那些高逼格婚礼祝福的文案
1.
嘉礼初成，良缘遂缔。
情敦鹣鲽，愿相敬之如宾；
祥叶螽麟，定克昌于厥后。
同心同德，宜室宜家。
永结鸾俦，共盟鸳蝶。
2.
冷暖有相知，喜乐有分享。
同量天地宽，共度日月长。
3.
闻君结良缘，相去日更远。
遥寄殷勤意，再拜祝三愿：
一愿琴瑟永谐，二愿清辉不减，
三愿人长久，白发再相见。
4.
两姓联姻，一堂缔约，
良缘永结，匹配同称。
看此日桃花灼灼，宜室宜家，
卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。
5.
喜今日赤绳系定，
珠联璧合。
卜他年白头永偕，
桂馥兰馨。
6.
一阳初动，二姓和谐，
庆三多，具四美，
五世其倡征凤卜。
六礼既成，七贤毕集，
凑八音，歌九和，
十全无缺羡鸾和。
7.
惟祝君（卿）之婚姻，
胜孟光举案之好，
匹张敞画眉之情，
同心合和，结缔永恒。
8.
喜今日嘉礼初成，
良缘遂蒂，诗咏关雎，雅歌麟趾；
瑞叶五世其昌，祥开二南之化；
同心同德，宜室宜家；
相敬如宾，永偕鱼水之欢；
互助精诚，共盟鸳鸯之誓。
9.
温良恭让本能知，
才人佳配。
贞静幽闲全淑德，
君子好逑。
10.
紫陌风光好，绣阁绮罗香。
相将人月圆夜，早庆贺新郎。
先自少年心意，为惜殢人娇态，
久已愿成双。此夕于飞乐，共学燕归梁。
11.
祝你们不光有生活的柴米油盐，
还有旅途中的良辰美景、星辰大海。
希望他把你捧在心尖尖爱护，不让你掉珍珠。
风雨同舟，岁岁与共。
12.
祝君能够共花之晨，
共月之夕，
共年年岁岁，
岁岁年年。
13.
希望他以后可以让你永远围着果酱罐，
尝着蜂蜜糖，站在象牙塔，光明正大晒月亮。
人间是个什么玩意儿，你看也不要看。
14.
百年琴瑟，贺尔新婚。
白首齐眉，鸳鸯比翼。
15.
或许是太熟悉，太默契，
说不出太多煽情的话，
今天最美的你，最好的他，
愿一切美好都属于你们，
愿有岁月可回首，且以深情共白首。
16.
欣欣然家和美茂，
欢欢喜门高业兴，
子孙昌隆，笙歌显达，
鸳盟书贵，永结连理。
17.
愿君福满身常健，愿伊不改朱颜面。
愿花常开月长圆，愿有情人共婵娟。
此生不负君之恋，此世不负伊之愿。
今日即定三生约，黄泉碧落永相伴。
尘世中 ，姻缘牵，美满人生金不换。
18.
谨贺新喜，
祝君相濡以沫，江湖同游；
念念在兹，相依白首；
早生贵子，百年好合。
#结婚停业公告写满了祝福#
1.
嘉礼初成，良缘遂缔。
情敦鹣鲽，愿相敬之如宾；
祥叶螽麟，定克昌于厥后。
同心同德，宜室宜家。
永结鸾俦，共盟鸳蝶。
2.
冷暖有相知，喜乐有分享。
同量天地宽，共度日月长。
3.
闻君结良缘，相去日更远。
遥寄殷勤意，再拜祝三愿：
一愿琴瑟永谐，二愿清辉不减，
三愿人长久，白发再相见。
4.
两姓联姻，一堂缔约，
良缘永结，匹配同称。
看此日桃花灼灼，宜室宜家，
卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。
5.
喜今日赤绳系定，
珠联璧合。
卜他年白头永偕，
桂馥兰馨。
6.
