李静训墓的“金银珠花头饰”，可以和时代相对较近的萧皇后墓礼服冠对比来看。首先花的形态与装饰具有很高的相似性，都有六瓣或多瓣小花以及珠蕊（图1-李静训头饰局部、图2-萧后冠局部）；其次，李静训的花饰是分丛成簇，和萧后冠以多丛花树聚合的做法一致（图3-李静训头饰局部、图4-萧后冠花树复制件）。李静训花饰底部原本有三股钗作为固定构件，萧后冠出土时也有多件铜钗，但使用方式不明（图5、图6）。这些相近的特征应该不是单纯的偶然。李静训幼年夭折，但她的家庭又极为特殊，“皇情轸悼、赗赙有加”，或有可能比照成年女性的礼服首饰，做了一套缩小版的作为随葬。李静训花饰上的展翅飞虫，一般解释为蛾，比附後世流行的“闹蛾儿”首饰（图7），不过，如果饰件本身具有礼服属性的话，那就有可能是表现展翅的“蝉”。从记载和考古发现来看，魏晋南北朝时期，女性也有貂蝉之饰，而山东临沂洗砚池晋墓M1东室出土了五枚蝉纹金珰，墓主人只是二个幼儿（图8）。所以不能简单地认定李静训头饰就是搭配漂亮裙子的可爱花蝶，很可能背后还有更多有价值的信息，可以帮助我们去探索当时女性高等级首饰的发展演变。
另外蛾蝶形的蝉纹见这条：https://t.cn/A6oQqLU2

两广福建的绣球花树找到了！这4款圆锥绣球可以做到~
经过许多两广福建的花友栽种反馈，北极熊、石灰灯、夏日美人和幻影这4款圆锥绣球，不仅能开花，还有望实现两季开花和秋色。

养护注意以下4个方面，就能顺利看花开：
【光照】除了35度以上高温暴晒拉遮阳网，其他季节最好能有全日照，开花效果才好。
【浇水】生长期和花期时不能缺水。即使下雨，也要保证水浇透。开始打花苞时，可以适当避雨和遮阳，这样能延长花朵观赏期。
【施肥】冬天有机肥、奥绿给足，表面覆5cm的新土。生长期一周一次通用肥或花多多1号，起花苞开始施2号肥、花卉肥、磷酸二氢钾，交替用、单用一种肥都可以。
【修剪】主要在花后修剪和冬天重剪。想要看秋花，6月中旬，修剪底部细软枝条，将花头以下15公分左右剪下，给足全日照，每周一次美乐棵花卉型肥。1月最冷的时候重剪，保留两对芽点。

秋色对于暖冬地区的花友比较讲究运气。如果秋花绽放时，有降温出现，是有可能实现的，或者种在温度相对冷凉些的山区也可以实现。
以上的养护方法结合了我们和广东花友@五月栀子 的经验，如果你也有成功经验，期待分享给我们~

p1-3:石灰灯，p4-6为两广花友的石灰灯，p7-9依次为夏日美人、幻影、北极熊

#绣球花# #园艺# #海蒂的花园[超话]#

农历十月初十，花公花婆神诞日。他们二位是一对夫妻，传说男的叫“何二郎”，女的名字是“张九娘”。在神仙体系中他们是属于阴间的神。他们掌管着阴间的一片花海，这片花海与世间的人息息相关。因为据说，每个阳间的人，在阴间都对应一颗属于自己的花树。花公花婆平时的工作，就是悉心照料每棵花树，使世间的每个人（尤其孩童）都能健康的成长。

民间所谓的孩童满月就要“定花根”，指的就是确定是哪棵花树，扎根在何处。根据孩童的生辰八字，有“年根、月苗、日花、时果”的说法，得出结果；并结合流传的《扎花根歌》——甲桂乙葵丙靠松，丁靠寺院戊靠城，己土靠林庚靠路，辛金扎在绣楼亭，壬靠河岸癸靠水，小儿扎根君须明。在民间，对于孩童走路不稳，或者容易摔倒，都会说“没扎根”。这里的扎根，对应的就是阴间代表他的花树，根基还不稳。

据说这片花海，只开两种颜色的花。一种红色的花，代表女孩；一种白色的花，代表男孩。花公花婆的作用，主要都在一个人的婴孩时期，毕竟世间的人太多了，公花婆不可能，每棵树都终生照料。每个人在婴孩阶段全靠二位神灵的庇佑呵护，才使孩童无妄无灾。民间形容有了子嗣为“开枝散叶”，指的也是属于自己的花树有了繁衍。在旧仪式社会，婴孩满月，还有“还花债”的，就是为了报答花公花婆的照顾。