人生,悟透了,也就释然了!
人活一辈子,就要且行且悟。悟透了,人就清醒了;清醒了,心就明白了;明白了,就更通透了;通透了,活得就更精彩了。
人与人,心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行就如三秋之树般萧瑟。所以,人生途中,应该且行且珍惜,多一些沟通,多一份信任。
人若活得通透,就该明白:钱不能保你一辈子,美不能炫耀一辈子。十全十美不是真正的人生,酸甜苦辣才是实在的生活。
谁敢保证一直都是人生得志?再风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人,内心也有无奈难处。要想在人前显贵,就得在人后受罪。
人生无须过于执着,尽人事安天命就好。选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。
要善于和形形色色的人相处。遇到欣赏你的人,学会笑纳;遇到你欣赏的人,学会赞美;遇到欣赏你的人,学会感恩;遇到嫉妒你的人,学会低调;遇到你嫉妒的人,学会静心;遇到不懂你的人,学会沟通;遇到你不懂的人,学会理解;遇到合群的人,学会相伴;遇到不合群的人,学会转变。
心存善良,则无可恨之人;心存美好,则无可恼之事;心若简单,则烦恼皆消散。
生活不要安排得太满,人生不要设计得太挤,别人的事不要管得太宽。不管做什么,都要给自己留条后路,也要给他人留点空间。人生,虽然都会经历痛苦,而更要懂得把追求快乐放在前面。
人生,哪能事事如意,有点挫折那是小插曲;生活,哪能样样顺心,有点坎坷那是正常的。别和小人较真,因为不值得;别和老天较真,因为较不起;别和自己较真,因为伤不起;别和过往较真,因为没价值;别和现实较真,因为要继续。
心存善良,所以能够宽容;肩负责任,所以必须承担;凡事看轻,所以活得快乐;因为看淡,所以能够幸福。
人生就是这样,你选择什么就会遇到什么。你把人生当旅程,遇到的永远是风景,路虽曲折,景却美丽;你把人生当战场,遇到的永远是争斗,既伤人,又伤己。
一个人不要活得太累太贪太狂。因为钱再多也无法抗拒死亡,声名再大也拗不过生死,长相再美也不能讨好阎王。
人人都要学会劝慰自己。爱生气,是因为自己不够大度;太郁闷,是因为自己不够豁达;常焦虑,是因为自己不够从容;爱嫉妒,是因为自己不够优秀;常悲伤,是因为自己不够坚强;心惆怅,是因为自己不够阳光。
人活一辈子,就要且行且悟。悟透了,人就清醒了;清醒了,心就明白了;明白了,就更通透了;通透了,活得就更精彩了。
人与人,心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行就如三秋之树般萧瑟。所以,人生途中,应该且行且珍惜,多一些沟通,多一份信任。
人若活得通透,就该明白:钱不能保你一辈子,美不能炫耀一辈子。十全十美不是真正的人生,酸甜苦辣才是实在的生活。
谁敢保证一直都是人生得志?再风光的人,背后也有寒凉苦楚;再幸福的人,内心也有无奈难处。要想在人前显贵,就得在人后受罪。
人生无须过于执着,尽人事安天命就好。选择了,努力了,坚持了,走过了,问心无愧就好,至于结果怎样,其实并不重要。顺其自然、随遇而安,如行云般自在,像流水般洒脱,才是人生应有的态度。
要善于和形形色色的人相处。遇到欣赏你的人,学会笑纳;遇到你欣赏的人,学会赞美;遇到欣赏你的人,学会感恩;遇到嫉妒你的人,学会低调;遇到你嫉妒的人,学会静心;遇到不懂你的人,学会沟通;遇到你不懂的人,学会理解;遇到合群的人,学会相伴;遇到不合群的人,学会转变。
心存善良,则无可恨之人;心存美好,则无可恼之事;心若简单,则烦恼皆消散。
生活不要安排得太满,人生不要设计得太挤,别人的事不要管得太宽。不管做什么,都要给自己留条后路,也要给他人留点空间。人生,虽然都会经历痛苦,而更要懂得把追求快乐放在前面。
人生,哪能事事如意,有点挫折那是小插曲;生活,哪能样样顺心,有点坎坷那是正常的。别和小人较真,因为不值得;别和老天较真,因为较不起;别和自己较真,因为伤不起;别和过往较真,因为没价值;别和现实较真,因为要继续。
心存善良,所以能够宽容;肩负责任,所以必须承担;凡事看轻,所以活得快乐;因为看淡,所以能够幸福。
人生就是这样,你选择什么就会遇到什么。你把人生当旅程,遇到的永远是风景,路虽曲折,景却美丽;你把人生当战场,遇到的永远是争斗,既伤人,又伤己。
一个人不要活得太累太贪太狂。因为钱再多也无法抗拒死亡,声名再大也拗不过生死,长相再美也不能讨好阎王。
