他笑而不语，我知道这种借由真正地对衣服的理解，在自己的领域腼腆而自信地笑而不语意味着什么。
你无需假装谦虚，也无需假装骄傲。
拜师出来，蔡老师带着我在少林寺看一块和他有关的碑，上面是他对于《心经》和禅宗的一些解释，也包括他的一些画作。
刹那间，我觉得一个人如果能够真的将心注入，然后用大块的时间把一个领域的东西做到臻于至善，专到有一天可以轻易地放下。
我相信就像沈宏非先生（《舌尖上的中国》总策划）约我第一次聊天，居然选在麦当劳。
我就知道高手是怎样面对人生了，对他们来说，好吃和不好吃已经没有那么重要了，因为你经历过了。
制心一处，臻于至善。所以作为一个在四十一岁关头、小有迷惑的人，有机缘被蔡老师收为门徒，我觉得很受宠若惊，也相信个中因缘也不是以你我他的力量所左右的。
就如南老讲过的他和很多老师的因缘。
当年南老微笑着在太湖大学堂给我们讲《黄帝内经》和庄子的时候，我是斜后排的旁听生。
当时的朱清时校长是前面的大弟子，我远远看到朱校长的时候心生敬仰，心说好可爱的人，何时如果有机会我能和他聊天就好了。
想不到最近，朱校长居然约我在太湖大学堂边的一间精舍见面，聊量子物理学、宇宙、禅宗、《金刚经》和《楞严经》的关系......
我问自己，那种随时可以跪下来向他们磕头的诚意来自哪里呢？
是因为看见了一些人，他们闪烁着一种光辉，一种接近真理的光辉。
虽然他们可能不是真理，真理本身或许是无常的。“诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅槃宁静。”
但是有些时候，它会聚合在某些时间和空间里面，也会偶尔停留在某些人的眼睛里。
我发现很多大家平常都是腼腆的，但是到了他们真正自信的领域里，他们都是不造作的，都是坚定的。
因为我深刻地理解了什么是拜师。其实，朱教授或蔡老师的思想精华，都可以买书自己看，或者网上也有。
那为什么要拜师？
是因为师父最重要的意义是，他可以演给你看，原来人生可以这样活，原来人是可以有这样一种状态的，然后你才会真正地升起你也可以成为这样人的信心，因为你同时还看到他们平常人的一面。
所以，作为一个很不称职的学生，我仍然发自内心地和大家分享我的感受：生命是如此美好，我们一定要真正专注于自己喜欢的人和事上。
昨天蔡老师问了我一句话：如果人生只有一天，你会怎么过？
或许我会好好吃个早餐，然后好好谈个恋爱，听喜欢的音乐，一定不会加班到12点。
做自己喜欢的事，那一刹那间，你与世界同在。
让我们荡起双桨，小船儿推开波浪......
师父看完问我：”你觉得好在哪？“
我却说不出了，师父接下来说：”你怕是在羡慕他们这日子过的滋润吧？这其实是一帮有钱人互相吹捧拉关系的玩意，本质就是一种‘上等人’的社交“。
看我半天不说话，师父又说：“你这些年也见不少修行不错的前辈了，你看看他们过的是什么日子，他们哪一个喜欢和人这么聊天的，哪一个敢说做自己喜欢的事？”
细细想来，我认识的这些老修行人没有一个是上文中的社会名流，他们的共同特点就是——低调，他们从不互相吹捧，时时刻刻反省自己的行为，从未见他们展示过自己的过人之处，虽然他们身怀异能，还是老实实的干着自己未必喜欢的工作。
最后师父又告诫我：修行本是平平常常的一件事，正因为太平常了，所以做起来是真的难，最终大部分的修行人都成了这个圈子的混子。有钱人混的方式方法就成了这个圈子的潮流，这是有钱人的“修行”，你玩不起，也伤不起！ https://t.cn/Rcdt451
你无需假装谦虚，也无需假装骄傲。
拜师出来，蔡老师带着我在少林寺看一块和他有关的碑，上面是他对于《心经》和禅宗的一些解释，也包括他的一些画作。
刹那间，我觉得一个人如果能够真的将心注入，然后用大块的时间把一个领域的东西做到臻于至善，专到有一天可以轻易地放下。
我相信就像沈宏非先生（《舌尖上的中国》总策划）约我第一次聊天，居然选在麦当劳。
我就知道高手是怎样面对人生了，对他们来说，好吃和不好吃已经没有那么重要了，因为你经历过了。
制心一处，臻于至善。所以作为一个在四十一岁关头、小有迷惑的人，有机缘被蔡老师收为门徒，我觉得很受宠若惊，也相信个中因缘也不是以你我他的力量所左右的。
就如南老讲过的他和很多老师的因缘。
当年南老微笑着在太湖大学堂给我们讲《黄帝内经》和庄子的时候，我是斜后排的旁听生。
当时的朱清时校长是前面的大弟子，我远远看到朱校长的时候心生敬仰，心说好可爱的人，何时如果有机会我能和他聊天就好了。
想不到最近，朱校长居然约我在太湖大学堂边的一间精舍见面，聊量子物理学、宇宙、禅宗、《金刚经》和《楞严经》的关系......
