慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
今夜难以安睡
久违的耳机
打开陌生又熟悉的歌单
依然惊艳
还是比较认可从前品味的
忘记过去并不意味着是充满智慧
只可惜好多喜爱的歌已无版权
如同过去不会忘的事情
现在怎么也记不起
曾想过
如果有人喜欢听我所喜爱的歌
不知道会是怎样地心情
只期望那个人
没有我那么悲伤过
没有在许多凌晨丢失睡眠
没有在身处朋友中却感到从所未有的孤独
没有林间溪中喑哑无言一整天
没有在一次次的痛苦中仍然努力自洽
如果只能有一个愿望
我不会选择遗忘
而是祝福
某个高二秋日周末地午后
我重复听了许嵩《宿敌》这首歌
两三个小时
眼前的野花衰草乱石枯木
在淡淡的阳光下
没有那么明媚
却给了我前所未有的平和
当看到在网易云发布了312条动态
的确还是有些惊讶的
尤其还是在删除了大部分的情况下
我不确定是不是真的心情
确定是真实的文字
正经人谁写日记
写进去的能是真心话吗
有些只是词藻堆砌
道是有情却无情
某一个凌晨的瞬间
我曾把创作的热情当做创作的才华
皎皎明月夜
愔愔虫鸣声
还因看到古诗十九首而欣喜
曾试图看完诗经楚辞
在神女赋 洛神赋 二京赋 长门赋中
就半途而废
试图看完人间词话 唐诗三百首 宋词三百首
不到一半就浅尝辄止
很多事情不是自己能决定
很多遗憾却是自我选择
曾安慰自己如果有如果
肯定能选择好也做好
现实像电影《闻香识女人》中的台词
其实在人生十字路口中
我都知道哪条路是正确的
为什么不选
因为太苦了
现实的生活中选错误的路
其实会更苦
哲学是我人生的必修课
切到《见字如面》这首歌
曾经完整认真看过同名节目
忘了具体是一季两季
就我而言
文字带来的触动
比画面更久远深刻
会有重复看的文字
却很难有重复看的电影纪录片
爱一直都在
由不同方式表达着
我终会与自己和解
因为人格的缺点
自视甚高 华而不实
曾觉得用简单的文字
表达真实的感情
是一件肤浅的事情
回忆起如此好笑
认真反复的看《活着》的几段话
其中
月光照在路上
像撒满了盐
悲伤于有庆的死去
也想到撒盐空中差可拟
一千个读者有一千个哈姆莱特
这并不是一件羞于启齿的事情
千篇一律的答案只为迎合他人目光
也并不一定是错的
只是做人没有感觉很可悲
保持情绪波动在正常范围内是一件可贵的事情
当我在《活着》文字中数次难以控制情绪
我就知道我不是一个可贵的人
立德立言立行这种不朽的事情
只能保持敬意的
一日三省吾身
我曾认为表达自己是一件无聊的事情
或许因为我本身很无聊
但有时无聊一下
也不失为一种乐趣
用无聊打败无聊
海平面试图和月色描述天空
大雨过后
花瓣满地荒芜
霜降大地
抹去一人独行足迹
生死被尘封
剩下的只是喃喃
荷叶田田
鱼戏东西间
若只如初见
朋友曾建议我去说脱口秀
我期待未来有一天他不会再这样说
因为那才是真的我
如果快乐和深刻只能选其中一个
我想我还是会选你
我有一个朋友 ，比较内向，也很善良，和我差不多，都是大家口中的老实人，一天，陌生美女加他的微信，他看了之后，不认识，就拒绝通过。然后，过了半天，美女又加了他一次，他仔细看了看，甚至还思考了几分钟，确实不认识，当做没看见。就这样，美女加了他几天后，他屈服了。觉得一个坚持的女人，应该不是个坏人。美女偶尔和他倾诉理想人生，他出于礼貌，也是努力附和，而这种附和在日积月累中成为顺其自然地喜欢，当美女约他见面时，他甚至有一些紧张，他破天荒的买了一束花，内心小鹿乱撞，见面之后，美女觉得他不错，可惜自己不久要结婚了。他也觉得心碎，但又觉得美女能在相处中讲出来快要结婚，做人也算有道德。即使有人说他是备胎，而他却觉得是遗憾的美好。美女也很难过，觉得这么好的人，应该获得幸福。于是，就把妹妹介绍给了他，结果他就成了她妹妹的备胎，三个月后听朋友说，他现在是她妹妹的同学的表姐的备胎。
久违的耳机
打开陌生又熟悉的歌单
依然惊艳
还是比较认可从前品味的
忘记过去并不意味着是充满智慧
只可惜好多喜爱的歌已无版权
如同过去不会忘的事情
现在怎么也记不起
曾想过
如果有人喜欢听我所喜爱的歌
不知道会是怎样地心情
只期望那个人
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没有在许多凌晨丢失睡眠
没有在身处朋友中却感到从所未有的孤独
没有林间溪中喑哑无言一整天
没有在一次次的痛苦中仍然努力自洽
如果只能有一个愿望
我不会选择遗忘
而是祝福
某个高二秋日周末地午后
我重复听了许嵩《宿敌》这首歌
两三个小时
眼前的野花衰草乱石枯木
在淡淡的阳光下
没有那么明媚
却给了我前所未有的平和
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的确还是有些惊讶的
尤其还是在删除了大部分的情况下
我不确定是不是真的心情
确定是真实的文字
正经人谁写日记
写进去的能是真心话吗
有些只是词藻堆砌
道是有情却无情