人人都要学会劝慰自己。爱生气,是因为自己不够大度;太郁闷,是因为自己不够豁达;常焦虑,是因为自己不够从容;爱嫉妒,是因为自己不够优秀;常悲伤,是因为自己不够坚强;心惆怅,是因为自己不够阳光。
念地藏菩萨名万遍,所过土地,鬼神卫护
念一万声地藏王菩萨的好处
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
“若未来世,有善男子、善女人,或因治生”,“治生”就是从事生活上的事物。我们活着总要做些事情,建造一些生活上的事,这叫治生。
“或因公私”,或者因公因私要出门,或者派你出差,或者明明知道到战场上说不定要死,但是你当了兵,就必须去,这是因公;或者你为了发财冒险,人说做贼当强盗也不容易,强盗也是拿生命去换,逮到就被枪毙,抢到就是我的了。世间上的物质总是有限的,我得多了,别人就得少了。
若是“治生”,或者是急事入山林中,或者过渡河海,或是经过险道,这都是不安全的。所以走到山林、河海都是很危险的。现在交通方便了,但是也很危险,开汽车怕撞车,飞机也常出空难。
怕有这个危难,你就念一万声“地藏王菩萨”,可以保一半的险;念得诚恳了完全保险,念得不诚恳保一半,就看你的用功如何了。凡是属于险难的,念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念,可以使你转危为安、化险为夷,这个有好处的。
如果说本来就没有灾难,你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中,所必须经过的事情。为了生活你得做事业,或给人打工也得要做,自己的财产你得经营,有时候体力、脑力都要动,有时只动脑力不动体力,但是要拿钱当资本。替大家服务的做一些事情,这就叫公。无论在哪个国家,当公职的,替大家做事情的也叫公,为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头,总想有位救护者,这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者,你就求求地藏王菩萨,他能够救护你。
总之,在一切痛苦厄难的环境当中,你应当念一万声地藏王菩萨。那么你所经过的土地,有鬼神保护,别人有危难,你没有事。“行住坐卧,永保安乐”。
黑夜睡觉有时也有危险。如果正在睡觉时心脏病发作,就死了;在睡觉时还有很多种病,有飞天摄人精魂,就在你睡觉当中把你摄走了,使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备,念一万声地藏王菩萨,乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽,都不能伤害到你,毒兽见到你自然会走开。这种事很多。
我在上房山住的时候,有一天,一条很粗的蛇不知怎么出来了,横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去,走到路上碰见它了,它的身上被太阳光照得就像龙似的,全身闪闪发光,我们在很远的地方就被射到。
他说:“怎么办?”我说:“跑都跑不了,我们没它跑得快!” 我说:“我们就这么走过去吧!” 他说:“过不去,它横在路上,在它身上过不去。”
我们俩人就念圣号,我就跟它说:“你走开,我们不伤害你,你也别伤害我们。”我们俩人就这么念圣号,它就走了。
住监狱,受王法系缚,你要是念了一万声地藏王菩萨圣号,你永远看不到,连看都看不到,更不用说身受了。个别的业又不同了,但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全,没有安全感,你就念一万声地藏王菩萨圣号好了。也不必让人家知道,你自己心里默念。别人遇到的危险,你遇不到,平平安安地过一生。但是不要贪名,不要求利,平平安安修道,为一切未来做准备。
所以如果大家想“行住坐卧,永保安乐”,念一万声地藏王菩萨圣号。 https://t.cn/R2WxuoH
念一万声地藏王菩萨的好处
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚 讲解
【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
“若未来世,有善男子、善女人,或因治生”,“治生”就是从事生活上的事物。我们活着总要做些事情,建造一些生活上的事,这叫治生。