我问自己，那种随时可以跪下来向他们磕头的诚意来自哪里呢？
是因为看见了一些人，他们闪烁着一种光辉，一种接近真理的光辉。
虽然他们可能不是真理，真理本身或许是无常的。“诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅槃宁静。”
但是有些时候，它会聚合在某些时间和空间里面，也会偶尔停留在某些人的眼睛里。
我发现很多大家平常都是腼腆的，但是到了他们真正自信的领域里，他们都是不造作的，都是坚定的。
因为我深刻地理解了什么是拜师。其实，朱教授或蔡老师的思想精华，都可以买书自己看，或者网上也有。
那为什么要拜师？
是因为师父最重要的意义是，他可以演给你看，原来人生可以这样活，原来人是可以有这样一种状态的，然后你才会真正地升起你也可以成为这样人的信心，因为你同时还看到他们平常人的一面。
所以，作为一个很不称职的学生，我仍然发自内心地和大家分享我的感受：生命是如此美好，我们一定要真正专注于自己喜欢的人和事上。
昨天蔡老师问了我一句话：如果人生只有一天，你会怎么过？
或许我会好好吃个早餐，然后好好谈个恋爱，听喜欢的音乐，一定不会加班到12点。
做自己喜欢的事，那一刹那间，你与世界同在。
让我们荡起双桨，小船儿推开波浪......
师父看完问我：”你觉得好在哪？“
我却说不出了，师父接下来说：”你怕是在羡慕他们这日子过的滋润吧？这其实是一帮有钱人互相吹捧拉关系的玩意，本质就是一种‘上等人’的社交“。
看我半天不说话，师父又说：“你这些年也见不少修行不错的前辈了，你看看他们过的是什么日子，他们哪一个喜欢和人这么聊天的，哪一个敢说做自己喜欢的事？”
细细想来，我认识的这些老修行人没有一个是上文中的社会名流，他们的共同特点就是——低调，他们从不互相吹捧，时时刻刻反省自己的行为，从未见他们展示过自己的过人之处，虽然他们身怀异能，还是老实实的干着自己未必喜欢的工作。
最后师父又告诫我：修行本是平平常常的一件事，正因为太平常了，所以做起来是真的难，最终大部分的修行人都成了这个圈子的混子。有钱人混的方式方法就成了这个圈子的潮流，这是有钱人的“修行”，你玩不起，也伤不起！ https://t.cn/Rcdt451
陈星旭是娱乐圈新生代中少有的传统中国式长相。
什么是传统中国式长相？
这不太好说，我们中国人的审美比较多元，对美的包容度比较高，无论是浓颜还是淡颜，其实我们都能接受，要我自己总结的话，传统中国式长相一定包含下面两点：
比例周正，大气从容。
前者是具体长相，后者是气质氛围。
为什么要加上“传统”两个字？
因为自2000年泡菜国的文化入侵我国开始，我们这一代人的审美就在向泡菜国靠拢，而泡菜国的审美又很特殊，有特别注重比例而完全不考虑气质的（所以每年泡菜国的选美比赛都是在玩连连看，整容都直接有模板参考），有特别注重氛围感而忽视了比例的（泡菜国大把的没什么真颜值只能靠粉丝脑补的男爱豆）……
所以为什么说现在的娱乐圈真帅哥美女不多了，因为整容技术日渐发达，想整的标准越来越容易，但气质这东西真不是能随便整出来的。现在的娱乐圈网红当道，绝大多数人都畏手畏脚的放不开，小心翼翼地维护自己的美貌，远没有上世纪明星的大气从容，完全算不得传统的中国式长相。
说回陈星旭，他出身中戏，众所周知中戏选拔是出了名的严格，长相气质两把抓，最好传统中国式长相，典型如章子怡和王凯：
章子怡的脸不用多说，经常被整容机构拿去做标准模板的，王凯虽然红的比较晚，但比例周正，任谁一看都知道这是个中国帅哥，长辈最爱的那种。
