安士全书

万善先资
释仁民爱物之疑

释仁民爱物之疑（凡五辨)

【原文】问，君子亲亲仁民，仁民爱物，施之有序。戒杀放生，先务其末矣。?答，孟子所言，是亲疏次第，非先后次第。若必尽此而后及彼，则幼失父母，而利济苍生。未登仕版，而放生修善者，反得罪于君父矣。孟子岂作此执滞之论耶。又况亲仁爱，理本相成，不宜分之为三。有子以孝弟为仁之本，是亲与仁不可分矣。孟子称以羊易牛为仁术，是仁与爱不可分矣。孔子谓断树杀兽非孝，是亲与爱又不可分矣。譬之元首股肱，虽有高下之殊，然其间血脉贯通，相依为命，岂可过为区别耶。

【译白】问：“孟子说：‘君子由爱自己的亲人，然后推及到仁爱百姓，再由仁爱百姓妒充到爱护万物。如此实施起来便有次序。’提倡戒杀放生，是先致力于末后爱物一事了。”?答：“孟子所说的是亲疏次序，并不是先后次序。若一定要先将爱亲人之事做好，而后才可仁民爱物，那么有人从小失去父母，而能利济苍生。有人尚未为官，而能放生修善，难道反而得罪于君父了？孟子岂会作如此呆板之言论？又何况亲亲、仁民、爱物之理，本是相辅相成，不当强分为三。《论语》上有子（有若，孔子学生）以孝悌为仁之根本，是亲与仁不可分。孟子称赞齐宣王以杀羊取代杀牛为仁术，是仁与爱不可分。孔子说断一树，杀一兽，不以其时，非孝也，是亲与爱又不可分了。譬如人之头与大腿、胳膊，虽位置有高下之不同，而其间血脉贯通，相依为命，岂可强将其分开?”

【原文】又问。?答，政惟仁民之故，劝人爱物。子之爱人也以口腹，仁民之小者也。予之爱人也以心志，仁民之大者也。

【译白】又问。?答：“施行政事，重在仁民，所以要劝人爱护物命。你所说的爱人方式，不过是为满足人之口腹，只能算是仁民中之小节。我主张以劝人爱护物类为爱人方式，是为端正人之心志，这才是仁民之大根本啊!”

【原文】问，儒门戒杀，不过谓见生不忍见死，闻声不忍食肉。佛教必欲一虫不伤，与墨子兼爱何异。?答，墨子当日，何曾有戒杀之说。考之古书，皆未见也。况其学术之谬，在薄亲，不在兼爱。若以兼爱为非，则孔子谓泛爱众，孟子谓仁者无不爱，试问泛与无不，何异于兼耶。至于摩顶放踵之说，乃好仁不好学所致，与从井救人，同其流失。彼既杀身无补，势必反归其咎于仁。孟子极其流弊，所以斥言之，此语不可向无智慧人道也。

【译白】问：“儒门戒杀，不过是说，君子对于禽兽，见其生而不忍见其死，闻其声而不忍食其肉。佛教定要劝人一虫不伤，与战国时墨子（墨翟）所主张之兼爱有何差别？”?答：“墨子在世时，何曾有戒杀之说？考证古书，都没见过。何况其学术之错谬，在薄视其亲，不在兼爱。若认为兼爱不对，那么孔子说泛爱众，孟子说仁者无不爱，试问“泛”与“无不”，跟“兼”有何不同呢？至于孟子批评墨子不顾损伤身体以利天下，是墨子仁爱有余智慧不足所致，与从井里救人有同样之缺失。既牺牲自己却又于事无补，势必反归咎于仁道。孟子深究其中之流弊，所以加以斥责。但此话很难向无智慧的人解释啊!”

【原文】问，孟子谓人爱其兄子，与邻之子，本有差等。而佛氏有平等之说，故谓其近于墨耳。?答，孟子此言，论情也，非论道也。不观仲尼之言乎。仲尼谓，大道之行也，天下为公。故人不独亲其亲，不独子其子。今大道既隐。天下为家，各亲其亲，各子其子。又曰，大道之行也，某未之逮，而有志焉。观此，则孟子所微言弹击者，正孔子所咨嗟叹慕，为不可及者也。充孔子之言，则如天之无私覆，地之无私载，日月之无私照。充孟子之言，则爱其兄子，又不若自爱其子矣。故孔子一念，可扩充。而孟子一念，不可扩充也。况名教所以坏者，皆由争名夺利，过于私之患，非过于公之患。则孔子所言，乃吾儒救时良药。而孟子所言，不过以水济水耳。论道者，当以孔子为正。

【译白】问：“孟子认为人们爱自己兄长之子，与爱邻家之子，毕竟是有差别。而佛家却提倡众生平等，因此我认为佛家近似于墨家之兼爱。”?答：“孟子此言是就世情而论，不是从大道之本质而论的。没见《礼记》中孔子之言吗？孔子说：‘当大道实行于世之时代，天下就是人民所公有的。因此人们不只是奉事自己之双亲，不只是抚养自己之子女。可是当今大道已隐没不行，天下成了君王一家之天下，人们各自奉事自己之双亲，各自抚养自己之子女。’孔子还说:‘大道实行之时代，我也许未能赶上，而总抱有此志愿。’由此可见，孟子所委婉抨击的，正是孔子叹息向慕为不可及之理想。由孔子之理念加以发挥，则如同天无私覆，地无私载，日月无私照。从孟子之思想发挥，则爱自己兄长之子，又不如爱自己之子。所以，孔子之理念可扩充，而孟子之观念，则不可扩充。何况名教之所以毁坏，都是由于人们争名夺利，过在私心太重，而不在于热心为公。则孔子所言，正是儒教匡救时弊之良药。而孟子所言，不过以水济水罢了。凡论道者，当以孔子为正。”