“或因公私”,或者因公因私要出门,或者派你出差,或者明明知道到战场上说不定要死,但是你当了兵,就必须去,这是因公;或者你为了发财冒险,人说做贼当强盗也不容易,强盗也是拿生命去换,逮到就被枪毙,抢到就是我的了。世间上的物质总是有限的,我得多了,别人就得少了。
若是“治生”,或者是急事入山林中,或者过渡河海,或是经过险道,这都是不安全的。所以走到山林、河海都是很危险的。现在交通方便了,但是也很危险,开汽车怕撞车,飞机也常出空难。
怕有这个危难,你就念一万声“地藏王菩萨”,可以保一半的险;念得诚恳了完全保险,念得不诚恳保一半,就看你的用功如何了。凡是属于险难的,念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念,可以使你转危为安、化险为夷,这个有好处的。
如果说本来就没有灾难,你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中,所必须经过的事情。为了生活你得做事业,或给人打工也得要做,自己的财产你得经营,有时候体力、脑力都要动,有时只动脑力不动体力,但是要拿钱当资本。替大家服务的做一些事情,这就叫公。无论在哪个国家,当公职的,替大家做事情的也叫公,为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头,总想有位救护者,这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者,你就求求地藏王菩萨,他能够救护你。
总之,在一切痛苦厄难的环境当中,你应当念一万声地藏王菩萨。那么你所经过的土地,有鬼神保护,别人有危难,你没有事。“行住坐卧,永保安乐”。
黑夜睡觉有时也有危险。如果正在睡觉时心脏病发作,就死了;在睡觉时还有很多种病,有飞天摄人精魂,就在你睡觉当中把你摄走了,使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备,念一万声地藏王菩萨,乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽,都不能伤害到你,毒兽见到你自然会走开。这种事很多。
我在上房山住的时候,有一天,一条很粗的蛇不知怎么出来了,横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去,走到路上碰见它了,它的身上被太阳光照得就像龙似的,全身闪闪发光,我们在很远的地方就被射到。
他说:“怎么办?”我说:“跑都跑不了,我们没它跑得快!” 我说:“我们就这么走过去吧!” 他说:“过不去,它横在路上,在它身上过不去。”
我们俩人就念圣号,我就跟它说:“你走开,我们不伤害你,你也别伤害我们。”我们俩人就这么念圣号,它就走了。
住监狱,受王法系缚,你要是念了一万声地藏王菩萨圣号,你永远看不到,连看都看不到,更不用说身受了。个别的业又不同了,但这是普遍说的。
一切末法众生谁要是感觉不安全,没有安全感,你就念一万声地藏王菩萨圣号好了。也不必让人家知道,你自己心里默念。别人遇到的危险,你遇不到,平平安安地过一生。但是不要贪名,不要求利,平平安安修道,为一切未来做准备。
所以如果大家想“行住坐卧,永保安乐”,念一万声地藏王菩萨圣号。 https://t.cn/R2WxuoH
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【 复次。观世音菩萨。若未来世。有善男子。善女人。或因治生。或因公私。或因生死。或因急事。入山林中。过渡河海。乃及大水。或经险道。是人先当念地藏菩萨名万遍。所过土地。鬼神卫护。行住坐卧。永保安乐。乃至逢于虎狼师子。一切毒害。不能损之。】
“若未来世,有善男子、善女人,或因治生”,“治生”就是从事生活上的事物。我们活着总要做些事情,建造一些生活上的事,这叫治生。
“或因公私”,或者因公因私要出门,或者派你出差,或者明明知道到战场上说不定要死,但是你当了兵,就必须去,这是因公;或者你为了发财冒险,人说做贼当强盗也不容易,强盗也是拿生命去换,逮到就被枪毙,抢到就是我的了。世间上的物质总是有限的,我得多了,别人就得少了。
若是“治生”,或者是急事入山林中,或者过渡河海,或是经过险道,这都是不安全的。所以走到山林、河海都是很危险的。现在交通方便了,但是也很危险,开汽车怕撞车,飞机也常出空难。
