如果可以接受自己不那么完美，就不用忙着去粉饰了；如果可以承认自己不那么伟大，就不用急着去证明；如果可以放弃自己的种种成见，就不用吵着去反驳；如果可以不在乎别人怎么看自己，就不用哭着去申诉；如果可以慢半拍，静半刻，低半头，就可以一直微笑了。
一定要找机会去一个完全没有人认识你、在乎你、要求你的地方。没有人认识你，是你开始认识你自己的最佳时刻；没有人在乎你，是你开始照看自己的最好机会；没有人要求你，你才拥有空间审视自己的真实需求。
但愿我能时时提醒自己：我看到的，比我理解到的多；我看不到的，比我看到的多。所有的简单粗暴的批判，只不过是对我自心之投射的批判罢了。
因为了解到世界的广大和多元，并认知到自我的局限和狭隘，所以允许自己不懂得他人，也允许他人不懂得自己；所以不试图凌驾于他人的意志，也不轻易置身于他人订立的评价体系——这大概就是最自由的孤独、最温柔的叛逆。
在观心的过程里，永远都有一个好消息伴随着一个坏消息。
坏消息是：我很无知；好消息是：我发现了我的无知。
坏消息是：我错了；好消息是：我发现我错了。
坏消息是：你不爱我；好消息是：我发现了你不爱我。
观心的重点不是心怎么样，是不是至美至善，是不是让自己满意；重点是 “正念” 与“觉知”，是 “观” 与“发现”。
无论我们发现了什么，“发现” 本身就是成就。修行就是去发现，然后才谈得上对话。
总之，每一个坏消息后面，都一定跟着一个好消息。
最坏的坏消息可能是：好久都没有任何消息，你一直处在昏沉和愚痴里面。
你也许会以为这是远古时代的断壁残垣，但它的确仅在十几年前，还是生生不息的村庄，鸡鸣犬吠。婴儿曾在这里新生，少年曾在这里做梦，汉子日日在垄头唱着 “花儿”，姑娘夜夜在窗下绣锦折花。是一场浩劫从天而降吗？让一切生命迹象都遁入了地底？天地不答，只留一片怅然空寂，任凭我嘶声追问，都只报以西风，煞煞如泣。
行走沙间，我用力想象生命是如何一昼夜一昼夜地从这里流失的，那些曾经因为水而丰盈的生命，终于因为水的枯竭而殆尽。十几年的时间，对于人的一生也许很漫长，也许人们早就忘记了是从哪一天开始，这片土地出现了败相。但对于天地造化，十几年只是一刹那。如果造化有情，他会不会痛苦地质问人间，凭什么在一刹那之间毁灭了他的葱绿和繁华？
https://t.cn/A6okaSQl
一定要找机会去一个完全没有人认识你、在乎你、要求你的地方。没有人认识你，是你开始认识你自己的最佳时刻；没有人在乎你，是你开始照看自己的最好机会；没有人要求你，你才拥有空间审视自己的真实需求。
但愿我能时时提醒自己：我看到的，比我理解到的多；我看不到的，比我看到的多。所有的简单粗暴的批判，只不过是对我自心之投射的批判罢了。
因为了解到世界的广大和多元，并认知到自我的局限和狭隘，所以允许自己不懂得他人，也允许他人不懂得自己；所以不试图凌驾于他人的意志，也不轻易置身于他人订立的评价体系——这大概就是最自由的孤独、最温柔的叛逆。
在观心的过程里，永远都有一个好消息伴随着一个坏消息。
坏消息是：我很无知；好消息是：我发现了我的无知。
坏消息是：我错了；好消息是：我发现我错了。
坏消息是：你不爱我；好消息是：我发现了你不爱我。
观心的重点不是心怎么样，是不是至美至善，是不是让自己满意；重点是 “正念” 与“觉知”，是 “观” 与“发现”。
无论我们发现了什么，“发现” 本身就是成就。修行就是去发现，然后才谈得上对话。
总之，每一个坏消息后面，都一定跟着一个好消息。
最坏的坏消息可能是：好久都没有任何消息，你一直处在昏沉和愚痴里面。
你也许会以为这是远古时代的断壁残垣，但它的确仅在十几年前，还是生生不息的村庄，鸡鸣犬吠。婴儿曾在这里新生，少年曾在这里做梦，汉子日日在垄头唱着 “花儿”，姑娘夜夜在窗下绣锦折花。是一场浩劫从天而降吗？让一切生命迹象都遁入了地底？天地不答，只留一片怅然空寂，任凭我嘶声追问，都只报以西风，煞煞如泣。
行走沙间，我用力想象生命是如何一昼夜一昼夜地从这里流失的，那些曾经因为水而丰盈的生命，终于因为水的枯竭而殆尽。十几年的时间，对于人的一生也许很漫长，也许人们早就忘记了是从哪一天开始，这片土地出现了败相。但对于天地造化，十几年只是一刹那。如果造化有情，他会不会痛苦地质问人间，凭什么在一刹那之间毁灭了他的葱绿和繁华？
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第三极
成败分两极 但无悔是第三极
生死为两极 但自由是第三极
今天看完了第三极
虽然是2015年的纪录片
但是质量和内容真的是“经典永流传”
高山藏神明 流水隐信仰
红袍僧人佝偻背脊 坚定且缓慢的向荒原深处走去
男女老少围绕着冈仁波齐无数次的虔诚跪拜
匍匐在山神脚下谦卑喝水的信徒
最有禅意的镜头就是坛城
僧人用彩色细沙耗费巨大精力做出美轮美奂的坛城
就在我被坛城的色彩和细致惊艳的的说不出话时
