哪个瞬间你理解了父母的某个思想或行为？[爱你]
说一件基本普遍适用的小事吧。
每次打电话回家的时候，我妈，我外公，我奶奶总是会问我“吃饭了吗？”
不管我是下午三点打的，还是晚上十一点打的，第一句都是“吃饭了吗？”
我有一段时间，很难理解。是不是没话说呀，几点了我能没吃饭吗？我就是那么不会照顾自己的人吗？我都成年了好不？
后来等我有了喜欢的人，每次打电话都会罗里吧嗦问一下跟“你吃饭了吗？”“你干什么呢？”差不多的问题。
那时候才知道，每一句“吃饭了吗？”都是大写的“我想你了。”
《项脊轩志》里最有印象的不是“庭有枇杷树，吾妻死之年所值也，今已亭亭如盖矣”
而是娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”
文/面团
来源：知乎
已获授
说一件基本普遍适用的小事吧。
每次打电话回家的时候，我妈，我外公，我奶奶总是会问我“吃饭了吗？”
不管我是下午三点打的，还是晚上十一点打的，第一句都是“吃饭了吗？”
我有一段时间，很难理解。是不是没话说呀，几点了我能没吃饭吗？我就是那么不会照顾自己的人吗？我都成年了好不？
后来等我有了喜欢的人，每次打电话都会罗里吧嗦问一下跟“你吃饭了吗？”“你干什么呢？”差不多的问题。
那时候才知道，每一句“吃饭了吗？”都是大写的“我想你了。”
《项脊轩志》里最有印象的不是“庭有枇杷树，吾妻死之年所值也，今已亭亭如盖矣”
而是娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”
文/面团
来源：知乎
已获授
#原创[超话]##随笔[超话]#
随笔｜重游
每一颗世俗的心都是贪婪的，渴求着不远将来里的每一份美好，求愿着五欲的安定满足，大概是不曾相信自己，便要向信仰诉说祈求。雨季行远的早秋，微弱的阳光扬撒在山间的路上，上一次到此地又是何时。
亲踏在磨洗光滑的石路上，雨滴飘洒四百年不弃的石像，雨井烟垣，岁月打磨间尽是碎裂，双手触碰早已感受不到前人修葺的心情何许，只是满树萧萧，满地留痕过境。碑文里篆刻下良善，铭记下割舍与浴血而死的绝念，一眼间从清代恍逝而过，落在纯白的琼花上。
我不知我来古寺求什么愿，拜什么佛。我不信佛道，却信佛法真谛和道义所言，让你探寻到通往桃源的入口，却如何也走不进桃源，像冻结在时间里无法滴落的冰晶，无法用掌心的温度融化。两年前也曾为一个慎终如始的目标虔诚祈祷，只愿一个善终。到如今我不知我的祈愿有没有被神明听见，也不知道我究竟有没有负了“自己”，曾经的自己。
大抵是人们对自己少了那么些信任的决心和依靠，又或是那份珍重的心事需要更为慎重正式的庇佑，才会诉说给心中所信的神明。这天是曾经书中《雪宦绣谱》所见的“并杭月青”色，介于灰和青之间，红烛晃摇，不熄不灭闪耀着应有的光亮，燃烧在每个人的信仰前。“风回雨定芭蕉湿，一滴时时入昼禅。”在空明的禅声里，整个自然都鲜活起来，深觉生活在古寺香火里的植株都裹挟了灵性，娇艳明丽却丝毫不染尘世之气，在自己的一方天地里悠然，亭亭出落。兴许是人在特定的环境里心绪的感染，又或许，事实就是如此。
记得林清玄老先生说起皈依佛门，他言信者死后自会去往极乐世界见到佛陀，想必如今早已如鸟儿般飞往山林。将远方的讯息捎给佛祖祈求庇佑，这等无法实现的事是否算是尽力了呢，无力的手也该能刻下交由自己实现的痕迹。烛火就在那里，燃烧着信仰，将每一个寄托深刻透亮。
随笔｜重游
每一颗世俗的心都是贪婪的，渴求着不远将来里的每一份美好，求愿着五欲的安定满足，大概是不曾相信自己，便要向信仰诉说祈求。雨季行远的早秋，微弱的阳光扬撒在山间的路上，上一次到此地又是何时。
亲踏在磨洗光滑的石路上，雨滴飘洒四百年不弃的石像，雨井烟垣，岁月打磨间尽是碎裂，双手触碰早已感受不到前人修葺的心情何许，只是满树萧萧，满地留痕过境。碑文里篆刻下良善，铭记下割舍与浴血而死的绝念，一眼间从清代恍逝而过，落在纯白的琼花上。
我不知我来古寺求什么愿，拜什么佛。我不信佛道，却信佛法真谛和道义所言，让你探寻到通往桃源的入口，却如何也走不进桃源，像冻结在时间里无法滴落的冰晶，无法用掌心的温度融化。两年前也曾为一个慎终如始的目标虔诚祈祷，只愿一个善终。到如今我不知我的祈愿有没有被神明听见，也不知道我究竟有没有负了“自己”，曾经的自己。
大抵是人们对自己少了那么些信任的决心和依靠，又或是那份珍重的心事需要更为慎重正式的庇佑，才会诉说给心中所信的神明。这天是曾经书中《雪宦绣谱》所见的“并杭月青”色，介于灰和青之间，红烛晃摇，不熄不灭闪耀着应有的光亮，燃烧在每个人的信仰前。“风回雨定芭蕉湿，一滴时时入昼禅。”在空明的禅声里，整个自然都鲜活起来，深觉生活在古寺香火里的植株都裹挟了灵性，娇艳明丽却丝毫不染尘世之气，在自己的一方天地里悠然，亭亭出落。兴许是人在特定的环境里心绪的感染，又或许，事实就是如此。
记得林清玄老先生说起皈依佛门，他言信者死后自会去往极乐世界见到佛陀，想必如今早已如鸟儿般飞往山林。将远方的讯息捎给佛祖祈求庇佑，这等无法实现的事是否算是尽力了呢，无力的手也该能刻下交由自己实现的痕迹。烛火就在那里，燃烧着信仰，将每一个寄托深刻透亮。
我们起初都很排斥古文，觉得它晦涩难懂，但其实学的时间越长，越能发现它们的过人之处，而且越学越上瘾。就比如《项脊轩志》中有一段∶后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
就能想象到一幅让我们吃尽狗粮的片段∶归有光的小娇妻一脸崇拜地跟在他后面∶夫君今日也给我讲讲从前的故事呀~~ 此时的归有光一脸的无奈和宠溺，一手揽过活泼可爱的小娇妻(此处省略一万字)
当然还有最后一段∶庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
短短几个字，既有无限相思，又有无限悲凉，还有麻木和惆怅。
一个《项脊轩志》，写尽了一生的悲欢离合。当至亲至爱也离开我们的时候，我们是否也会如此呢。
这是我最意难平的一篇文章了
就能想象到一幅让我们吃尽狗粮的片段∶归有光的小娇妻一脸崇拜地跟在他后面∶夫君今日也给我讲讲从前的故事呀~~ 此时的归有光一脸的无奈和宠溺，一手揽过活泼可爱的小娇妻(此处省略一万字)
当然还有最后一段∶庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
短短几个字，既有无限相思，又有无限悲凉，还有麻木和惆怅。
一个《项脊轩志》，写尽了一生的悲欢离合。当至亲至爱也离开我们的时候，我们是否也会如此呢。
这是我最意难平的一篇文章了
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