最近明白了变得更好的方法 我一直都是个特别认真 想要把事情做好又快的 但原则要分事情 对于不重要的事情 不要看得那么重要 不需要时刻想着 有时候记性好也是要分事情的 同样的操心负责要根据事情分程度 不要让这些不重要的事情占据一天中超过一点点的部分 这些并不重要 要认真对待自己觉得并且客观上重要的事情 做好这些才是最重要的 不要把所有东西都看得那么重要 不要以为世界离了你就不能转 对于那些不重要的事情 你会那么重要？不要在这些地方过多地看重自己 要去做自己觉得真正有意义的事情 放下这些不重要的杂物 只需要一点时间去整理一下就可以 要明白放下杂物 轻松前行

广东东莞，邱太太带着七岁儿子在小区玩，她想要回家拿水，于是嘱咐儿子乖乖呆着，不要乱跑，儿子听话的点了点头。可万万没有想到，仅仅过了两分钟，再看到儿子已倒在血泊之中。。。
原来，邱太太走后，儿子独自蹲坐在小区路边玩滑板车，拐弯处一辆SUV开过来，由于司机没有看到孩子，孩子直接被卷到了车轮底下，遭到碾压，送医抢救无效，孩子不幸身亡。
事情发生以后，邱先生和太太悲痛欲绝，邱太太悔恨不已。。现在司机已被公安机关以过失致人死亡罪刑事拘留。
由视频所见，孩子蹲着玩滑板车，比较矮，而SUV底座比较高，司机没有观察到孩子的存在，所以当车子压倒孩子时，司机没有在第一时间下车，他以为不知道碾压到什么东西，又把车退了一点之后，停车下车发现是一个小男孩，已经昏迷有流血了，后来抢救无效死亡。

对此有网友评论说这完全是司机的错，车子这么高，视野很开阔的，不可能存在看不见人，我开的宝马，坐在驾驶室里，外面什么都看的很清楚，不存在盲区，除非是自己不想看，而且拐弯的地方，我都会把脖子往前倾，就是想看的更清楚，这是对别人负责，也是对自己负责。

估计要打官司，司机应该全责，别说什么家长监护不到位。等你做家长就懂了，孩子超过四岁，没必要一直盯着了，做位司机，观察路面不到位，多数全责。意外随时会来。

也有网友评论说如果司机没有开小差是不会看不到孩子的！开车司机有问题，因为还没拐弯的时间孩子已经在那里了，离这么远是可以看到的，司机没有观察路况是疏忽大意了！
这件事无论司机全责与否。都不能挽回孩子的生命。还是提醒家长，注意安全，让孩子离车辆远点，虽然是小区，但也不排除马虎的司机。不要在路上玩儿。
类似事件不要再发生！
愿孩子安息！

还有网友评论说司机挺冤枉的，这个过失是妈妈才对，没有人车分流，敢把孩子一人放在外面玩！

你们怎么看？

#慈法法师[超话]#这个布施，我们要是守护一个法、守护一个财富、守护一个权力，而不做惠施于人，不布施于人、布施于世间，那一定是很辛苦、很烦恼，很迷失的，很负累的。要是使我们守护的财富、资源，乃至说教法，广施于人，能令心轻安、令心喜悦，亦令他人安乐喜悦。

像我们中国几千年的历史，大家都看得到的，那到清朝嘉庆年间之后，八国联军到我们中国，把我们五千年所积聚的财富，基本上是，要么付之以火，要么就是搬运一空。那你这几千年的积累的意义是什么呢？那许多人我们也了解，中国的华侨、在海外的华侨，聚集了大量的资产，二十年、十五年一个波段，必然遭人就会有一次血洗华侨的过程，为什么呢？就是没有布施、没有布施的方便，或者说我们这个民族的这种整体意识里，就没有檀波罗蜜的教育。那这个没有檀波罗蜜的教育，那就会使我们整个民族或者说群体、或者个人呢会遭到一种抢劫，为什么呢？你大量的财富、资源堆积在那个地方，你又用不上，乃至说有些个别的这些具有事业、财富的人，权力的人，大量的功能、作为、财富聚集那个地方，自己又不能运用，又不能利于社会，就会造成所谓的抢劫、或者说败坏等等。

那中国人的三十年河东、三十年河西的这个概念呢，就是来自于我们真正没有檀波罗蜜的修持，要是有这种修持，那这样的所谓的三十年河东、三十年河西，不断地这种政权的更迭、政府的更迭等等，它就不会造成这样对这个时代生命的伤害。

在古代印度呢，它是过去有二十年、二十五年一布施，就是呢这样一个王者所行，就是打开国库，来通知天下人民，你需要什么你就到国库里去取。那大家就是去到国库里去，取自己所需的东西，那国库就空掉了。那国库空了，王者还是王者，但他心里不操心了，也不找人看仓库了，也不用派军队守这珍宝、那珍宝，那大家就放松了。大家呢，因为呢王者还是王者，大家都又来进贡，又把自己喜欢的东西，又给王者，王者又来聚集，聚集了一段，又再布施。若二十年，二十五年做一个布施。

那他这些民族他就没有这个于民众的这种贫富的顾虑，那些长老们、长者们也会做这样一类的事情。做这类事情的意义是什么呢？就是自己不去因为财富而负累，不因为珍宝而负累，又结广大的这种善缘。这个善缘是令人安乐的善缘。像我们都知道，人的财富越大，你要是没有使用，一定要去守护，这个守护是极为负累的。因为你要防五家所夺，亲人、水、火、贼人、王者，这五家里头可能随时就会把你颠覆掉，会来侵夺你这个所有的财富。

那这个布施呢是一个很重要的，那在佛教的教言中也是一个很重要修持。我们在生活中呢，我们要有法则，可以做法布施；若人呢有力，透视能力强，可以做无畏布施；那有财呢，可以做财布施、法布施、无畏布施等等。那这样呢可以令我们的生命价值呢，得到充分的发挥，发挥他所有的波罗蜜。
慈法法师法语甘露