怕有这个危难,你就念一万声“地藏王菩萨”,可以保一半的险;念得诚恳了完全保险,念得不诚恳保一半,就看你的用功如何了。凡是属于险难的,念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念,可以使你转危为安、化险为夷,这个有好处的。
如果说本来就没有灾难,你念了更增加快乐。这里所说的事情就是你一天的生活当中,所必须经过的事情。为了生活你得做事业,或给人打工也得要做,自己的财产你得经营,有时候体力、脑力都要动,有时只动脑力不动体力,但是要拿钱当资本。替大家服务的做一些事情,这就叫公。无论在哪个国家,当公职的,替大家做事情的也叫公,为自己筹划的就叫私。
人在生死存亡的关头,总想有位救护者,这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者,你就求求地藏王菩萨,他能够救护你。
总之,在一切痛苦厄难的环境当中,你应当念一万声地藏王菩萨。那么你所经过的土地,有鬼神保护,别人有危难,你没有事。“行住坐卧,永保安乐”。
黑夜睡觉有时也有危险。如果正在睡觉时心脏病发作,就死了;在睡觉时还有很多种病,有飞天摄人精魂,就在你睡觉当中把你摄走了,使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备,念一万声地藏王菩萨,乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽,都不能伤害到你,毒兽见到你自然会走开。这种事很多。
我在上房山住的时候,有一天,一条很粗的蛇不知怎么出来了,横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去,走到路上碰见它了,它的身上被太阳光照得就像龙似的,全身闪闪发光,我们在很远的地方就被射到。
他说:“怎么办?”我说:“跑都跑不了,我们没它跑得快!” 我说:“我们就这么走过去吧!” 他说:“过不去,它横在路上,在它身上过不去。”
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“或因公私”,或者因公因私要出门,或者派你出差,或者明明知道到战场上说不定要死,但是你当了兵,就必须去,这是因公;或者你为了发财冒险,人说做贼当强盗也不容易,强盗也是拿生命去换,逮到就被枪毙,抢到就是我的了。世间上的物质总是有限的,我得多了,别人就得少了。
若是“治生”,或者是急事入山林中,或者过渡河海,或是经过险道,这都是不安全的。所以走到山林、河海都是很危险的。现在交通方便了,但是也很危险,开汽车怕撞车,飞机也常出空难。
怕有这个危难,你就念一万声“地藏王菩萨”,可以保一半的险;念得诚恳了完全保险,念得不诚恳保一半,就看你的用功如何了。凡是属于险难的,念了就化险为夷。假使说险难一发生你就念,可以使你转危为安、化险为夷,这个有好处的。
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人在生死存亡的关头,总想有位救护者,这位救护者就是地藏菩萨。你要想有位救护者,你就求求地藏王菩萨,他能够救护你。
总之,在一切痛苦厄难的环境当中,你应当念一万声地藏王菩萨。那么你所经过的土地,有鬼神保护,别人有危难,你没有事。“行住坐卧,永保安乐”。
黑夜睡觉有时也有危险。如果正在睡觉时心脏病发作,就死了;在睡觉时还有很多种病,有飞天摄人精魂,就在你睡觉当中把你摄走了,使你的魂再不能归体了。但是你有事先的防备,念一万声地藏王菩萨,乃至于遇到老虎、狮子、一切毒兽,都不能伤害到你,毒兽见到你自然会走开。这种事很多。
我在上房山住的时候,有一天,一条很粗的蛇不知怎么出来了,横在山路上。我跟贯一法师两个人正要回去,走到路上碰见它了,它的身上被太阳光照得就像龙似的,全身闪闪发光,我们在很远的地方就被射到。
他说:“怎么办?”我说:“跑都跑不了,我们没它跑得快!” 我说:“我们就这么走过去吧!” 他说:“过不去,它横在路上,在它身上过不去。”
我们俩人就念圣号,我就跟它说:“你走开,我们不伤害你,你也别伤害我们。”我们俩人就这么念圣号,它就走了。
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一切末法众生谁要是感觉不安全,没有安全感,你就念一万声地藏王菩萨圣号好了。也不必让人家知道,你自己心里默念。别人遇到的危险,你遇不到,平平安安地过一生。但是不要贪名,不要求利,平平安安修道,为一切未来做准备。
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