“爷爷，快救我”，
海南临高，发生一起令人气愤的事情。一名醉酒男子，掐住一名8岁小男孩的脖子，疼得小孩哇哇大哭。一名70多岁的老汉闻声赶来，让醉酒男子松手，但男子迟迟不松手，眼看孙子被掐得眼泪直流，杨老汉便拿起钩刀向杨某大腿砍去。砍了几刀后，杨某倒下。原来，醉酒男子杨某路过70多岁的杨老汉家时，顺手捡起一块石头砸向杨老汉的厨房。杨老汉8岁的孙子出门查看，便发生了刚才的一幕。
最终经鉴定，杨某为轻伤一级。一审法院认定杨老汉不属于正当防卫，构成故意伤害罪，判处有期徒刑1年。杨老汉不服上诉。二审法院认为，杨老汉砍的第一刀是正当防卫，后续砍的几刀不属于正当防卫，将刑期调整为8个月。杨老汉仍不服，向海南省高院申请再审，但是被驳回。
实在是欺人太甚！8岁的孙子被醉汉掐住脖子，随时有生命危险，在体力难以与对方抗衡的情况下，大爷拿钩刀砍伤对方，完全具有防卫的正当性，为何不被认定为正当防卫呢？实在令人不解。
我国《刑法》所规定的正当防卫，是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为。本案中，杨某醉酒后持石头打砸杨老汉家，并掐住杨老汉8岁的孙子，杨某的行为对于杨老汉来说，属于不法侵害。杨老汉具有防卫的正当性。
构成正当防卫，还有一个重要考量因素，即是否明显超过必要限度，造成重大损害。什么是“必要限度”，法律没有规定具体标准。但一般情况下不仅要综合不法侵害的性质、手段、强度、危害程度和防卫的时机、手段、强度、损害后果等情节，还要考虑双方力量对比，立足防卫人防卫时所处情境，结合社会公众的一般认知作出判断。
本案中，杨老汉看到孙子被醉汉掐住脖颈，便大喊要求其松手，但杨某无动于衷。在此情况下，若不采取其他措施，孙子随时有生命危险。杨老汉年龄已过7旬，若是空手制止，必然体力不支，便持刀砍击杨某大腿使其松手。砍击几刀后杨某倒下，最终被认定为轻伤。综合以上情形，从社会大众的一般认知来看，杨老汉这一行为符合正当防卫的构成要件。
但二审法院却认定杨老汉砍击的第一刀具有防卫性质，但第一刀后杨某就放开了男童，危险解除，此后的几刀，系出于泄愤目的，不属于正当防卫。但从实践中看，杨某虽然在被砍一刀后松手了，但并不代表其不再对孙子和杨老汉具有危险性。在双方力量悬殊的情况下，无法确定醉酒的杨某全不会反击，杨老汉和孙子仍处于危险中。杨老汉在急之下，连续砍对方，纯属下意识的自然反应。个人认为，法院对此认定明显过于严苛和教条。
最后，正当防卫的根源是法律赋予公民保护自己，反击不法侵害的权力。年迈的爷爷制止醉酒者，保护年幼的孙子，导致醉酒者轻伤。老人的行为应当被认定为正当防卫。
对此，您认为老汉构成正当防卫吗？欢迎留言、转发！（马玉珍律师）
海南临高，发生一起令人气愤的事情。一名醉酒男子，掐住一名8岁小男孩的脖子，疼得小孩哇哇大哭。一名70多岁的老汉闻声赶来，让醉酒男子松手，但男子迟迟不松手，眼看孙子被掐得眼泪直流，杨老汉便拿起钩刀向杨某大腿砍去。砍了几刀后，杨某倒下。原来，醉酒男子杨某路过70多岁的杨老汉家时，顺手捡起一块石头砸向杨老汉的厨房。杨老汉8岁的孙子出门查看，便发生了刚才的一幕。
最终经鉴定，杨某为轻伤一级。一审法院认定杨老汉不属于正当防卫，构成故意伤害罪，判处有期徒刑1年。杨老汉不服上诉。二审法院认为，杨老汉砍的第一刀是正当防卫，后续砍的几刀不属于正当防卫，将刑期调整为8个月。杨老汉仍不服，向海南省高院申请再审，但是被驳回。
实在是欺人太甚！8岁的孙子被醉汉掐住脖子，随时有生命危险，在体力难以与对方抗衡的情况下，大爷拿钩刀砍伤对方，完全具有防卫的正当性，为何不被认定为正当防卫呢？实在令人不解。
