《照见自心》
云禅·慧明
2016-02-09 02:09
我们常常以为自己成熟了,当你觉悟了,终有一天,有人会让你明白,也许就是那个一直在,却始终被忽略的人让你明白,原来你还没长大。生活中一切都是缘起,红尘之中,所有人又何尝不是在修行!身边人的那份坚守,难道不是修行?却常常被我们忽略,而不去珍惜。法既无,修行又何来相?什么是境界?当我们执著我相、执著我境的时候,还何来境界?无我、无别、无为、无疆界、无相、无识、无德、无道、无心、亦无法,空空了悟,此又在何?本然皆无,空空皆在。湖水的清净是经不起考研的,偶然的一颗沙砾,不经意的一阵清风,都能惊起久散不去的涟漪……大海波涛汹涌,深不可测,生死、苦乐、聚散离别……勇者之生、哀者之悲、乐者之歌、弱者之灭……皆在其中,空了一切,万有皆无,空空了悟,千尺巨浪,如如未动,悲悯胸怀,与一切同在,一切皆安在。一切无明烦恼皆是写照自心,贪嗔痴慢显露其中,抱怨常常随口而来……嘎然而止,知相非相,止口入心,反观内照,方得清净。独善其身,慎独者明。观照自心,识真者清。既然红尘一切相皆是心相,所以,一切相遇、发生必然皆是为了照见自心,而世人不知,皆是因眼见心不见。肉眼只着相,又不愿降伏自心,不肯反观内照。红尘是道场,生活是修行,就是让我们照着生活无处不在的相遇和发生,照见自己,修炼自心。如莲生根淤泥中,晶莹剔透犹如空。识得红尘相之相,万变不变浊中清。方在红尘不着尘,日月挂空不住空。
云禅·慧明
2016-02-09 02:09
我们常常以为自己成熟了,当你觉悟了,终有一天,有人会让你明白,也许就是那个一直在,却始终被忽略的人让你明白,原来你还没长大。生活中一切都是缘起,红尘之中,所有人又何尝不是在修行!身边人的那份坚守,难道不是修行?却常常被我们忽略,而不去珍惜。法既无,修行又何来相?什么是境界?当我们执著我相、执著我境的时候,还何来境界?无我、无别、无为、无疆界、无相、无识、无德、无道、无心、亦无法,空空了悟,此又在何?本然皆无,空空皆在。湖水的清净是经不起考研的,偶然的一颗沙砾,不经意的一阵清风,都能惊起久散不去的涟漪……大海波涛汹涌,深不可测,生死、苦乐、聚散离别……勇者之生、哀者之悲、乐者之歌、弱者之灭……皆在其中,空了一切,万有皆无,空空了悟,千尺巨浪,如如未动,悲悯胸怀,与一切同在,一切皆安在。一切无明烦恼皆是写照自心,贪嗔痴慢显露其中,抱怨常常随口而来……嘎然而止,知相非相,止口入心,反观内照,方得清净。独善其身,慎独者明。观照自心,识真者清。既然红尘一切相皆是心相,所以,一切相遇、发生必然皆是为了照见自心,而世人不知,皆是因眼见心不见。肉眼只着相,又不愿降伏自心,不肯反观内照。红尘是道场,生活是修行,就是让我们照着生活无处不在的相遇和发生,照见自己,修炼自心。如莲生根淤泥中,晶莹剔透犹如空。识得红尘相之相,万变不变浊中清。方在红尘不着尘,日月挂空不住空。
腹内有积块,可参考三棱散
中医讲的积聚是什么意思?中医怎样治腹内肿块?
积聚,是腹内有结块,或痛或胀的病证。积属有形,以血瘀为主。结块固定不移,痛有定处。凡多种原因引起的肝脾肿大、增生型肠结核、腹腔肿瘤、肌瘤等,多属“积”之范畴。
聚属无形,以气滞为主。包块聚散无常,痛无定处。胃肠功能紊乱、不完全性肠梗阻等原因所致的包块,与“聚”关系密切。故积聚的基本病机为气机阻滞,瘀血内结。
清代名医景日昣所著《嵩崖尊生》三棱散,行气消瘀,破气散结,可用治一切积聚。
组成:三棱 24g、川芎12g 、大黄醋煨3g。
为啥三味合力,能对准病位,精准打击?
