为美趣话丨禅意入茶，且慢且诗意https://t.cn/A6a9odnG

茶水的清香，让人体会禅意

悠悠茶香令人难以割舍
而悠悠的禅意更是耐人寻味
从赵州禅师的「吃茶去」
到「逢茶即茶、逢饭即饭」的佛门禅风
再到「烧水点茶皆是学佛」的日本茶道

茶，一种平凡之物
却有了不一样的味道和色彩
成为了承载禅意的最佳工具
为禅宗写下了无数美丽的篇章

茶与禅在审美意境上的统一
源于两者精神层面的一致性
禅宗悟道强调即身体验，追求静虑自悟
茶之甘苦能使人再坐禅修持时静心清志

作为禅与茶相结合而形成的禅茶文化
既有儒家的正气、道家的清气、佛家的和气、
更有茶文化本身的雅气
逐渐形成「禅茶文化——正、清、和、雅」

茶香师全新系列——禅茶系列：正清和雅
此系列香氛，灵感源自禅宗思想。
看似无形的香氛之力，若为一篇古典哲思，
如影相随，醍醐灌顶。
解惑，破局，
领悟自我蕴藏的无限潜力。

目前禅茶系列中的不觉清欢（清）、无心之雅（雅）小样体验装已上线。

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阿弥陀佛：龙天护请，娑婆幽冥，大乘经引，生活安稳。汝等当下，恭逢壬寅，六月前夕，身善聚处，众心妙景，大乘经引，众乘奉请，生焕丽景，时空唤醒，生活安稳，面向全景，全方位整，扫尘亦品，大经共勉，上乘佛景，下化幽冥，缘起空本，性空缘引，等间源影，所缘缘请，增善缘品，六道悲悯，常生法忍，听经清醒，修行悟本，无阂障顶，行运精准，此彼休枕，卓壮开垦，丝绸之本，自性具允，佛光照景，消垢去埂，众乘勇猛，庄严齐整，丰德道本，通达得忍，坐天观井，世界之本，誓宏愿景，善巧灵敏，自净严谨，本自生忍，其意净准，能生万景，生活安稳，修行悟醒，行施为本，摄善奉请，华严方等，凡所有景，皆是虚影，万般清醒，唯有顿敏，时为方等，法华礼请，定慧松紧，互相共勉，常生法忍，难忍能忍，阐扬充允，天地丽景，纯洁清醒，炉香寶顶，甘露水井，禅茶方顷，丰乐以饮，洗心耳醒，悉令凡请，如来生忍，回归性本，智慧引领，真元气炳，符合标准，大乘经引，常行平等，万物资本，阿赖耶仅，生活安稳，禅定牵引，静虑大隐，谦逊法忍。振兴世界，祖国现代，大乘经耶，生活安哉。

编号：GDZPS10210
书名：《禅茶三昧》
版别：经典杂志
作者：王端正著
书号：ISBN 9789866292590
定价：330.00
出版日期：201502
内容简介
茶之道与禅之道，一而二，二而一千百年来，茶禅之间千丝万缕茶性谦淡，正是禅自性自悟本色从平淡中悟入，可得大慈悲、大自在且将茶韵禅境融入我們的內心深处留下一段天地凝注的脈脈幽香甘也罷，苦也罷，紛紛擾擾都一起放下。

“止息一切妄念，才能觀察一切真理”，這都與禪修與茶道講求的專心一境，繫念寂靜，把握當下的精義不謀而合。“隨緣不變，不變隨緣”，萬緣放下了，物我一如了，剎那即成永恆，永恆也是剎那了。」作者深刻浸淫禪法與茶道多年，以凝鍊的文筆剖析禪門公案，為讀者脫卻籠頭、破除名相，點出禪與茶所要契入的真空妙有境界。
目录
【禪語】
一箭尋常落一雕──達摩「廓然無聖」
一塵才起大地全收──俱胝和尚只豎一指
檻前山深水寒──僧燦至道無難
垂釣海釣獰龍──馬祖的驅奪禪機
無孔鐵鎚下重楔──雲門禪師對一說
明鏡臨台，胡來胡現──倒一說，騎賊馬趕賊
空生岩畔花狼藉
澄潭不許蒼龍蟠──慧忠禪師無縫塔
南地竹兮北地木──洞山守初麻三斤
銀碗裡盛雪──顥鑒禪師三轉語
坐久成勞的撼力──香抹際遠帶眼行
不道無禪，只是無師──黃檗希運大機大用
鷓鴣陣陣秋又深──雪峰義存斷葛藤
鳥啣花落碧巖前──碧巖善會夾山境
道無橫徑，立者孤危──鏡清禪師「母啄子啐」
孤峰頂上草裡坐──德山宣鑒點何心
孤峰頂上立，鬧市人裡行──黃檗禪師「玄旨應機」
死水何曾振古風？──龍牙頓悟登西來
狗子有佛性乎？──佛家眾生三無別
【茶論】
根柯灑芳津，採服洞肌骨──閒話茶的藝術
禪境茶韻
「擊鼓催春」茶文化
王端正，現任佛教慈濟慈善事業基金會副總執行長暨慈濟人文志業基金會執行長，《經典》雜誌發行人。於政治新聞研究所，曾任記者、採訪主任、總編輯。榮獲1983年全國十大傑出青年、1982年金鼎獎新聞編輯獎、2000年金鼎獎雜誌編輯獎。皈依上下嚴法師，法號思熙。著有《月映千江》、《惜緣》、《微觀人生》、《生命的承諾》、《生命的風華》、《攀登人生大山》、《生命的活水》等書。
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