一阳初动，二姓和谐，
庆三多，具四美，
五世其倡征凤卜。
六礼既成，七贤毕集，
凑八音，歌九和，
十全无缺羡鸾和。
7.
惟祝君（卿）之婚姻，
胜孟光举案之好，
匹张敞画眉之情，
同心合和，结缔永恒。
8.
喜今日嘉礼初成，
良缘遂蒂，诗咏关雎，雅歌麟趾；
瑞叶五世其昌，祥开二南之化；
同心同德，宜室宜家；
相敬如宾，永偕鱼水之欢；
互助精诚，共盟鸳鸯之誓。
9.
温良恭让本能知，
才人佳配。
贞静幽闲全淑德，
君子好逑。
10.
紫陌风光好，绣阁绮罗香。
相将人月圆夜，早庆贺新郎。
先自少年心意，为惜殢人娇态，
久已愿成双。此夕于飞乐，共学燕归梁。
11.
祝你们不光有生活的柴米油盐，
还有旅途中的良辰美景、星辰大海。
希望他把你捧在心尖尖爱护，不让你掉珍珠。
风雨同舟，岁岁与共。
12.
祝君能够共花之晨，
共月之夕，
共年年岁岁，
岁岁年年。
13.
希望他以后可以让你永远围着果酱罐，
尝着蜂蜜糖，站在象牙塔，光明正大晒月亮。
人间是个什么玩意儿，你看也不要看。
14.
百年琴瑟，贺尔新婚。
白首齐眉，鸳鸯比翼。
15.
或许是太熟悉，太默契，
说不出太多煽情的话，
今天最美的你，最好的他，
愿一切美好都属于你们，
愿有岁月可回首，且以深情共白首。
16.
欣欣然家和美茂，
欢欢喜门高业兴，
子孙昌隆，笙歌显达，
鸳盟书贵，永结连理。
17.
愿君福满身常健，愿伊不改朱颜面。
愿花常开月长圆，愿有情人共婵娟。
此生不负君之恋，此世不负伊之愿。
今日即定三生约，黄泉碧落永相伴。
尘世中 ，姻缘牵，美满人生金不换。
18.
谨贺新喜，
祝君相濡以沫，江湖同游；
念念在兹，相依白首；
早生贵子，百年好合。
#结婚停业公告写满了祝福#
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
太上感應篇精華節錄
（第十三集）
人皆惡之 刑禍隨之
1999/5/30
新加坡淨宗學會
（節錄自太上感應篇19-012-0013集）
檔名：29-512-0013
【人皆惡之。】
『惡』就是厭惡，換句話說，造惡的人，善人、君子一定會遠離他，不會親近他。道教的《玉樞經》裡頭有幾句話說，它說假如一個人不能夠修善業，必定有這些鬼神來捉弄他，使他神魂顛倒，神智不清。無論他有多麼高的地位，有多麼大的財富，你冷眼觀察，他就不是個正常人。在古代末代的帝王，亡國之君，我們在歷史上看到很多。這種情形，心術不善，行為不良，善神吉星離開他去了，惡鬼惡神常常找上門來，所以他的行為會被世間人厭棄。這些都是事實，決定不能把它看作迷信。今天這個世界，科學技術雖然相當發達，但是對於天地鬼神這些事理依舊非常模糊，勢必還要待科技再向上提升，才發現這個事實狀況，就會改變我們的看法，改變我們的行為。科技沒有達到這個水平之前，我們相信聖言量，諸佛菩薩、大聖大賢不會欺騙我們的。他教化眾生有的是智慧，有的是善巧方便，為什麼要欺騙眾生？一切眾生，如果發現釋迦牟尼佛一生講經說法，裡面有一句是假話，騙人的，那他四十九年所說的，我們可以一筆勾銷，完全不相信他。世間古時候賢人君子尚且能守住一生不妄語，何況佛菩薩、大聖大賢！我們一定要記住，一定要明瞭。能夠相信聖賢人的話，這是我們的福報，能夠依教奉行，我們決定得大善大利。