陈星旭也一样。
拿最基本的三庭五眼，四高三低等来要求，你在他的脸上找不到任何比例上的问题。
有人说他长的老（他本人也确实挺苦恼这件事），但你看他从小就有一张成熟比例的面孔，熬过了颌骨发育和颧骨发育，最后成功地等比例放大，不得不说他很幸运。
整体来看他的脸型还是流畅的，但是面部骨骼点不明显，加上皮肉包裹，有时候会显得肿，失去了骨骼的利落锋利。尤其是他的下巴宽方圆钝，下颌骨也发育的比较厚重，下颌宽度大概比颧骨窄一点，和太阳穴宽度差不多，所以他的下庭总是不精致，显得憨憨的，倒也不负李承鄞的外号李狗子了。
五官也比较钝，唯独一双桃花眼精致得不像话，潋滟了满天春光。
很轻巧的桃花眼，内外眼角收尖，眼尾含情，泛着自然的红晕。
这样的眼睛，盯着电线杆都觉得深情。
眼睛很漂亮，天生的含情双眼，他也很擅长运用他的眼神，少年初尝情滋味的活泼狡黠，穿上军装的坚定专注，君王的狠戾，坐拥天下仍爱而不得的绝望，他演绎的都相当好。
但可惜除了眼睛，他的其他五官都不怎么精致。
虽然五官不太精致，但他的浓眉大眼就已经占据了优势，当视觉中心放在眉眼时，其实不太容易注意到五官不太精致的问题。
而且说的是“不太精致”，不是什么圆钝等，要是妆造，打光，滤镜跟得上（比如东宫），他也能让人觉得很精致。
让男明星长的精致实在不是件容易的事情。男性因为雄激素的调节，很容易骨骼发育过度，再加上男性长的精致容易显得“娘”，向来为我们传统审美所不齿，能满足骨相不错皮相精致的男性少之又少，更多的是两者相较重其一的。有骨相发育超越常人但皮相粗糙的，比如宋威龙，有皮相精致到了极点却骨相极其糟糕的，比如蔡徐坤。能满足骨相发育不错皮相还精致的，没发腮之前的杨洋和龚俊算，更精致的只有润玉之后的罗云熙了。
前面说了，陈星旭是传统中国式长相，按照我们传统审美来看，他的皮相就不能精致，太精致就显得女相了。在我看来他的皮相就正好在精致和粗糙中间，只是以我们这一代的撕漫男审美来看有点不合格罢了。
那为什么一见倾心里的他就成了照骗，不复东宫李承鄞的颜值呢？
首先，东宫李承鄞就是陈星旭的颜值巅峰，那时他才大三刚20岁，为了拍戏去健身房瘦了20斤，才从新射雕英雄传中膨胀的杨康变成了无情太子李承鄞。
而且陈星旭的脸容易胖，胖了后骨相的干净利落就不容易显现出来，所以为了保持上镜，他就必须小心保持脸上的瘦削。
东宫的时候还好，因为他演绎的是一个天真无邪的五皇子为了复仇逐步黑化到无情帝王的李承鄞，脸上需要足够的软组织来保持皇家子弟生活富裕的贵气，从第一集到最后，肉眼可见他的脸越来越瘦，也越来越无情。
到了一见倾心就简直胡来了，肉眼可见的长胖。
最重要的是，一见倾心的滤镜太灾难了，这高饱和度曝光过度的阿宝色滤镜和于正18年前的电视剧滤镜搞得有的一拼，膨胀并模糊轮廓，反而突出了他本就不那么精致的五官，换谁上去都是灾难。
而且说实话，他的皮肤状态其实并不怎么好。
年纪轻轻，才26岁，眼角的鱼尾纹就有了，法令纹更是早在东宫里就有了（这也是他被很多人说工于心计的原因）。
要是扒拉得狠点，你会他的眶下骨就是凹陷的，看动图就觉得他的脸不够平整。
由此导致的结果就是，他比较依赖滤镜和打光。
老实说这几个小问题致命吗？也不致命。他是演员，立身之本是他的演技，但他的脸就决定了他与精致花美男无缘，反而更适合硬汉角色。但硬汉角色现在的受众不大，难以保证流量。要是想口碑流量两手抓，除非遇到好导演好编剧，否则就成了男版杨紫。
