如果他們都留在車上沒有下車，那輛巴士將會因他們沒有下車而趕在大石墜下前駛過出事地點！！
在我們生活中，多嘗試以不同的角度來正面思考及多找機會去幫助他人，別再不知不覺中一昧自私的為自己活著了。
你答對了嗎??
若你答對了，那我眼光真好有你這個朋友
若你答錯了，恭喜你跟我一樣，經由這個故事長了一智

为什么他不明白呢? 这么漂亮、这么专情的人就在身边，为什么他没有注意到，而我又是为什么会如此愤怒，心中又有些苦涩呢?他就这样理所当然地活著，他看似根本没想过兜售自己的不幸博取他人的同情，但也因此，他变得以自我为中心无法客观判断自己，而且也无法与别人产生共鸣。但是越是对他人不感兴趣，他对人的弱点或者是奇怪之处也越是冷漠和无情，常常产生各种不同的想法摇摆不定。

———《鸣鸟不飞》
好喜欢鸣鸟不飞的话[悲伤]