從這些道理，古德教導我們，他說我們有遇到人家對我們懷恨，欺負我們，我們在這種情形之下應該怎麼辦？明理的人知道忍讓。我們以善心對待他，天神必定保佑我們，這個道理很深。不了解這個道理，不肯做，他要反抗、要反擊。我們世間人常講，「世間人同情弱者」，低姿勢的人總是容易獲得大眾的同情，天道也如是。存心善良的人，不與人計較的人，縱然受欺負、受侮辱、受迫害，也都能忍受，還是以一顆善良的心對待人。那我們被人害死了呢？害死是福氣，害死生天，不在人間再受罪，死的時候天神來接引，那有什麼不好！可是欺負人的人、害人的人，天也會懲罰他。古人常講「天心仁術」，這講天神，一般宗教裡面講上帝，這些天道的善神，他都有愛心，絕對不會懲罰悔過的人。一個人做錯事情要知道悔改，悔改就能夠得到諸佛菩薩的護念，得到天地鬼神的饒恕，他不再找你麻煩了。所以過去做錯了，沒有關係，「人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」，世法、佛法論修行，沒有別的，就是改過。我們每天反省檢點，知過必改。知道過失，我常說，說了很多年，知道過失就是開悟，把過失改過來就叫做修行。要認真去做，要默默去做，你才得到諸佛護念，龍天善神擁護。而後才真正能如過去章嘉大師教導我的，「佛氏門中，有求必應」，感應道交，你就證實了。
無論是我們有天賦，生而知之；我們愚痴，努力求學才知之，成就都是一樣的。所以我們自己應當要發憤、要努力。作惡的人，世間人常講「公道自在人心」，我們對他何必多計較？所以這一念慈悲心、一念愛心不但要永遠保持，要叫它增長。佛法裡面基本的教義，教導我們要斷貪瞋痴，貪瞋痴是三毒煩惱，傲慢是與生俱來的大煩惱，前面跟諸位講過，我痴、我慢、我貪、我愛，貪瞋痴慢是與生俱來的煩惱。如果不斷，決定出不了三界，如果不斷，念佛往生也受到嚴重的障礙。這是我們一定要知道，一定要警惕的。人在世間短短數十寒暑，為什麼不做一個好人？這些年我們提倡四好運動，「存好心、行好事、說好話、做好人」，你一定得福報。吉凶禍福是我們自己造作的報應，不是別人給我們的，決定是自作自受。作惡則有災、有殃、有禍害，作福一定有吉、有善、有利。世出世間聖人給我們分析得太多了！不要看到別人作惡好像他得福，他日子過得很好，要知道那是過去生中培的福報大。作惡必定折損他的福壽，雖然折損了，他還有餘福，所以他還在享福。他如果不造惡，他的福更大，他的壽命更長。我們沒有天眼、沒有宿命，不知道他過去。行善的人，現在生活很貧困，好像沒有得到好的果報，這什麼原因？過去世造的惡太多，這一生他受苦報；因為他行善，他的苦報已經改善了一些。這種加減乘除我們肉眼凡夫沒有見到，可是你要細心去思惟，仔細去觀察，也能看得出來。下一句講：
【刑禍隨之。】
前面「人皆惡之」，這個報比較輕一點，到『刑禍隨之』，這個報就重了。「刑」是刑罰，你觸犯國家的法律，國家有刑罰來制裁你；「禍」是大災、大凶，「隨」是不離開你。太虛真人告訴人說，別人要以不善的心行來對我，給我一些災難、痛苦，我要承受，而且我以善心、以善行對他，福德之氣恆生於我。這是自己修福、培福最好的機緣。要知道人與人之間相處就是一個緣分，緣分有善緣、有惡緣。早年我在香港光明講堂講經，我在那邊住過兩個月，這個講堂是壽冶老和尚建的，老和尚現在應該有九十歲，還住在紐約。