三棱辛涩凉,活跃于肝脾经。肝藏血,脾统血,故三棱之辛能行血,凉能凉血散瘀,共同破血中之气,软坚散结、削除老块坚痞。加之肝能调畅气机,其行气之力,又能治心腹疼痛、胁下胀疼,一切血凝气滞之症。故而肌瘤肿瘤,瘀血经闭,胸痹心痛,食积胀痛,都可用三棱破血行气,消积止痛。同时,三棱之破血行气,从血药则治血,从气药则治气。与川芎大黄配,既能生猛作战,又不自顾着出风头,助川穹大黄发挥最佳疗效。

川穹是头痛要药,这点非常出名。但它之所以能治头痛,是因其辛窜,行气祛风,温能通络,活跃于肝胆、心包经,能将肝所藏之血由心运送至头这个巅顶之所。
所以川芎活血行气,祛风止痛功效强,甚至连血中的气都可行,以便补五劳,壮筋骨,调众脉,破积聚宿血,养新血,适宜瘀血阻滞的各种病症如肌瘤腹痛,胸胁刺痛,跌扑肿痛,风湿痹痛等。
大黄,性味苦寒。活跃于脾胃、大肠、肝、心包经。在很多人的印象中,大黄是通便的。但《神农本草经》中有一句话,可谓道出了大黄的精妙:主下瘀血,血闭,寒热,破积块积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五脏。
三味相配,各以其破积散瘀行气之功,谱写出一曲攻打积聚的胜利之歌。又三味均行走于肝经,肝调畅气机与藏血,正合积以血瘀为主,聚以气滞为主的特色。
所以这是一个通用方,凡属积聚之症都可用这三员大将上阵杀敌。然后,再具体情况具体分析,视情况加味或不加味,水煎服,力除病魔。
中医讲的积聚是什么意思?中医怎样治腹内肿块?
积聚,是腹内有结块,或痛或胀的病证。积属有形,以血瘀为主。结块固定不移,痛有定处。凡多种原因引起的肝脾肿大、增生型肠结核、腹腔肿瘤、肌瘤等,多属“积”之范畴。
聚属无形,以气滞为主。包块聚散无常,痛无定处。胃肠功能紊乱、不完全性肠梗阻等原因所致的包块,与“聚”关系密切。故积聚的基本病机为气机阻滞,瘀血内结。
清代名医景日昣所著《嵩崖尊生》三棱散,行气消瘀,破气散结,可用治一切积聚。
组成:三棱 24g、川芎12g 、大黄醋煨3g。
为啥三味合力,能对准病位,精准打击?
三棱辛涩凉,活跃于肝脾经。肝藏血,脾统血,故三棱之辛能行血,凉能凉血散瘀,共同破血中之气,软坚散结、削除老块坚痞。加之肝能调畅气机,其行气之力,又能治心腹疼痛、胁下胀疼,一切血凝气滞之症。故而肌瘤肿瘤,瘀血经闭,胸痹心痛,食积胀痛,都可用三棱破血行气,消积止痛。同时,三棱之破血行气,从血药则治血,从气药则治气。与川芎大黄配,既能生猛作战,又不自顾着出风头,助川穹大黄发挥最佳疗效。

川穹是头痛要药,这点非常出名。但它之所以能治头痛,是因其辛窜,行气祛风,温能通络,活跃于肝胆、心包经,能将肝所藏之血由心运送至头这个巅顶之所。
所以川芎活血行气,祛风止痛功效强,甚至连血中的气都可行,以便补五劳,壮筋骨,调众脉,破积聚宿血,养新血,适宜瘀血阻滞的各种病症如肌瘤腹痛,胸胁刺痛,跌扑肿痛,风湿痹痛等。
大黄,性味苦寒。活跃于脾胃、大肠、肝、心包经。在很多人的印象中,大黄是通便的。但《神农本草经》中有一句话,可谓道出了大黄的精妙:主下瘀血,血闭,寒热,破积块积聚,留饮宿食,荡涤肠胃,推陈致新,通利水谷,调中化食,安和五脏。
三味相配,各以其破积散瘀行气之功,谱写出一曲攻打积聚的胜利之歌。又三味均行走于肝经,肝调畅气机与藏血,正合积以血瘀为主,聚以气滞为主的特色。
所以这是一个通用方,凡属积聚之症都可用这三员大将上阵杀敌。然后,再具体情况具体分析,视情况加味或不加味,水煎服,力除病魔。
#每天学中医# 【第3期】
#采方阁#
气的运动是物质世界存在的基本形式,天地万物生灭终始皆是气自之升降聚散运动的表现。气不断运动变化形成自然界的纷繁变化生生不息。升、降、出、入、聚、散是气运动的基本形式。升与降、出与入、聚与散,既相互对立,又保持着协调平衡关系。气一元论渗透融汇到中医学,作为重要的认知论和思维方法,构成了人体之气的理论,用以阐释人的生命活动,形成健康观念和养生之道,并指导疾病的诊断和治疗。
——摘自中医基础理论 https://t.cn/A66LCort
#采方阁#
气的运动是物质世界存在的基本形式,天地万物生灭终始皆是气自之升降聚散运动的表现。气不断运动变化形成自然界的纷繁变化生生不息。升、降、出、入、聚、散是气运动的基本形式。升与降、出与入、聚与散,既相互对立,又保持着协调平衡关系。气一元论渗透融汇到中医学,作为重要的认知论和思维方法,构成了人体之气的理论,用以阐释人的生命活动,形成健康观念和养生之道,并指导疾病的诊断和治疗。
——摘自中医基础理论 https://t.cn/A66LCort
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