陈星旭成于东宫，在他与导演李木戈等人的共同努力下成功塑造了李承鄞。现在的他急于摆脱东宫李承鄞，所以对各种题材的剧本都有尝试，但效果似乎不尽人意。但不管怎么说，作为一个演员，一辈子有一部代表作有一个代表角色，就已经很成功了。希望未来陈星旭能带来更多优质作品和深入人心的角色吧。#陈星旭#
什么是传统中国式长相？
这不太好说，我们中国人的审美比较多元，对美的包容度比较高，无论是浓颜还是淡颜，其实我们都能接受，要我自己总结的话，传统中国式长相一定包含下面两点：
比例周正，大气从容。
前者是具体长相，后者是气质氛围。
为什么要加上“传统”两个字？
因为自2000年泡菜国的文化入侵我国开始，我们这一代人的审美就在向泡菜国靠拢，而泡菜国的审美又很特殊，有特别注重比例而完全不考虑气质的（所以每年泡菜国的选美比赛都是在玩连连看，整容都直接有模板参考），有特别注重氛围感而忽视了比例的（泡菜国大把的没什么真颜值只能靠粉丝脑补的男爱豆）……
所以为什么说现在的娱乐圈真帅哥美女不多了，因为整容技术日渐发达，想整的标准越来越容易，但气质这东西真不是能随便整出来的。现在的娱乐圈网红当道，绝大多数人都畏手畏脚的放不开，小心翼翼地维护自己的美貌，远没有上世纪明星的大气从容，完全算不得传统的中国式长相。
说回陈星旭，他出身中戏，众所周知中戏选拔是出了名的严格，长相气质两把抓，最好传统中国式长相，典型如章子怡和王凯：
章子怡的脸不用多说，经常被整容机构拿去做标准模板的，王凯虽然红的比较晚，但比例周正，任谁一看都知道这是个中国帅哥，长辈最爱的那种。
陈星旭也一样。
拿最基本的三庭五眼，四高三低等来要求，你在他的脸上找不到任何比例上的问题。
有人说他长的老（他本人也确实挺苦恼这件事），但你看他从小就有一张成熟比例的面孔，熬过了颌骨发育和颧骨发育，最后成功地等比例放大，不得不说他很幸运。
整体来看他的脸型还是流畅的，但是面部骨骼点不明显，加上皮肉包裹，有时候会显得肿，失去了骨骼的利落锋利。尤其是他的下巴宽方圆钝，下颌骨也发育的比较厚重，下颌宽度大概比颧骨窄一点，和太阳穴宽度差不多，所以他的下庭总是不精致，显得憨憨的，倒也不负李承鄞的外号李狗子了。
五官也比较钝，唯独一双桃花眼精致得不像话，潋滟了满天春光。
很轻巧的桃花眼，内外眼角收尖，眼尾含情，泛着自然的红晕。
这样的眼睛，盯着电线杆都觉得深情。
眼睛很漂亮，天生的含情双眼，他也很擅长运用他的眼神，少年初尝情滋味的活泼狡黠，穿上军装的坚定专注，君王的狠戾，坐拥天下仍爱而不得的绝望，他演绎的都相当好。
但可惜除了眼睛，他的其他五官都不怎么精致。
虽然五官不太精致，但他的浓眉大眼就已经占据了优势，当视觉中心放在眉眼时，其实不太容易注意到五官不太精致的问题。
而且说的是“不太精致”，不是什么圆钝等，要是妆造，打光，滤镜跟得上（比如东宫），他也能让人觉得很精致。
让男明星长的精致实在不是件容易的事情。男性因为雄激素的调节，很容易骨骼发育过度，再加上男性长的精致容易显得“娘”，向来为我们传统审美所不齿，能满足骨相不错皮相精致的男性少之又少，更多的是两者相较重其一的。有骨相发育超越常人但皮相粗糙的，比如宋威龙，有皮相精致到了极点却骨相极其糟糕的，比如蔡徐坤。能满足骨相发育不错皮相还精致的，没发腮之前的杨洋和龚俊算，更精致的只有润玉之后的罗云熙了。
前面说了，陈星旭是传统中国式长相，按照我们传统审美来看，他的皮相就不能精致，太精致就显得女相了。在我看来他的皮相就正好在精致和粗糙中间，只是以我们这一代的撕漫男审美来看有点不合格罢了。
那为什么一见倾心里的他就成了照骗，不复东宫李承鄞的颜值呢？