講堂上一副對聯，我記得很清楚，上聯講的是「夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報」，下聯寫的是「兒女是債，有討債，有還債，無債不來」。這一副對聯把人生究竟是什麼回事情統統寫清楚了，人與人之間就是四個字，恩、怨、討債、還債。我們懂得這個道理，了解這些事實真相，無論跟什麼人相處，我們很清楚、很明瞭，就是這麼個關係。如果有恩，希望這個恩再加厚；如果有怨，怨要化解，這是智慧，這是真正的受用。我們欠人家的債，歡歡喜喜還人家；別人欠我們的，一筆勾銷不要了，你說多省事。常常存這個心就是好心，常常行這些事就是好事。
由此可知，善福自己修的，自己得受用，禍福自己造的，自己不肯接受這個道理，不肯接受這個事實。人有恩於我，看他在小小不如意，就忘恩負義；人有怨對我，念念在懷，總想報復。欠人家的債不還，人家欠我的想盡方法去逼債，這是造罪業，這個罪業必定在三途。你跟這些冤家債主生生世世沒完沒了，這是愚痴，這是佛法裡面講的「可憐憫者」。我們學佛學到哪裡去了？連這些道理、事實真相都不了解，我們如何自求多福？福報不是佛菩薩給我們的，不是上帝給我們的，也不是天地鬼神給我們的，自己求的。種善因一定得善果，你造不善因必定有不善的果報。
太上感應篇精華節錄
（第十三集）
人皆惡之 刑禍隨之
1999/5/30
新加坡淨宗學會
（節錄自太上感應篇19-012-0013集）
檔名：29-512-0013
【人皆惡之。】
『惡』就是厭惡，換句話說，造惡的人，善人、君子一定會遠離他，不會親近他。道教的《玉樞經》裡頭有幾句話說，它說假如一個人不能夠修善業，必定有這些鬼神來捉弄他，使他神魂顛倒，神智不清。無論他有多麼高的地位，有多麼大的財富，你冷眼觀察，他就不是個正常人。在古代末代的帝王，亡國之君，我們在歷史上看到很多。這種情形，心術不善，行為不良，善神吉星離開他去了，惡鬼惡神常常找上門來，所以他的行為會被世間人厭棄。這些都是事實，決定不能把它看作迷信。今天這個世界，科學技術雖然相當發達，但是對於天地鬼神這些事理依舊非常模糊，勢必還要待科技再向上提升，才發現這個事實狀況，就會改變我們的看法，改變我們的行為。科技沒有達到這個水平之前，我們相信聖言量，諸佛菩薩、大聖大賢不會欺騙我們的。他教化眾生有的是智慧，有的是善巧方便，為什麼要欺騙眾生？一切眾生，如果發現釋迦牟尼佛一生講經說法，裡面有一句是假話，騙人的，那他四十九年所說的，我們可以一筆勾銷，完全不相信他。世間古時候賢人君子尚且能守住一生不妄語，何況佛菩薩、大聖大賢！我們一定要記住，一定要明瞭。能夠相信聖賢人的話，這是我們的福報，能夠依教奉行，我們決定得大善大利。
從這些道理，古德教導我們，他說我們有遇到人家對我們懷恨，欺負我們，我們在這種情形之下應該怎麼辦？明理的人知道忍讓。我們以善心對待他，天神必定保佑我們，這個道理很深。不了解這個道理，不肯做，他要反抗、要反擊。我們世間人常講，「世間人同情弱者」，低姿勢的人總是容易獲得大眾的同情，天道也如是。存心善良的人，不與人計較的人，縱然受欺負、受侮辱、受迫害，也都能忍受，還是以一顆善良的心對待人。那我們被人害死了呢？