僧人们已经拿着扫帚将他们全部抹掉了
我想这要是我做的 别说别人给我拿扫帚全毁了 就是扔掉一粒沙子 我都会哭一整天
旁白说“可以辛苦的拿起 也可以轻松的放下”
有时建造 有时毁灭
也许对他们来说 在建造坛城的时候就已经是修行了
一次次被抹去 因而一次次建立
还有为了救助受伤小牛暂停绘制唐卡的老人
慈眉善目 慈悲向善
后来小牛伤势一直不见好转 老人决定进山采药
镜头拍摄到老人行走在草原上 摘一朵小野花
眼神里都是慈悲
下一个镜头就是他笔下的佛陀拈花一笑
太妙了
这个老人就是人世间的佛
心中有佛的人 才能画出最神圣的佛
虽没能与雪豹相逢 但夏勒博士并不感到失落
对他来说 研究雪豹 并不意味着要与雪豹相遇
他最大的希望是
这些朋友能自由自在的生活
每个故事的主人公都是各自有绮丽的景致 也有相似澄澈灵魂
像寒鸦漫卷云天 像明月照拂冰川
太美妙了谁懂阿
今天是自我净化日
成败分两极 但无悔是第三极
生死为两极 但自由是第三极
今天看完了第三极
虽然是2015年的纪录片
但是质量和内容真的是“经典永流传”
高山藏神明 流水隐信仰
红袍僧人佝偻背脊 坚定且缓慢的向荒原深处走去
男女老少围绕着冈仁波齐无数次的虔诚跪拜
匍匐在山神脚下谦卑喝水的信徒
最有禅意的镜头就是坛城
僧人用彩色细沙耗费巨大精力做出美轮美奂的坛城
就在我被坛城的色彩和细致惊艳的的说不出话时
僧人们已经拿着扫帚将他们全部抹掉了
我想这要是我做的 别说别人给我拿扫帚全毁了 就是扔掉一粒沙子 我都会哭一整天
旁白说“可以辛苦的拿起 也可以轻松的放下”
有时建造 有时毁灭
也许对他们来说 在建造坛城的时候就已经是修行了
一次次被抹去 因而一次次建立
还有为了救助受伤小牛暂停绘制唐卡的老人
慈眉善目 慈悲向善
后来小牛伤势一直不见好转 老人决定进山采药
镜头拍摄到老人行走在草原上 摘一朵小野花
眼神里都是慈悲
下一个镜头就是他笔下的佛陀拈花一笑
太妙了
这个老人就是人世间的佛
心中有佛的人 才能画出最神圣的佛
虽没能与雪豹相逢 但夏勒博士并不感到失落
对他来说 研究雪豹 并不意味着要与雪豹相遇
他最大的希望是
这些朋友能自由自在的生活
每个故事的主人公都是各自有绮丽的景致 也有相似澄澈灵魂
像寒鸦漫卷云天 像明月照拂冰川
太美妙了谁懂阿
今天是自我净化日
第三极
成败分两极 但无悔是第三极
生死为两极 但自由是第三极
今天看完了第三极
虽然是2015年的纪录片
但是质量和内容真的是“经典永流传”
高山藏神明 流水隐信仰
红袍僧人佝偻背脊 坚定且缓慢的向荒原深处走去
男女老少围绕着冈仁波齐无数次的虔诚跪拜
匍匐在山神脚下谦卑喝水的信徒
最有禅意的镜头就是坛城
僧人用彩色细沙耗费巨大精力做出美轮美奂的坛城
就在我被坛城的色彩和细致惊艳的的说不出话时
僧人们已经拿着扫帚将他们全部抹掉了
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旁白说“可以辛苦的拿起 也可以轻松的放下”
有时建造 有时毁灭
也许对他们来说 在建造坛城的时候就已经是修行了
一次次被抹去 因而一次次建立
还有为了救助受伤小牛暂停绘制唐卡的老人
慈眉善目 慈悲向善
后来小牛伤势一直不见好转 老人决定进山采药
镜头拍摄到老人行走在草原上 摘一朵小野花
眼神里都是慈悲
下一个镜头就是他笔下的佛陀拈花一笑
太妙了
这个老人就是人世间的佛
心中有佛的人 才能画出最神圣的佛
虽没能与雪豹相逢 但夏勒博士并不感到失落
对他来说 研究雪豹 并不意味着要与雪豹相遇
他最大的希望是
这些朋友能自由自在的生活
每个故事的主人公都是各自有绮丽的景致 也有相似澄澈灵魂
像寒鸦漫卷云天 像明月照拂冰川
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今天是自我净化日
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今天看完了第三极
虽然是2015年的纪录片
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也许对他们来说 在建造坛城的时候就已经是修行了
一次次被抹去 因而一次次建立
还有为了救助受伤小牛暂停绘制唐卡的老人
慈眉善目 慈悲向善
后来小牛伤势一直不见好转 老人决定进山采药
镜头拍摄到老人行走在草原上 摘一朵小野花
眼神里都是慈悲
下一个镜头就是他笔下的佛陀拈花一笑
太妙了
这个老人就是人世间的佛
心中有佛的人 才能画出最神圣的佛
虽没能与雪豹相逢 但夏勒博士并不感到失落
对他来说 研究雪豹 并不意味着要与雪豹相遇
他最大的希望是
这些朋友能自由自在的生活
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