首先，东宫李承鄞就是陈星旭的颜值巅峰，那时他才大三刚20岁，为了拍戏去健身房瘦了20斤，才从新射雕英雄传中膨胀的杨康变成了无情太子李承鄞。
而且陈星旭的脸容易胖，胖了后骨相的干净利落就不容易显现出来，所以为了保持上镜，他就必须小心保持脸上的瘦削。
东宫的时候还好，因为他演绎的是一个天真无邪的五皇子为了复仇逐步黑化到无情帝王的李承鄞，脸上需要足够的软组织来保持皇家子弟生活富裕的贵气，从第一集到最后，肉眼可见他的脸越来越瘦，也越来越无情。
到了一见倾心就简直胡来了，肉眼可见的长胖。
最重要的是，一见倾心的滤镜太灾难了，这高饱和度曝光过度的阿宝色滤镜和于正18年前的电视剧滤镜搞得有的一拼，膨胀并模糊轮廓，反而突出了他本就不那么精致的五官，换谁上去都是灾难。
而且说实话，他的皮肤状态其实并不怎么好。
年纪轻轻，才26岁，眼角的鱼尾纹就有了，法令纹更是早在东宫里就有了（这也是他被很多人说工于心计的原因）。
要是扒拉得狠点，你会他的眶下骨就是凹陷的，看动图就觉得他的脸不够平整。
由此导致的结果就是，他比较依赖滤镜和打光。
老实说这几个小问题致命吗？也不致命。他是演员，立身之本是他的演技，但他的脸就决定了他与精致花美男无缘，反而更适合硬汉角色。但硬汉角色现在的受众不大，难以保证流量。要是想口碑流量两手抓，除非遇到好导演好编剧，否则就成了男版杨紫。
陈星旭成于东宫，在他与导演李木戈等人的共同努力下成功塑造了李承鄞。现在的他急于摆脱东宫李承鄞，所以对各种题材的剧本都有尝试，但效果似乎不尽人意。但不管怎么说，作为一个演员，一辈子有一部代表作有一个代表角色，就已经很成功了。希望未来陈星旭能带来更多优质作品和深入人心的角色吧。#陈星旭#
#曼辛之星•专注传统和田玉##和田玉#
什么是玉雕？是用时光塑造过的手，塑造时光
没人能保证大自然所给予的每一块玉石都完美。“三分料，七分雕”，玉器的价值很大程度取决于艺术雕刻水平。若想将一块玉石琢磨成器物，则需要一系列复杂的雕刻流程。
慧眼识精
“因材施艺”的重点，在于玉石上，就像世界上没有完全相同的两个人，玉石也没有完全相同的形态，这就需要雕刻师细心观察。
刚拿到一块玉石，需根据其形状，纹理，缺憾，进行剜脏，去绺。当然，玉石若有好皮色，则完全可以成为俏雕的一大亮点，雕刻师胸有丘壑，方能慧眼识精，将适合的皮色保留下来。
藏巧于拙
如果说慧眼识精是考验雕刻师的预判能力，那设计一定是在考验设计师的艺术审美能力。
玉石的精美不在于外表，而是韵味。达到“藏巧于拙”超脱形韵追求神韵，是雕刻大师的终身所求。
在玉石雕刻设计的同时，应掌握所设计作品的文化内容、比例、解剖与结构等多方面的知识。最大限度的利用玉料，表达玉料的美感与艺术感。
往往这一个设计环节就需要雕刻师反复琢磨，认真推敲，以达到神、形、艺兼备的效果。唯有雕刻师对所绘图案完全满意后，才会进行雕刻。
覆水难收
料子上所打的样稿是粗雕的重要依据，雕刻师按照样稿图案将玉石大致琢磨成形，初步达到所设计的造型。
行内虽称其为粗雕，却是半点粗心不得。一笔雕毁就会破坏图案整体协调性，若是不能以更好的创意弥补回来，之前所有功夫都将付之东流，这块玉料也会废掉。故而玉雕师一旦开始雕琢，定是万分谨慎。
点、线、面
粗雕是大体轮廓塑造，精雕侧重于风骨与意境的最佳体现，而精修的灵魂就是看似简单的线条。这些线条并不是随笔而成，玉雕师往往经过反复思考提炼与取舍，多重设想方可用于玉料。
线条经过动静结合，刻画出所需要的不同韵味，或是粗细对比，或是虚实变幻，或是疏密有据......
