杨连宁：彻底的唯物主义者们
谁都知道，就是千人一面也千篇一律地攀比世俗功利的那些同胞。他们笃信“五子（票子/房子/车子/女子/孩子）登科”为人生价值，“别整那些没用的”信仰啦、良知啦、心智啦、诚实啦、善良啦等等。
于是，最便利也最实惠的拜物教信仰也就遍地开花了：傍权拜神，傍钱拜金，取代了超世俗的信仰，成为彻底的唯物主义者们的人生使命。
没错。种瓜得瓜，种豆得豆，“你怎样信仰，你便怎样生活”（克尔凯郭尔语）。拜权拜金拜至权重钱多、纸醉金迷的人生，滋润得遭人艳羡，也活成了人上人，为唯权是争、唯利是图的唯物主义者们标了杆，打了样——于是，水往低处流，整个社会都在“低洼的地方汇齐”（王小波语）了，有木有？
有的。不认同什么信仰啦、良知啦、心智啦、诚实啦、善良啦等等超世俗的品行与人格，只认权力与金钱，所形成的“场效应”，谁都知道，那特么绝对低智、低德、低能。
反省本老头70年的人生经历，这个“三低”社会的确像个柏杨笔下的酱缸，而辗转其间的人们极易尽失品行与人格人设，活得真的像条蛆虫。
话糙理不糙，这道理是这样的：
1、这个社会，早已变得谁都不在意、不服膺什么理性啦，学问啦，信仰啦，道德啦，才艺啦，也即不但缺乏心智与良知，缺乏诚实与正义，也缺乏超世俗的真正的人生价值，有木有？
2、有的。假如这么一个社会，猪油腌心，心灵麻木，良知混沌，道德沦丧，那么，这个社会就会变得谁都不尿别人的什么德识才学，只认谁有权就傍谁，谁有钱就傍谁！有木有？
3、也有吧。傍官傍权，傍富傍钱成为实际上的“主旋律与正能量”，社会变得认官不认爹，认钱不认亲，满大街行走着权力动物与金钱动物。说句更难听的话，满街行走着多属衣冠禽兽，肯定是大家的人格人设被丢失殆尽了，有木有？
4、也有吧？于是乎，也可怕了，这个社会变得独具特色也盖世无双地与人类社会迥然不同了：人类社会之所以早已告别了弱肉强食的原始丛林山寨状态，就在于理性的启蒙运动把动物提升成为了大写的人：人之所以能尊贵地脱离并高据于万物之上，在于自己用德识才学成全了自己，以平和的理性与超世俗的信仰与道德底线自我管控与治理，对不？
5、对的。但屈尊于世俗功利的这些个彻底的唯物主义者们，用世代相传也乐此不疲的“五子（票子/房子/车子/女子/孩子）登科”信仰去争权夺利，彻底地臣服也匍匐于权力与金钱，卑劣而鄙俗地甘当酱缸蛆。
6、试想，大家都为“一碗红豆汤出卖自己的长子权”，拖累这个社会滞留在“动物化生存与集体性蠢行”（罗素语）的史前状态，是不是个该检讨、该反省、该改进的很可怜、很可鄙的生存状态呢？
谁都知道，就是千人一面也千篇一律地攀比世俗功利的那些同胞。他们笃信“五子（票子/房子/车子/女子/孩子）登科”为人生价值，“别整那些没用的”信仰啦、良知啦、心智啦、诚实啦、善良啦等等。
于是，最便利也最实惠的拜物教信仰也就遍地开花了：傍权拜神，傍钱拜金，取代了超世俗的信仰，成为彻底的唯物主义者们的人生使命。
没错。种瓜得瓜，种豆得豆，“你怎样信仰，你便怎样生活”（克尔凯郭尔语）。拜权拜金拜至权重钱多、纸醉金迷的人生，滋润得遭人艳羡，也活成了人上人，为唯权是争、唯利是图的唯物主义者们标了杆，打了样——于是，水往低处流，整个社会都在“低洼的地方汇齐”（王小波语）了，有木有？
有的。不认同什么信仰啦、良知啦、心智啦、诚实啦、善良啦等等超世俗的品行与人格，只认权力与金钱，所形成的“场效应”，谁都知道，那特么绝对低智、低德、低能。
反省本老头70年的人生经历，这个“三低”社会的确像个柏杨笔下的酱缸，而辗转其间的人们极易尽失品行与人格人设，活得真的像条蛆虫。
话糙理不糙，这道理是这样的：
1、这个社会，早已变得谁都不在意、不服膺什么理性啦，学问啦，信仰啦，道德啦，才艺啦，也即不但缺乏心智与良知，缺乏诚实与正义，也缺乏超世俗的真正的人生价值，有木有？
2、有的。假如这么一个社会，猪油腌心，心灵麻木，良知混沌，道德沦丧，那么，这个社会就会变得谁都不尿别人的什么德识才学，只认谁有权就傍谁，谁有钱就傍谁！有木有？
3、也有吧。傍官傍权，傍富傍钱成为实际上的“主旋律与正能量”，社会变得认官不认爹，认钱不认亲，满大街行走着权力动物与金钱动物。说句更难听的话，满街行走着多属衣冠禽兽，肯定是大家的人格人设被丢失殆尽了，有木有？