某一个凌晨的瞬间
我曾把创作的热情当做创作的才华
皎皎明月夜
愔愔虫鸣声
还因看到古诗十九首而欣喜
曾试图看完诗经楚辞
在神女赋 洛神赋 二京赋 长门赋中
就半途而废
试图看完人间词话 唐诗三百首 宋词三百首
不到一半就浅尝辄止
很多事情不是自己能决定
很多遗憾却是自我选择
曾安慰自己如果有如果
肯定能选择好也做好
现实像电影《闻香识女人》中的台词
其实在人生十字路口中
我都知道哪条路是正确的
为什么不选
因为太苦了
现实的生活中选错误的路
其实会更苦
哲学是我人生的必修课
切到《见字如面》这首歌
曾经完整认真看过同名节目
忘了具体是一季两季
就我而言
文字带来的触动
比画面更久远深刻
会有重复看的文字
却很难有重复看的电影纪录片
爱一直都在
由不同方式表达着
我终会与自己和解
因为人格的缺点
自视甚高 华而不实
曾觉得用简单的文字
表达真实的感情
是一件肤浅的事情
回忆起如此好笑
认真反复的看《活着》的几段话
其中
月光照在路上
像撒满了盐
悲伤于有庆的死去
也想到撒盐空中差可拟
一千个读者有一千个哈姆莱特
这并不是一件羞于启齿的事情
千篇一律的答案只为迎合他人目光
也并不一定是错的
只是做人没有感觉很可悲
保持情绪波动在正常范围内是一件可贵的事情
当我在《活着》文字中数次难以控制情绪
我就知道我不是一个可贵的人
立德立言立行这种不朽的事情
只能保持敬意的
一日三省吾身
我曾认为表达自己是一件无聊的事情
或许因为我本身很无聊
但有时无聊一下
也不失为一种乐趣
用无聊打败无聊
海平面试图和月色描述天空
大雨过后
花瓣满地荒芜
霜降大地
抹去一人独行足迹
生死被尘封
剩下的只是喃喃
荷叶田田
鱼戏东西间
若只如初见
朋友曾建议我去说脱口秀
我期待未来有一天他不会再这样说
因为那才是真的我
如果快乐和深刻只能选其中一个
我想我还是会选你
我有一个朋友 ，比较内向，也很善良，和我差不多，都是大家口中的老实人，一天，陌生美女加他的微信，他看了之后，不认识，就拒绝通过。然后，过了半天，美女又加了他一次，他仔细看了看，甚至还思考了几分钟，确实不认识，当做没看见。就这样，美女加了他几天后，他屈服了。觉得一个坚持的女人，应该不是个坏人。美女偶尔和他倾诉理想人生，他出于礼貌，也是努力附和，而这种附和在日积月累中成为顺其自然地喜欢，当美女约他见面时，他甚至有一些紧张，他破天荒的买了一束花，内心小鹿乱撞，见面之后，美女觉得他不错，可惜自己不久要结婚了。他也觉得心碎，但又觉得美女能在相处中讲出来快要结婚，做人也算有道德。即使有人说他是备胎，而他却觉得是遗憾的美好。美女也很难过，觉得这么好的人，应该获得幸福。于是，就把妹妹介绍给了他，结果他就成了她妹妹的备胎，三个月后听朋友说，他现在是她妹妹的同学的表姐的备胎。
让人感觉你很哇塞的朋友圈文案
1.相遇且喜，离别莫悲
2.初见乍惊欢，久处亦怦然
3.爱意随风起，风止意难平
4.平安喜乐，得偿所愿
5.生而自 由，爱而无畏
6.祝爱者更爱， 不爱者自 由
7.不要回头看，大步往前走
8.遇见是福气，不遇见也是
9.悲喜自渡，他人难悟
10.一念放下，万般自 由
11.愿有岁月可回首，且以深情共白头
12.祝你岁月无波澜，敬我余生不悲观
13.做人蕞要紧是姿态好看
14.自爱，沉稳，而后爱人
15.是微风，是晚霞，是心跳，是无可替代
16.深山的鹿不知归路 世间皆苦唯有自渡
17.让一路花香满径，让日子安暖自若
18.愿有岁月可回首，且以深情共白头
19.生活给你苦难，其实是在铺垫浪漫
20.你被黑暗敲打，恰恰证明你是光明本身
21.鲜衣怒马，淡若清风，终于圆 满始于天真
22.那时的书信，纯洁无瑕，带着单纯的光芒
23纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长
1.相遇且喜，离别莫悲
2.初见乍惊欢，久处亦怦然
3.爱意随风起，风止意难平
4.平安喜乐，得偿所愿
5.生而自 由，爱而无畏
6.祝爱者更爱， 不爱者自 由
7.不要回头看，大步往前走
8.遇见是福气，不遇见也是
9.悲喜自渡，他人难悟
10.一念放下，万般自 由
11.愿有岁月可回首，且以深情共白头
12.祝你岁月无波澜，敬我余生不悲观
13.做人蕞要紧是姿态好看
14.自爱，沉稳，而后爱人
15.是微风，是晚霞，是心跳，是无可替代
16.深山的鹿不知归路 世间皆苦唯有自渡
17.让一路花香满径，让日子安暖自若
18.愿有岁月可回首，且以深情共白头
19.生活给你苦难，其实是在铺垫浪漫
20.你被黑暗敲打，恰恰证明你是光明本身
21.鲜衣怒马，淡若清风，终于圆 满始于天真
22.那时的书信，纯洁无瑕，带着单纯的光芒
23纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长
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