害死是福氣，害死生天，不在人間再受罪，死的時候天神來接引，那有什麼不好！可是欺負人的人、害人的人，天也會懲罰他。古人常講「天心仁術」，這講天神，一般宗教裡面講上帝，這些天道的善神，他都有愛心，絕對不會懲罰悔過的人。一個人做錯事情要知道悔改，悔改就能夠得到諸佛菩薩的護念，得到天地鬼神的饒恕，他不再找你麻煩了。所以過去做錯了，沒有關係，「人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉」，世法、佛法論修行，沒有別的，就是改過。我們每天反省檢點，知過必改。知道過失，我常說，說了很多年，知道過失就是開悟，把過失改過來就叫做修行。要認真去做，要默默去做，你才得到諸佛護念，龍天善神擁護。而後才真正能如過去章嘉大師教導我的，「佛氏門中，有求必應」，感應道交，你就證實了。
無論是我們有天賦，生而知之；我們愚痴，努力求學才知之，成就都是一樣的。所以我們自己應當要發憤、要努力。作惡的人，世間人常講「公道自在人心」，我們對他何必多計較？所以這一念慈悲心、一念愛心不但要永遠保持，要叫它增長。佛法裡面基本的教義，教導我們要斷貪瞋痴，貪瞋痴是三毒煩惱，傲慢是與生俱來的大煩惱，前面跟諸位講過，我痴、我慢、我貪、我愛，貪瞋痴慢是與生俱來的煩惱。如果不斷，決定出不了三界，如果不斷，念佛往生也受到嚴重的障礙。這是我們一定要知道，一定要警惕的。人在世間短短數十寒暑，為什麼不做一個好人？這些年我們提倡四好運動，「存好心、行好事、說好話、做好人」，你一定得福報。吉凶禍福是我們自己造作的報應，不是別人給我們的，決定是自作自受。作惡則有災、有殃、有禍害，作福一定有吉、有善、有利。世出世間聖人給我們分析得太多了！不要看到別人作惡好像他得福，他日子過得很好，要知道那是過去生中培的福報大。作惡必定折損他的福壽，雖然折損了，他還有餘福，所以他還在享福。他如果不造惡，他的福更大，他的壽命更長。我們沒有天眼、沒有宿命，不知道他過去。行善的人，現在生活很貧困，好像沒有得到好的果報，這什麼原因？過去世造的惡太多，這一生他受苦報；因為他行善，他的苦報已經改善了一些。這種加減乘除我們肉眼凡夫沒有見到，可是你要細心去思惟，仔細去觀察，也能看得出來。下一句講：
【刑禍隨之。】
前面「人皆惡之」，這個報比較輕一點，到『刑禍隨之』，這個報就重了。「刑」是刑罰，你觸犯國家的法律，國家有刑罰來制裁你；「禍」是大災、大凶，「隨」是不離開你。太虛真人告訴人說，別人要以不善的心行來對我，給我一些災難、痛苦，我要承受，而且我以善心、以善行對他，福德之氣恆生於我。這是自己修福、培福最好的機緣。要知道人與人之間相處就是一個緣分，緣分有善緣、有惡緣。早年我在香港光明講堂講經，我在那邊住過兩個月，這個講堂是壽冶老和尚建的，老和尚現在應該有九十歲，還住在紐約。講堂上一副對聯，我記得很清楚，上聯講的是「夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報」，下聯寫的是「兒女是債，有討債，有還債，無債不來」。這一副對聯把人生究竟是什麼回事情統統寫清楚了，人與人之間就是四個字，恩、怨、討債、還債。我們懂得這個道理，了解這些事實真相，無論跟什麼人相處，我們很清楚、很明瞭，就是這麼個關係。如果有恩，希望這個恩再加厚；如果有怨，怨要化解，這是智慧，這是真正的受用。我們欠人家的債，歡歡喜喜還人家；別人欠我們的，一筆勾銷不要了，你說多省事。常常存這個心就是好心，常常行這些事就是好事。