我国《刑法》所规定的正当防卫，是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为。本案中，杨某醉酒后持石头打砸杨老汉家，并掐住杨老汉8岁的孙子，杨某的行为对于杨老汉来说，属于不法侵害。杨老汉具有防卫的正当性。
构成正当防卫，还有一个重要考量因素，即是否明显超过必要限度，造成重大损害。什么是“必要限度”，法律没有规定具体标准。但一般情况下不仅要综合不法侵害的性质、手段、强度、危害程度和防卫的时机、手段、强度、损害后果等情节，还要考虑双方力量对比，立足防卫人防卫时所处情境，结合社会公众的一般认知作出判断。
本案中，杨老汉看到孙子被醉汉掐住脖颈，便大喊要求其松手，但杨某无动于衷。在此情况下，若不采取其他措施，孙子随时有生命危险。杨老汉年龄已过7旬，若是空手制止，必然体力不支，便持刀砍击杨某大腿使其松手。砍击几刀后杨某倒下，最终被认定为轻伤。综合以上情形，从社会大众的一般认知来看，杨老汉这一行为符合正当防卫的构成要件。
但二审法院却认定杨老汉砍击的第一刀具有防卫性质，但第一刀后杨某就放开了男童，危险解除，此后的几刀，系出于泄愤目的，不属于正当防卫。但从实践中看，杨某虽然在被砍一刀后松手了，但并不代表其不再对孙子和杨老汉具有危险性。在双方力量悬殊的情况下，无法确定醉酒的杨某全不会反击，杨老汉和孙子仍处于危险中。杨老汉在急之下，连续砍对方，纯属下意识的自然反应。个人认为，法院对此认定明显过于严苛和教条。
最后，正当防卫的根源是法律赋予公民保护自己，反击不法侵害的权力。年迈的爷爷制止醉酒者，保护年幼的孙子，导致醉酒者轻伤。老人的行为应当被认定为正当防卫。
对此，您认为老汉构成正当防卫吗？欢迎留言、转发！（马玉珍律师）
#为什么大学生开始养纸箱狗了#
一帆风顺只是梦呓，人生总有坎坷崎岖，漫长人生绝不允许，轻言放弃无所作为。挫折磨砺人更坚毅，更加成熟无所畏惧，[嘻嘻]填[笑cry]空[色]题[嘻嘻]挫败令人心明眼利，com处世经验不断积累。化做前进致胜阶梯，便于前进再度搏击，最新挫折使你明辨是非，找到规律成功顺利。感悟世间事，体会真善美，www人生成功来之不易，今日拥有应当珍惜，爱惜生命，禅意芬芳人生瑰丽。
一帆风顺只是梦呓，人生总有坎坷崎岖，漫长人生绝不允许，轻言放弃无所作为。挫折磨砺人更坚毅，更加成熟无所畏惧，[嘻嘻]填[笑cry]空[色]题[嘻嘻]挫败令人心明眼利，com处世经验不断积累。化做前进致胜阶梯，便于前进再度搏击，最新挫折使你明辨是非，找到规律成功顺利。感悟世间事，体会真善美，www人生成功来之不易，今日拥有应当珍惜，爱惜生命，禅意芬芳人生瑰丽。
非暴力沟通第十章第5节【先倾听他人】
【然而，在大多数的情况下，在表达自己之前，我们需要先倾听他人。如果对方还处于某种情绪中，他们就很难静下心来体会我们的感受和需要。一旦我们用心倾听他们，并表达我们的理解，在得到倾听和理解之后，他们一般也就会开始留意我们的感受和需要。
有些人，对一些种族和民族，有着某种特定的看法。在过去的30年，我遇到过许多这样的人，并和他们有过交流。有一天清早，我从机
场乘出租车前往市区。突然，车内的喇叭传来出租车调度中心的声音：“请到犹太教堂门口接费希曼先生。”接着，坐在我旁边的一位先生嘀咕了一句：“这些该死的犹太人起得这么早，把别人口袋的钱都掏光了。”听到这句话后，大约有20 秒，我十分恼火。在年轻时，听到这样
的话，我的第一反应可能就是揍他一顿。这时，我深呼吸了几次，然后，静静地体会自己的痛苦、恐惧和愤怒。我很在乎自己的感受。 我意识到，我生气井不是因为我身边的那位旅客，也不是因为他说的话。虽然他的话激发了我心中的火山，但我知道，我的愤怒和恐惧早已潜伏在那里。我靠后坐了坐，留意那些想伤害他的念头。我甚至想到了他被我狠狠揍了一顿。
