什么是规矩?

规矩是分寸,是底线,更是人品。

古人云:“无规矩不成方圆。”

人生在世,与人交往,修身养性,处处都离不开规矩。

规矩,是一种分寸

古人云:“过犹不及”、“物极必反”。

为人处世,分寸感尤为重要。

生活中,有的人没深没浅,读不懂不亢不卑,也悟不透恰如其分。

总把口无遮拦当成性格直率,说话从不分场合、毫无轻重,惹人难堪。

殊不知,不顾及他人感受的言谈,终会给自己埋下祸根。

这样的人,无论走到哪里都会遭人厌烦,令人唾弃。

《增广贤文》有云:

“话到嘴边留半句,事到临头让三分;饱经世故少开口,看破人情但点头。”

与人交谈,话题再好,也忌讳喋喋不休,发言过长,只会消减聊天的趣味。

言行举止失了分寸,只会暴露自身的粗俗浅薄与狂妄无礼。

长篇大论不如点到为止,滔滔不绝不如言简意赅。

“沉默是金”,适时沉默,是修养,更是境界。

规矩,是一种底线

《韩非子》有云:

“悬衡而知平,设规而知圆。”

人生在世,规矩,是每个人心中不可或缺的一把尺,里面藏着一个人的底线与原则。

一个人若是失去道德底线,便与披着人皮的低等动物无异。

这样的人,会因为穷,做出伤天害理之事,也会因为苦,生出阴险狡诈之心。

日复一日,昧着自己的良心贱卖底线,让自己的人生步入黑暗的死胡同。

作家冯骥才说:

“一个人只有守住底线,才能获得成功的自我与成功的人生。”

毫无底线的人,哪怕拥有的再多,也注定是失败者。

相反,那些始终坚守底线的人,就算一穷二白,在精神上,也是富可敌国的。

中国第一位田园诗人陶渊明才华横溢,却徘徊于仕与耕之间,后来干脆归隐田园。

这一切,源于他不愿打破自己的底线。

陶渊明清正廉明,从不攀附权贵,也绝不阿谀奉承。

而是选择一生坚守原则,把才华赋于诗中,流芳百世。

人活于世,心存底线,方可一生坦荡,一世清白。

规矩,是一种人品

白岩松曾说:

“人品是最高的学位,德与才的统一才是真正的智慧,真正的人才。”

有才不如有德,有钱不如有品。

曾国藩的弟弟曾国荃满腹经纶、能力非凡,可惜他是一个有才无德之人。

他本可以凭借自己的能力闯出一番天地,却选择贪赃枉法,误了自己前程。

像这样的事情并非个例,生活中,这样的事情数不胜数。

前途本一片光明的工程师杨某,为了省钱,逃票480次后被警方刑事拘留,一生尽毁。

再强的能力,在人品面前,也不值一提。

古人云:上善若水,厚德载物。

为人规矩,品行自然端正,就算前路再窄,也能越走越宽。

相反,那些一门心思走捷径的人,迟早会断送在自己的心机里。

无视规矩的人,注定寸步难行。

淮南子曰:

“矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。”

国有国法,家有家规,生而为人,不可漠视规矩。

每个人的心中之尺,都应该用来度量自己。

“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心”,每日三省,自我完善,才是对生命的尊重。

《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》赏析

在白石词中,对梅花的描写总是与其对合肥情人的追忆联系在一起的,这成为白石心中一个解不开的“情结”,因此,睹梅怀人成为白石词中常见的主题。

这首《江梅引》正是如此。宋宁宗庆元二年丙辰之冬,姜白石住在无锡梁溪张鉴的庄园里,正值园中腊梅绽放,他见梅而怀念远在安徽合肥的恋人,因作此词,小序指出:“予留梁溪,将诣淮南不得,因梦思以述志。”说明这是藉记梦而抒相思之作。

《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》赏析

在白石词中,对梅花的描写总是与其对合肥情人的追忆联系在一起的,这成为白石心中一个解不开的“情结”,因此,睹梅怀人成为白石词中常见的主题。

这首《江梅引》正是如此。宋宁宗庆元二年丙辰之冬,姜白石住在无锡梁溪张鉴的庄园里,正值园中腊梅绽放,他见梅而怀念远在安徽合肥的恋人,因作此词,小序指出:“予留梁溪,将诣淮南不得,因梦思以述志。”说明这是藉记梦而抒相思之作。


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