【原文】问，然则夷子，反过孟子乎。?答，燕雀安能拟鸿鹄。爱邻犹兄子，孟子之言也。信为夷子实事，误已。

【译白】问：“既然如此，难道墨子之弟子夷子反高明于孟子了？”?答，燕雀怎能与鸿鹄相比。爱邻居之子如同兄长之子，是孟子反问之言。若认为夷子真有此实事，那就错了。

摘自《安士全书》万善先资：释仁民爱物之疑

报告[举手]
1.今年去参加了法考，差四十多分。
2.参加了教资考试，上半年有进步，但差几分。加油吧！
3.下半年也考了，感觉科二在能过与不能过间。[笑cry]
4.最近人民医院招聘编制外的，不确定要不要试一下。
5.九价疫苗三针已打完[可爱]
6.做小手工真的会让人快乐
7.养了好多小植物，玫瑰和月季没多久就都死了
8.回家的次数多了些，每次妈妈见我回家都很开心
9.给妈妈换了个蓝色的手机，妈妈很喜欢
10.大米给寄的石榴很甜，感谢惦记
11.天冷了，给妈妈买了睡衣，妈妈说很暖和，小皇冠我也喜欢
12.今年26了，妈妈说我比她大，她24岁结婚的，我都26了，哈哈哈
13.买了好些扭扭棒，得空就做花花，等什么时候回家就带给妈妈
14.跨考生物教资真难，下次还是考原来的简单些
15.吸猫真的很减压
16.老板养了两只猫咪，老板有点好孩子气
17.小菊真的很耐养，喜欢
18.夏天时买了一盆太阳花，现在已经养出了五盆[笑cry]水养真的太好养了
19.从河里捞了条金鱼，出乎意料活到现在，取了个名字叫康师傅。把半死不活的铜钱草扔里面，竟然活了，还长出铜三支钱草花[可爱]。
20.从河里捞了一个田螺，叫她田螺姑娘，养了几个月发现她生了个田螺小小姑娘[污]
21.发现有好些人删了自己，没关系，过几年谁还记得谁
22.没什么存款，还是要工作才能活下去

#郑州大学[超话]#
很荣幸在贵校发的帖子，也不指名道姓了，也没有曝光你任何隐私部分，只是简单把发生过的事情复述一遍，不会有后续，你要怎么撕我也不反驳，太累了也太恶心了，权当给大家封校无聊吃个瓜吧
今年刚毕业的，前女友考研上岸郑大计算机，至于为什么分手，先讲述两个时间点
她认为是9.6号分手（我们因为争执吵架，我提的分手，我还清晰记得她说会忍不住联系我，我气消了之后我们也跟往常一样了，就像大家情侣大多数经历过一样，我认为是默默和好了，因为之后还是和以前一样视频语音亲密聊天分享日常，到了学校也给我打视频，有亲密动作，但她现在说9.6之后她已经不想和好了）

我认为是9.30吵架导致的，因为之前我以为默默和好了，但9.30号她说和朋友聚会去吃饭，从下午6点起到11点都没有消息，拜托本科同学问也只知道11点她还没回宿舍，我生气阴阳怪气说了她就删了，但之后也加不上联系不上，10.1和10.2完全没联系，之后我没忍住在微博找她，她说一看到我的消息就哭了，此时我还很触动，但知道后来事情我觉得好可笑，她10.1就已经和一个9.27认识的学弟互道想念，后面会说）

直到10.7号左右我看到她的抖音作品，才发现身边出现了一个别的男的，我很诧异，因为哪怕是分手我们也没有正式说清楚，之后我有挽回有干过一些很卑微的事情，但现在看来很可笑，她的评价是假装深情，别来沾边，说我看她找了更帅更高更优秀的我破防了。我不在乎她找了谁，我破防是因为一次一次对这段感情的背叛。我和她相处880多天，占了我大学大半时光，我陪她考教资考研，照顾她生活和情绪，哪怕之前她绿过我两次（会配图简单说），我都依然想选择她，可惜我配不上她，她可能也一直这么觉得吧。

两年多时光，朋友圈关于我的只有四五条；880多天没有见过她家里人，新找的一个只需要一个月就见家长，这些都无所谓了，那些日子就当好坏参半，我送你了，就当作给你以后的幸福铺路，但我不想一次次被瞒着背叛，就干脆吐槽出来了，我一直很好奇你的一些奇怪操作，和我之前的男友还用着情侣头像，跟我说是一群好朋友共用，那避嫌你懂吗？别人不知道你有对象表白，没明确拒绝吊着人家而且只字不提有对象，人家送的皮肤照收，挑个520情侣皮还给人家，这是什么心思呢？就算你说的9.6分手，你9.27认识，10.1互道想念，这不是无缝衔接这是什么呢？

算了就这样吧，如果不是真的觉得很恶心我也不想发这些，以前的时光我一样觉得很美好，但都别再想起了，你犯过错，我也犯过错我承认，不过我真的觉得你很多地方该说句对不起，就这样吧，我们这感情一堆破事，都别想起了，你最在乎自己的形象了，但如果你很多事坦然承认，我也不会觉得很过分，毕竟我永远不知道你和当初那个男的聊天记录里发生了什么，也不知道你和那个游戏亲密对象说了些什么，都好自为之吧，希望你可以认真对待感情。