这样，我渐渐平静了下来，并开始去体会他的感受和需要。我脱口而出的是：“你感到………？”我试图去了解他的痛苦。为什么？我想了解是什么样的痛苦使他对犹太人如此反感，我还希望他能领会我的感受和需要。我知道，如果他还处于痛苦之中，他就无法倾听我的心声。于是，我想先去了解他，倾听他的心声，并表达我对他的理解和尊重。我过去的经历告诉我，如果我可以理解他，那么，他也就能理解我。这并不容易，但他将能做到这一点。
“你有些不满吧？” 我问他，“听起来，你可能有过一些不愉快的经历。”
他看了我一眼。“是的，这些人真惹人讨厌，他们做什么都是为了钱。”
“你有点厌恶他们，在经济上和他们有来往时，你认为自己需要小心点？”
“正是!〞 他大声说道，接着他就继续表达他的看法。我一边听他讲，一边用心体会他的感受和需要。我意识到，他感到担心，想保护自
己。作为一个人，我明白“担心” 是怎么一回事，也知道“保护自己”又是多么地重要。当我们专注于他人的感受和需要时，我们就会发现彼此作为人的共同点。 虽然，我极不认同他的想法，但我的经历告诉我，如果我不强调我与他人观念的不同，我就较容易接纳他们。特别是当我遇到一个有像他那样想法的人时，倾听他们的感受和需要，而不纠缠于他们的想法，我的生活将会变得偷快得多。
那位先生一直诉说着他的忧虑和不满。不经意间，他已经从犹太人谈到了黑人。 看起来，他渴望有人了解他的痛苦。我静静地听着，大概
十分钟后，他停了下来。他觉得我已经理解了他。
接下来，我就告诉他我的感受：
马歇尔：“一开始，听到你对犹太人的评论时，我很生气，也很伤心。因为我对犹太人的印象和你说的很不一样，我真希望你能有些别的体验。我想请你告诉我，你怎么理解我说的话？”
他：“哦，我并没有说他们都是…”
马歇尔：“对不起。我想请你告诉我，你怎么理解我说的话？”
他：“你在讲什么？”
马歇尔：“请让我重复一遍。我真的希望你听到我的痛苦。你听到我的痛苦对我很重要。我刚才说的是，听到你对犹太人的评论，我很伤心。因为我对犹太人的印象和你说的很不一样。我很希望，对犹太人，你能有一些别的体验。我想请你告诉我，你怎么理解我说的话？”
他：“你的意思是说，我没有权利那样说。”
马歇尔：“不是这样的。我希望你对我的话有不同的理解。我真的不想指责你。我无意指责你。”
我试着放慢谈话的节奏。根据我的经验，只要人们认为自己受到了指责，他们就很难体会到别人的痛苦。即使这位先生说“我怎么可以那
样说话，我真的大不应该了"，他仍然没有在体会我的痛苦—相反，他沉浸于自我惩罚所带来的痛苦之中。
我不希望他听到指责，因为我想提醒他我的痛苦。指责别人是很容易的。人们常常觉得自己受到了指责，有时他们自己也同意，并开始恨
自己—但这并不意味着他们会改变自己的行为。在另外一些时候，他们痛恨我们称他们为种族主义者或别的—当然，他们也不会改变他们的行为。一旦我们注意到他们认为自己受到了指责，或发现他们在责备自己，我们也许就需要暂时停下来，并去理解他们所经历的痛苦。】
【然而，在大多数的情况下，在表达自己之前，我们需要先倾听他人。如果对方还处于某种情绪中，他们就很难静下心来体会我们的感受和需要。一旦我们用心倾听他们，并表达我们的理解，在得到倾听和理解之后，他们一般也就会开始留意我们的感受和需要。
有些人，对一些种族和民族，有着某种特定的看法。在过去的30年，我遇到过许多这样的人，并和他们有过交流。有一天清早，我从机