由此可知，善福自己修的，自己得受用，禍福自己造的，自己不肯接受這個道理，不肯接受這個事實。人有恩於我，看他在小小不如意，就忘恩負義；人有怨對我，念念在懷，總想報復。欠人家的債不還，人家欠我的想盡方法去逼債，這是造罪業，這個罪業必定在三途。你跟這些冤家債主生生世世沒完沒了，這是愚痴，這是佛法裡面講的「可憐憫者」。我們學佛學到哪裡去了？連這些道理、事實真相都不了解，我們如何自求多福？福報不是佛菩薩給我們的，不是上帝給我們的，也不是天地鬼神給我們的，自己求的。種善因一定得善果，你造不善因必定有不善的果報。
1，嫂子是一种什么样的存在呢？
她要对你好，你就欢欢喜喜的接受吧。
她要对你爱搭不理的，你就老老实实的忍耐吧。
你要敢跟她呛茬儿，倒霉的当然不是你，一定是你哥，说不定还有你妈，她婆婆。
2，婆媳自古是天敌。
这句话对应着大多数婆媳。
基本无解。
婆媳相处的缘分都是半路出家，从头学起的。
你就想想，和自个儿爹妈那是真正的从娘胎里就认识的，还保不齐磕磕绊绊的，更何况这半路因为爱屋及乌认的亲人了。
3，夹心饼干难做。
但婆媳都爱吃。
所以怎么办呢？
婆婆要时常念着，儿媳妇才是和你儿子过一辈子的人，儿子以后有个三灾八难的，伺候在他身边的一定是儿媳妇儿，你不对儿媳妇儿好，将来受罪的是你儿子。
儿媳妇要时常念着，要是没有婆婆生出这么优秀的儿子，就没有与如今这男人相知相爱的结合，就冲她受了撕心裂肺的疼把他生下来，含辛茹苦的养大，也该多包容。
4，一姐妹儿给我推荐了一款口红，这口红的卖点特别有意思，叫“狂亲不掉色”。
在网上找了图片给小哥哥看，然后跟他讲了这口红的特点，他微微皱眉：不掉色？化学成分严重吧？会对身体有害。你少用乱七八糟的得东西，听见没。
撇嘴：小哥哥，人家在跟你讨论亲亲的事情，谁讨论口红了，谁想知道它是不是掉色呀，我想试试你可以有多狂。
不出意外，他又被我噎得哑口无言，一副生无可恋。
好半天憋出一句：你到底是什么变的？
继续逗他：厉公子，你忘记了嘛，我是千百年前被你放生的白狐～
5，想知道他有多狂，那就看我有多能撩呗。[偷笑]
6，人们喜欢热闹，是因为害怕孤独。
人们喜欢孤独，是因为害怕热闹。
而孤独和热闹这两种情绪，有时候同一时间，在同一人身上，出现。
7，今天被人问，你心里有没有一首一听就会哭的歌？
每个长大了以后经历过故事的人心中大概都会有的吧。
从前我会毫不犹豫的说，很多呀：《偏偏喜欢你》，《少女的祈祷》，《富士山下》，《漂洋过海来看你》，《最熟悉的陌生人》，《再见》什么的。
反正挺多，大概我情感充沛，泪点低，有时候在微博上看到和祖国相关的视频，配上《我和我的祖国》《走进新时代》《我的祖国》都会哭一鼻子。
对方听见我的答案，大概觉得自己问了一个特别傻的问题。[允悲]
但我不希望她有这种错觉，话锋一转，说，不知道怎么回事儿，其他的歌还好，有两首歌，无论什么时候唱，我都唱不下去，哪怕氛围正欢乐。
她问：什么歌？
我反问：你知道许美静吗？
她点头。
