[微风]六点是第一个闹钟，六点半是第二个闹钟。于是，在这短暂而又弥足珍贵的半个小时，人与舒服的睡眠斗，人与黑麻麻的天斗，人与温暖的被窝斗，人与咩咩猫斗，人与不停震动的闹钟斗。总之，斗来斗去，角逐后输的总是我。我和小丫鬟一起进去书房，一个喝水运动读书诵经写字，一个洗完脸吃完刷牙饼干愉悦进去吊床打咕噜。人与自然达成和谐～
[微风]收拾一下，今天依旧是快乐打工日。我们每一个人都各自风光，各自劳碌。搬自己的砖，藏自己的苦。适时向生活低个头。退一步海阔天空，江湖么，能屈能伸的都是英雄。
[微风]辛苦啦～

求聪敏 拜智慧
念观音菩萨可以离痴得智慧，在中国佛教界，是普遍深信的。如过去中国寺庙收小和尚，师父首先教小和尚于睡前，拜一支香的观音菩萨，并且口中这样念着:“弟子某某，求聪敏，拜智慧,大慈大悲，救苦救难，广大灵感，观世音菩萨”。念一次,拜一拜。经过长期的礼拜,得菩萨感应的很多。原来很愚笨的，后来聪敏起来。现在不妨说个拜观音得感应的事实如下。
过去有个初出家的小沙弥，生来极为愚蠢，老和尚教他念经，不论怎样的苦读，总是没有办法记得。其师后来无法可施，就教他天天拜念观音，以期消除业障而开智慧。每天规定拜一支香的时间，到时师父以鸣铃为号,在未听到铃声，不得休息去睡。这样不间断的,整整拜了3年。有一天,小和尚如常礼念观音，可是师父忘了拉铃,而铃竟然不拉自响。小和尚听到铃声当然就去安寝，但师父后来责备他，说他不听号令去睡，故意偷懒。小和尚对师说:我不是偷懒,听到铃声才睡的。师父当时暗想,我未摇铃，怎么会有铃声?难道小和尚已得菩萨感应?师父为了试试是否真得灵验，第二天晚上故意不摇铃，看看是否会有铃声?奇怪，次日小和尚拜完一支香,铃声又自然的响起。师父知是虔诚的感应，就不再规定小和尚礼拜的时间，而小和尚从此念经,不但过目不忘,而且了解其意，成为一个有名的讲经法师。
因此，若有众生，知道自己愚痴，常念观音圣号，必然会得智慧的。问题就是世间的人，大都自以为聪敏的，根本不承认自己愚痴,所以你要他念观世音,不免成为问题。为人还是最好不要自作聪敏，而应承认自己的智慧有限，请求观音菩萨的加被，多念观音菩萨的圣号，确信观音菩萨会赐给智慧，使我们远离愚痴。愚痴是盖覆智慧的,学佛是追求智慧的,因此,每个学佛的人,都应冲破愚痴的黑暗,而生活在智慧光明中。
选自 1967 年演培法师《观世音菩萨普门品讲记》

以人心为题作诗，哪管只描述一个人，哪管只描述一个最微贱的人，那也会将所有史诗汇入一部更高最终的史诗。人心是妄念、贪婪和图谋的混杂，是梦想的熔炉，是可耻意念的渊薮，也是诡诈的魔窟、欲望的战场。在某种时刻，透过一个思索的人苍白的脸，观察后面，观察内心，观察隐晦。外表沉默的下面，却有荷马史诗中的那种巨人的搏斗，有弥尔顿诗中的那种神龙怪蛇的混杂、成群成群的鬼魂，有但丁诗中的那种螺旋形的幻视。每人负载的这种无垠，虽然幽深莫测，但总是用来衡量自己头脑的意愿和生活的行为，而且总是大失所望。——雨果《悲惨世界》