4、也有吧？于是乎，也可怕了，这个社会变得独具特色也盖世无双地与人类社会迥然不同了：人类社会之所以早已告别了弱肉强食的原始丛林山寨状态，就在于理性的启蒙运动把动物提升成为了大写的人：人之所以能尊贵地脱离并高据于万物之上，在于自己用德识才学成全了自己，以平和的理性与超世俗的信仰与道德底线自我管控与治理，对不？
5、对的。但屈尊于世俗功利的这些个彻底的唯物主义者们，用世代相传也乐此不疲的“五子（票子/房子/车子/女子/孩子）登科”信仰去争权夺利，彻底地臣服也匍匐于权力与金钱，卑劣而鄙俗地甘当酱缸蛆。
6、试想，大家都为“一碗红豆汤出卖自己的长子权”，拖累这个社会滞留在“动物化生存与集体性蠢行”（罗素语）的史前状态，是不是个该检讨、该反省、该改进的很可怜、很可鄙的生存状态呢？
很惊艳的优质文案句子
1.“做自己的治愈者 和快乐握手言欢”
2.“人生无常更要不遗余力地表达爱和珍惜呀”
3.“你那么鲜明，在我乏善可陈的岁月里熠熠生辉”
4.“其实我一直是个遇到点冷漠就想走的人，可我也真的为你停留了好久。”
5.“青春逢盛事，奋斗正当时”
6.“这世间的风太大把温柔吹走了，也把熟悉的人吹散了”
7.“你所看到戴着耳机的人，表面上无喜亦无悲，但是他的心可能正在三万英尺的云里穿行”
8.“爱是海水与礁石相互碰撞是四月玫瑰迎着夏日”
9.“ 没有女孩子是不喜欢花的 就连看见小兵手里拿的捧花她都觉得浪漫得要命”
10.“这热烈又不够勇敢的十八岁”
11. "我关掉月亮，你甚至更明亮，原来月亮也在借你的光
12.“一直以为自己是那朵被偏爱的玫瑰 实际上我只是那只自愿承受眼泪的风险 注定被驯服的狐狸”
13.“看过凌晨5点的太阳，也看过下午6点的日落，没别的意思，就是有点怀念他当初爱我的样子”
14.“互相迁就才最长远，双向奔赴才有意义。”
15.“我就是要让你看着我爱别人对别人好看着对别人好这些原本都是你的但是你不要”
16.“一岁有一岁的味道 一站有一站的风景 花会沿路盛开 以后的路也是”
17.“我差点忘了我是个有趣的人 爱笑且没心没肺 但在这一年里面目全非 焦虑抑郁 差点过不去”
18.“我拎着一袋垃圾走了很久 一路上错过很多礼物 中途还怕别人抢走我的那袋垃圾 后来才知道 垃圾就应该早点扔进垃圾桶”
19.“我确实是一个清醒的人，但实在没办法是一个狠心的人”
20.“感谢你让我置身汹涌的人潮里不会心慌了”
21.“不一定非要长成玫瑰，乐意的话，做茉莉，做雏菊，做无名小花，做千千万万”
22.“剪断的脐带，打爆的电话，怒摔的门，我用一生在跟你说再见，你却用一生跟我说路上小心”
23.“我知你饱览过名山大川，而我只是江南一座低矮的青山。但轻舟过万重，青山依旧在。”
24.“我经常扮演一个把爱看的很淡的人 好像得到和失去都对我来说不要紧 实际上呢 我是会为爱而心碎一万次的笨蛋”
25.“庙里烟火旺盛 众生祈求平安 神灵听着碎碎细语 抬眼是风情万种的人间 闭眼是往昔 一年又一年”
26.“我从没说过我很好或者很招人喜欢 我的青春 也不是没伤痕 犯过错 看错过人 我只求老天能让我开心一点 再开心一点”
27.“没关系大家都不用改不舒服的关系就断开”
1.“做自己的治愈者 和快乐握手言欢”
2.“人生无常更要不遗余力地表达爱和珍惜呀”
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4.“其实我一直是个遇到点冷漠就想走的人，可我也真的为你停留了好久。”
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19.“我确实是一个清醒的人，但实在没办法是一个狠心的人”
20.“感谢你让我置身汹涌的人潮里不会心慌了”
21.“不一定非要长成玫瑰，乐意的话，做茉莉，做雏菊，做无名小花，做千千万万”
22.“剪断的脐带，打爆的电话，怒摔的门，我用一生在跟你说再见，你却用一生跟我说路上小心”
23.“我知你饱览过名山大川，而我只是江南一座低矮的青山。但轻舟过万重，青山依旧在。”
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25.“庙里烟火旺盛 众生祈求平安 神灵听着碎碎细语 抬眼是风情万种的人间 闭眼是往昔 一年又一年”
26.“我从没说过我很好或者很招人喜欢 我的青春 也不是没伤痕 犯过错 看错过人 我只求老天能让我开心一点 再开心一点”
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