我继续说：小时候，没觉得这两首歌有什么特别的，只是朗朗上口罢了，可是这两年，每每听到，跟着哼唱都会哽咽。前两天我曾经试过，在很温暖的午后，只唱了两句，就泣不成声。那一刻，我还想，自己是不是被什么附体了，好像那种悲伤不是我自己的。
她听得有点儿呆，好一会儿才说，也许那时你只是想到了什么。
也许吧。
“每颗心上某一个地方，总有个记忆挥不散”。
“阳光总在风雨后，乌云上有晴空”。
她要对你好，你就欢欢喜喜的接受吧。
她要对你爱搭不理的，你就老老实实的忍耐吧。
你要敢跟她呛茬儿，倒霉的当然不是你，一定是你哥，说不定还有你妈，她婆婆。
2，婆媳自古是天敌。
这句话对应着大多数婆媳。
基本无解。
婆媳相处的缘分都是半路出家，从头学起的。
你就想想，和自个儿爹妈那是真正的从娘胎里就认识的，还保不齐磕磕绊绊的，更何况这半路因为爱屋及乌认的亲人了。
3，夹心饼干难做。
但婆媳都爱吃。
所以怎么办呢？
婆婆要时常念着，儿媳妇才是和你儿子过一辈子的人，儿子以后有个三灾八难的，伺候在他身边的一定是儿媳妇儿，你不对儿媳妇儿好，将来受罪的是你儿子。
儿媳妇要时常念着，要是没有婆婆生出这么优秀的儿子，就没有与如今这男人相知相爱的结合，就冲她受了撕心裂肺的疼把他生下来，含辛茹苦的养大，也该多包容。
4，一姐妹儿给我推荐了一款口红，这口红的卖点特别有意思，叫“狂亲不掉色”。
在网上找了图片给小哥哥看，然后跟他讲了这口红的特点，他微微皱眉：不掉色？化学成分严重吧？会对身体有害。你少用乱七八糟的得东西，听见没。
撇嘴：小哥哥，人家在跟你讨论亲亲的事情，谁讨论口红了，谁想知道它是不是掉色呀，我想试试你可以有多狂。
不出意外，他又被我噎得哑口无言，一副生无可恋。
好半天憋出一句：你到底是什么变的？
继续逗他：厉公子，你忘记了嘛，我是千百年前被你放生的白狐～
5，想知道他有多狂，那就看我有多能撩呗。[偷笑]
6，人们喜欢热闹，是因为害怕孤独。
人们喜欢孤独，是因为害怕热闹。
而孤独和热闹这两种情绪，有时候同一时间，在同一人身上，出现。
7，今天被人问，你心里有没有一首一听就会哭的歌？
每个长大了以后经历过故事的人心中大概都会有的吧。
从前我会毫不犹豫的说，很多呀：《偏偏喜欢你》，《少女的祈祷》，《富士山下》，《漂洋过海来看你》，《最熟悉的陌生人》，《再见》什么的。
反正挺多，大概我情感充沛，泪点低，有时候在微博上看到和祖国相关的视频，配上《我和我的祖国》《走进新时代》《我的祖国》都会哭一鼻子。
对方听见我的答案，大概觉得自己问了一个特别傻的问题。[允悲]
但我不希望她有这种错觉，话锋一转，说，不知道怎么回事儿，其他的歌还好，有两首歌，无论什么时候唱，我都唱不下去，哪怕氛围正欢乐。
她问：什么歌？
我反问：你知道许美静吗？
她点头。
我继续说：小时候，没觉得这两首歌有什么特别的，只是朗朗上口罢了，可是这两年，每每听到，跟着哼唱都会哽咽。前两天我曾经试过，在很温暖的午后，只唱了两句，就泣不成声。那一刻，我还想，自己是不是被什么附体了，好像那种悲伤不是我自己的。
她听得有点儿呆，好一会儿才说，也许那时你只是想到了什么。
也许吧。
“每颗心上某一个地方，总有个记忆挥不散”。
“阳光总在风雨后，乌云上有晴空”。
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