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如何理解佛法之“行善断恶”？

大自在般若 昨天

内在的觉醒.mp3来自大自在般若00:0005:21

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开心法宝（国学经典、法宝）！

如果用小乘法方便法来讲，我们要行善断恶；用究竟法圆满法来讲，善和恶是不是都是我自己啊？你没有办法把恶断掉，否则善还有没有了？比如说这个拳头是善，手掌是恶，你把手掌断掉，拳头还有没有了？拳头也是我，手掌也是我；善也是我，恶也是我。

要懂得怎样去调理，断是小乘人是方便法门的权宜之论。真正懂了如来藏，更要行善断恶。行善断恶不能成佛、不能往生，但是如果你不行善断恶就更不能往生，更不能成佛，可不要错用了心！
佛在《楞严经》讲『真非真恐迷，我常不开演』呐！讲到『真』，有些人就执著于那个「空」；讲到『非真』，又执著于有形有相的万法，认为自己行善断恶、持戒就一定能成就。

告诉大家，这是不能成就的。讲到不能成就了，那好！他又造成偏激了：既然这样，我也不要去持戒，我也不要去行善，也不要去断恶。

所以众生呢，往往不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。他不知道东风西风是一，所以『意趣难解』。对老师的说法，他都能断章取义。

佛在《华严经》也讲：『忘失菩提心，修诸善法，是名魔业』。有些人讲，我会行善，我会积德……你能把所有的善全部行完吗？谁也不能,佛都不能！即使你能行完一切善，也是魔业！但魔业也能得到人天福报，魔王还可以升到第六层天，是不是？

其实包括二十八层天，那福报都是魔业。可是他福报完了以后，还要往下落。唯有明心见性的人他生生世世都是大福报，明心见性，一劳永逸！

编后语

「善」是我，「恶」是不是也是我？一把刀，它可以给人动手术，治病救人，是不是「善」啊？它也可以杀鸡宰鸭，这是不是「恶」？善和恶是不是都是这一把刀啊？不在于什么行善断恶的问题，而在于懂得：善是谁，恶是谁；怎样就是善，怎样就是恶；哪样最自在，我们就往哪个方向成就。佛如果没有恶的话，要怎么教化众生？善和恶是不是都是我们的心在示现呐？要明白这个道理。

来源：网络

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