#怕老婆##怕老婆城市排行榜##怕老婆有什么好处##你怕老婆吗##耳朵##川渝特色耙耳朵##川渝粑耳朵天花板# 【四川男人耳朵？我们做了严谨的考据】有资料称，自康熙中晚期“湖广填四川”启动之后的百年时间里，有约600万人口自发流入四川。可想而知，相比留在原籍的底层百姓，这批人更富有冒险和开拓精神。与这些家庭一并迁入四川的女性，自然也是如此。陈世松的《大迁徙：“湖广填四川”历史解读》一书，利用县志资料和民间所藏族谱，部分还原了这批女性的精神面貌和家庭地位——她们中的许多人，其实本就是驱动家庭迁入四川的决策者。比如，原籍广东长乐县的“钟黄氏”，在丈夫和婆婆去世后，面对旱灾，毅然亲率子孙迁至四川简阳。她在简阳操持家庭运转二十余年，至去世时有子9人、孙31人、曾孙191人，已形成一个大家族。再如，原籍湖南宝庆府的周肖氏，嫁给周宗升为妻，周宗升中年去世，留下三子，生计艰难。于是周肖氏毅然决策，率三子西行入川定居于金堂县。其墓志铭记载道：周家入川时家无余资，到周肖氏晚年已拥有良田三百余亩，“皆孺人所积也”，全是周肖氏努力操持所致。

当然了，更多的“填川家庭”是在男性主导下迁徙入川的。这些家庭中的女性同样富有冒险与开拓精神——外部环境要求她们必须如此。川地荒芜已久，外省百姓空降至此，要想白手起家过上富足的生活绝非易事。这种艰难，客观上会对“填川家庭”中的女性提出很高的要求。如果她们不能给家庭的经济状况提供有效增益，首先会影响该家庭是否有勇气做出入川的决定；其次会影响该家庭入川后能否站稳脚跟存续下来。故此，留存在民间族谱与地方县志中的那些参与了“湖广填四川”的女性，往往都有着内可俭以持家、外可宽以御众的品性，能力出众，可受各种艰难困苦。全文：https://t.cn/A6o305r7

《丛林之书》吉卜林

　迈克尔·杰克逊用吉卜林的诗作自己的墓志铭——
《如果》

假如——假如你能——在别人不知所措却对你横加指责的时候，保持清醒的头脑；

假如你能——在所有人都怀疑你的时候仍然相信自己，并能体谅别人对你的怀疑；

假如你能等待且又充满耐心，或者，从不用谎言去应付谎言；

也不用仇恨去回击仇恨， 既不故作正经也不夸夸其谈。

假如你充满梦想——但绝不做梦想的奴仆；

假如你勤于思考——却不把思想当作目标；

假如你能——在遇到胜利和困难时态度同样平静；

假如你能容忍你所说的真理，被无赖用作捕捉愚人的陷阱；

或看着你所献身的事业轰然倒塌，你能屈身拾起残破的工具把它们重建。

假如你能——把所有赢来的筹码 都押在一把赌注上；

输光后仍能重新再来， 且对输赢只字不提。

假如你能——在运气不佳身心俱疲之时， 仍能全力以赴抓住机遇，

在一无所有只剩意志支撑的时刻，咬牙坚持到底。

假如你能——与三教九流为伍而独善其身，与王公贵族同行而不忘本色；

假如无论是敌是友不能伤害到你； 假如所有的人对你来说同等重要；

假如你能把每一分宝贵的光阴化作六十秒的奋斗——

你就拥有了整个世界， 最重要的是——你就成了一个真正的人，我的孩子！

#华农诗情#
《回答》
北岛
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，
为什么到处都是冰凌？
好望角发现了，
为什么死海里千帆相竞？
我来到这个世界上，
只带着纸、绳索和身影，
为了在审判前，
宣读那些被判决的声音。
告诉你吧，世界
我--不--相--信！

纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤，
就让所有的苦水都注入我心中，
如果陆地注定要上升，
就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未来人们凝视的眼睛。

摄影 | 周东琴