舌耕引120：《水浒传》第7回结尾写道：

……林冲见说，泪如雨下，便道：“上下，我与你二位往日无仇，近日无冤。你二位如何救得小人，生死不忘。”董超道：“说什么闲话！救你不得。”薛霸便提起水火棍来，望着林冲脑袋上劈将来。可怜豪杰，等闲来赴鬼门关，惜哉英雄，到此翻为槐国梦！万里黄泉无旅店，三魂今夜落谁家。毕竟看林冲性命如何？且听下回分解。

“万里、三魂”二句，骇人之极！用金圣叹在第六回另一处的评点来说，简直是“白日读之，如闻鬼哭”。对此，袁无涯本有眉批曰：

须绝险处住，使人一毫不知下韵，方急杀人。若说到下回雷鸣一声，便泄漏春光。惊不深，喜不剧矣。（北大社《水浒传》会评本上P185）

试想，如果分回处推至下一回所写“薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声”，作“未知这一声是什么声响，后事如何，且听下回分解”，对林冲性命的关注显然就有些冲淡了。

同样，如果分回提前至林冲道“你二位如何救得小人，生死不忘”处，作“未知董超、薛霸如何答应，且听下回分解”，关注点同样转到了董、薛的态度上，效果也不够强烈。

所以，此处分回必须在棍起劈下一刹那间，其不可移易的精微，被小说家、也被袁无涯拿捏得死死的。

不过，第24回金莲给武大灌药处，却没有被作者拿来作分回处，那一回末反倒用了个小人物何九叔来分回：

何九叔大叫一声，望后便倒，口里喷出血来。但见指甲青，唇口紫，面皮黄，眼无光，未知五脏如何？先见四肢不举。正是：身如五鼓衔山月，命似三更油尽灯。毕竟何九叔性命如何？且听下回分解。

“身如、命似”二句也骇人得紧，可是，到了下一回，何九叔却被王婆两口喷水就救过来了。何九叔是个负责验尸的团头，阅死人多矣，应不致于见了武大尸首就“中恶”。分明是作者故作惊人之语，戏弄读者。

总之，要悬念就会写死亡,死人的事是经常发生的，或重如林教头，或轻如何九叔。关键是他们都没有真死。真死了的武大反而不构成悬念了，他活过了两集已是幸运。换言之，武大的死不是用来作悬念的，用金圣叹评点时三次强调的，是：“特写与天下有奢遮标致妻子人看。”（会评本上P430）所以，他的死必须上回目以示重点，也必须在一回的中间部位不中断地写来，才能极见金莲“狠毒甚”、武大“何惨如之”。

奢遮，奢遮!

#尚易随谈# 一回到家，立刻洗手，点上香和酥油灯供奉佛菩萨，因为今天笔者身上发生一件惊心又不可思议的事情。
每次要驾车出门前，早上起床时，都会给自己看看面上的气色，额头印堂驿马宫这些位置的，有没有灰暗色。若有，坚决不出门。
今天早上也是如此，驿马宫明黄色，外在有财，就出门谈事去了。
事情就发生在回程路上，笔者正顺着车道直直开着，旁边的车道突然有一辆车转弯撞向笔者，目测还有三四十公分，笔者还没来得及刹车，不可思议的事情发生了，这辆车被一股无形的力量弹开了，笔者刹车后，这辆车直接从笔者面前越过，撞向路边的树，冲击力大到整部车腾空，侧翻在路边。
这是一刹那间发生的事情。路人看见后纷纷停下来救人，笔者随后报警，上报这个事情。
多亏平时努力修行

最近下午的咖啡时光很忙，在喜马拉雅上听汪洁《时间的形状》以及阅读曹天元的量子物理书《上帝掷骰子吗》，算是彻底把宏观的广义相对论和微观的量子力学整明白了。
很多年以前遇见霍金《时间简史》，惊为天人。尤其惊悚于广义相对论“引力正是时空局域几何性质的表现。物质质量的存在会造成时空的弯曲，在弯曲的时空中，物体仍然顺着最短距离进行运动”以及量子力学电子双缝干涉实验“假如我们不去测量电子的位置，那么它的波函数就按照方程发散开去，同时通过两个缝且自我互相干涉。但要是我们试图在两条缝上装个仪器以探测它究竟通过了哪条缝，在那一刹那，电子的波函数坍塌了，电子随机地选择了一个缝通过，干涉现象也神奇消失”。
那时的感觉用现在网络用语形容，就是不明觉厉。
《时间的形状》优点是简单，哪怕是中学生，只要坚持听完，大概也能听懂七七八八。缺点却也是简单，没一道物理公式，七七八八之上的九九十十还是不懂。
《上帝掷骰子吗》则难易相称，既有晦涩难懂的麦克斯韦方程，也有波恩猜宝游戏，甚至还不忘闲话薛定谔的女朋友。那两个数学公式，普朗克Ei=hv和海森堡ΔxΔp≥h/4π。它们如此简单、富足以及匀称，多一分嫌多少一分嫌少，人类理性的美大约都在其中了。 https://t.cn/A6Vrujtm