酒吧

那里有格外的一片天地
是仙人积集的太空

手，与手心
心，与心相会
记忆，打破了大陆架

过去、当下、未来
门始终反锁着

门后，阴暗
有一把古铜色的锁
开，无需用劲

曳步雌雄不分
胸起伏在彼此的眼睛里

嘴唇艳红
主的，殖民地
招募开垦，种植的是罂粟

腰很细，像电子鱼杆
鱼塘，在夜生活

酒，度数低就好
觅麻醉，夜不归

外一首

夜生活

沿着景德河边的道路
穿行在一座城市里

我从来没有过过夜生活
只是一些想象罢了

多年前一个初冬夜晚
喝了酒，吹着叶哨
与李白相约写诗
河水中一群红鱼奔滩
朝灯光聚集
我索性投食
让它们活在我的诗歌里

当晚没有月亮
只有稀缺不齐的星
像豆子洒进空的瓷盘
河水清亮
低头走路
没有想天上的那此事情

走好半天，来到这不夜之城
原来已封冻了整个场面

尽管传说几十多年前
冰封了黄河
河面上还可三套马车
可是，今天没有冰封
也没有冰冻，为何街上无人？
生怕醉涉疫湖
鬼风突然降临
……

“我真的很讨厌夜不归宿之人”
谁没有一颗爱家的心
都不是是冰湖一座
谁又有超强越界的本能
去过
疫情之下的夜、生活

壬寅十月十五晨

好像古代很喜欢用露水泡茶，有种集天地灵气的意味，辅以道家思想，简直分分钟得道成仙，长生不老。各种植物上的无根水，竹露荷露，古人喜欢为特定事物赋予特殊意义，竹的正直、气节，荷的出淤泥而不染，仿佛喝了什么的露水就能有什么样的品质，当然也许还有些人自认高贵，认为只有集了天地灵气的水才配得上自己。之前看了某本小说，一个配角就喜欢用竹露泡茶，身份低人一等，就自比为竹，折腾下面人每日采集，不过也是一个愿打一个愿挨～真有意思～

以前不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？

1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》

2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞

3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》

4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》

5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》

6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》

7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》

8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》

9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》

10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》

11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》

12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》

13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》

14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》

15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。

虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》

16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。