场乘出租车前往市区。突然，车内的喇叭传来出租车调度中心的声音：“请到犹太教堂门口接费希曼先生。”接着，坐在我旁边的一位先生嘀咕了一句：“这些该死的犹太人起得这么早，把别人口袋的钱都掏光了。”听到这句话后，大约有20 秒，我十分恼火。在年轻时，听到这样
的话，我的第一反应可能就是揍他一顿。这时，我深呼吸了几次，然后，静静地体会自己的痛苦、恐惧和愤怒。我很在乎自己的感受。 我意识到，我生气井不是因为我身边的那位旅客，也不是因为他说的话。虽然他的话激发了我心中的火山，但我知道，我的愤怒和恐惧早已潜伏在那里。我靠后坐了坐，留意那些想伤害他的念头。我甚至想到了他被我狠狠揍了一顿。
这样，我渐渐平静了下来，并开始去体会他的感受和需要。我脱口而出的是：“你感到………？”我试图去了解他的痛苦。为什么？我想了解是什么样的痛苦使他对犹太人如此反感，我还希望他能领会我的感受和需要。我知道，如果他还处于痛苦之中，他就无法倾听我的心声。于是，我想先去了解他，倾听他的心声，并表达我对他的理解和尊重。我过去的经历告诉我，如果我可以理解他，那么，他也就能理解我。这并不容易，但他将能做到这一点。
“你有些不满吧？” 我问他，“听起来，你可能有过一些不愉快的经历。”
他看了我一眼。“是的，这些人真惹人讨厌，他们做什么都是为了钱。”
“你有点厌恶他们，在经济上和他们有来往时，你认为自己需要小心点？”
“正是!〞 他大声说道，接着他就继续表达他的看法。我一边听他讲，一边用心体会他的感受和需要。我意识到，他感到担心，想保护自
己。作为一个人，我明白“担心” 是怎么一回事，也知道“保护自己”又是多么地重要。当我们专注于他人的感受和需要时，我们就会发现彼此作为人的共同点。 虽然，我极不认同他的想法，但我的经历告诉我，如果我不强调我与他人观念的不同，我就较容易接纳他们。特别是当我遇到一个有像他那样想法的人时，倾听他们的感受和需要，而不纠缠于他们的想法，我的生活将会变得偷快得多。
那位先生一直诉说着他的忧虑和不满。不经意间，他已经从犹太人谈到了黑人。 看起来，他渴望有人了解他的痛苦。我静静地听着，大概
十分钟后，他停了下来。他觉得我已经理解了他。
接下来，我就告诉他我的感受：
马歇尔：“一开始，听到你对犹太人的评论时，我很生气，也很伤心。因为我对犹太人的印象和你说的很不一样，我真希望你能有些别的体验。我想请你告诉我，你怎么理解我说的话？”
他：“哦，我并没有说他们都是…”
马歇尔：“对不起。我想请你告诉我，你怎么理解我说的话？”
他：“你在讲什么？”
马歇尔：“请让我重复一遍。我真的希望你听到我的痛苦。你听到我的痛苦对我很重要。我刚才说的是，听到你对犹太人的评论，我很伤心。因为我对犹太人的印象和你说的很不一样。我很希望，对犹太人，你能有一些别的体验。我想请你告诉我，你怎么理解我说的话？”
他：“你的意思是说，我没有权利那样说。”
马歇尔：“不是这样的。我希望你对我的话有不同的理解。我真的不想指责你。我无意指责你。”
我试着放慢谈话的节奏。根据我的经验，只要人们认为自己受到了指责，他们就很难体会到别人的痛苦。即使这位先生说“我怎么可以那
样说话，我真的大不应该了"，他仍然没有在体会我的痛苦—相反，他沉浸于自我惩罚所带来的痛苦之中。
我不希望他听到指责，因为我想提醒他我的痛苦。指责别人是很容易的。人们常常觉得自己受到了指责，有时他们自己也同意，并开始恨
自己—但这并不意味着他们会改变自己的行为。在另外一些时候，他们痛恨我们称他们为种族主义者或别的—当然，他们也不会改变他们的行为。一旦我们注意到他们认为自己受到了指责，或发现他们在责备自己，我们也许就需要暂时停下来，并去理解他们所经历的痛苦。】
✋热门推荐