简单明快的线条总能勾勒出玉雕的灵魂韵味，赋予作品艺术张力。点、线、面不仅能构成高深复杂的数学理论，更是东方艺术的精准体现。这些婉转流畅的线条无不是玉雕师对艺术的致敬。
生命感悟
难以想象动静相宜，繁简得当，疏密有致，张弛有度，层次分明等等词汇会出现在同一方玉石上，简单的线条勾勒出雕刻者对生命的感悟。这其中考验的不仅是雕刻者的审美艺术，更是其技艺的熟捻程度。
为玉赋灵
传统与现代之间的收放自如，是数年如一日的训练所得，不被风格限制的创新，是每日描摹不同画风的画作所练。
阳春三月你看他双手沁在水里雕刻，寒冬瑟瑟你看他双手仍沁在水中雕刻。怕雕刻时产生误差，他连冻疮膏都不敢用，为时时掌控玉料的手感，就算棉手套近在咫尺，他都弃置一旁。
为深刻解读文化与生命，雕刻之余他在书中不断探索。终于，家中满是藏书时，他的双手也满是伤痕。雕刻师的使命是为玉赋灵，最美的灵魂值得更多期待。
就算付出再多又如何？就算废了一双手又如何？
什么是玉雕？是用时光塑造过的手，塑造时光
没人能保证大自然所给予的每一块玉石都完美。“三分料，七分雕”，玉器的价值很大程度取决于艺术雕刻水平。若想将一块玉石琢磨成器物，则需要一系列复杂的雕刻流程。
慧眼识精
“因材施艺”的重点，在于玉石上，就像世界上没有完全相同的两个人，玉石也没有完全相同的形态，这就需要雕刻师细心观察。
刚拿到一块玉石，需根据其形状，纹理，缺憾，进行剜脏，去绺。当然，玉石若有好皮色，则完全可以成为俏雕的一大亮点，雕刻师胸有丘壑，方能慧眼识精，将适合的皮色保留下来。
藏巧于拙
如果说慧眼识精是考验雕刻师的预判能力，那设计一定是在考验设计师的艺术审美能力。
玉石的精美不在于外表，而是韵味。达到“藏巧于拙”超脱形韵追求神韵，是雕刻大师的终身所求。
在玉石雕刻设计的同时，应掌握所设计作品的文化内容、比例、解剖与结构等多方面的知识。最大限度的利用玉料，表达玉料的美感与艺术感。
往往这一个设计环节就需要雕刻师反复琢磨，认真推敲，以达到神、形、艺兼备的效果。唯有雕刻师对所绘图案完全满意后，才会进行雕刻。
覆水难收
料子上所打的样稿是粗雕的重要依据，雕刻师按照样稿图案将玉石大致琢磨成形，初步达到所设计的造型。
行内虽称其为粗雕，却是半点粗心不得。一笔雕毁就会破坏图案整体协调性，若是不能以更好的创意弥补回来，之前所有功夫都将付之东流，这块玉料也会废掉。故而玉雕师一旦开始雕琢，定是万分谨慎。
点、线、面
粗雕是大体轮廓塑造，精雕侧重于风骨与意境的最佳体现，而精修的灵魂就是看似简单的线条。这些线条并不是随笔而成，玉雕师往往经过反复思考提炼与取舍，多重设想方可用于玉料。
线条经过动静结合，刻画出所需要的不同韵味，或是粗细对比，或是虚实变幻，或是疏密有据......
简单明快的线条总能勾勒出玉雕的灵魂韵味，赋予作品艺术张力。点、线、面不仅能构成高深复杂的数学理论，更是东方艺术的精准体现。这些婉转流畅的线条无不是玉雕师对艺术的致敬。
生命感悟
难以想象动静相宜，繁简得当，疏密有致，张弛有度，层次分明等等词汇会出现在同一方玉石上，简单的线条勾勒出雕刻者对生命的感悟。这其中考验的不仅是雕刻者的审美艺术，更是其技艺的熟捻程度。
为玉赋灵
传统与现代之间的收放自如，是数年如一日的训练所得，不被风格限制的创新，是每日描摹不同画风的画作所练。
阳春三月你看他双手沁在水里雕刻，寒冬瑟瑟你看他双手仍沁在水中雕刻。怕雕刻时产生误差，他连冻疮膏都不敢用，为时时掌控玉料的手感，就算棉手套近在咫尺，他都弃置一旁。
为深刻解读文化与生命，雕刻之余他在书中不断探索。终于，家中满是藏书时，他的双手也满是伤痕。雕刻师的使命是为玉赋灵，最美的灵魂值得更多期待。
就算付出再多又如何？就算废了一双手又如何？
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